根源：北京青春報

前段功夫，古風手游《江南百景圖》中，將岳飛安排成暴露上身、手牽羔羊的卡通局面，惹起網(wǎng)友民憤。這是由于，在傳統(tǒng)華夏汗青上，“肉袒牽羊”從來是恥辱乞降的標記，從來是強制降服的標記?？v然玩耍出品方給出領(lǐng)會釋，但運用汗青豪杰人物動作玩耍腳色，此人物背地的汗青意旨阻擋忽視和歪曲！汗青不許“玩?！?，手游年青玩家稠密，相關(guān)在業(yè)職員在創(chuàng)造中更該當對汗青體裁心胸敬重。

底下讓咱們翻開汗青，看看都有哪些王朝的哪些人物，已經(jīng)“肉袒牽羊”，向仇敵臣服。

“肉袒牽羊”始于武王伐紂

三千有年前，周武王伐紂，商朝消失，殷紂王的哥哥微子降服北宋。微子是如何降服的呢？《詩經(jīng)·宋微子世家》有記錄：“微子乃持其祭器，造于軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前。所以，武王乃釋微子?！蔽⒆訉⒓赖焐坛拜叺娜萜鳙I給周武王，脫掉衣物，綁住雙手，讓左邊的臣子牽著羊，右邊的臣子捧著茅草，他本人跪在地上往前移動，挪到周武王眼前。就如許，他被周武王饒了一命。

商朝最重祭奠，北宋也關(guān)心祭奠，祭奠前輩的容器幾乎就跟厥后的傳國王印一律，是王權(quán)的標記，是疆土的標記。微子將祭器獻給周武王，表白一切商王后代都臣服于北宋。但這還不夠，他還要裸身下跪，還要牽羊捧茅，由于茅草是諸侯用來包袱供品的，捧茅就表示著繳進貢品；而牽羊則表白本人即是供品，此后會像和緩的羊一律，做周武王的跟班。

紀元前597年，楚莊王攻進鄭國，將鄭國國都包圍了三個月。鄭國君主鄭伯出城降服，《詩經(jīng)·楚世家》是這么記錄的：“鄭伯肉袒牽羊以逆?！痹谶@邊，“逆”是款待的道理，鄭伯脫個光膀子、牽著羊，款待楚莊王。

咱們領(lǐng)會，《詩經(jīng)》是西漢史學家司馬遷寫的，筆墨特殊簡練。到了魏晉功夫，又有很多鴻儒為《詩經(jīng)》做證明，以免大伙看不懂內(nèi)里的典故。在“鄭伯肉袒牽羊以逆”這句話底下，魏晉重臣賈逵給了一個證明：“肉袒牽羊，示服為臣隸也?！彼^“肉袒牽羊”，即是向勁敵表白臣服，此后會老淳厚實做勁敵的跟班。

賈逵的證明對不對？固然對。由于在魏晉功夫，肉袒牽羊表白臣服，簡直仍舊是其時公認的知識。

比方說，紀元238年，魏明帝唯恐遼東學閥公孫淵和東吳聯(lián)起手來，派司馬懿抨擊遼東。司馬懿統(tǒng)率雄師圍住遼東國都襄平（今遼寧省遼陽市），公孫淵解圍不可，讓兩個重臣出城跟司馬懿媾和，承諾紅繩系足，積極降服。司馬懿卻決然中斷，馬上砍掉那兩個重臣的腦殼，而后向公孫淵喊話：“楚鄭各國，而鄭伯猶肉袒牽羊迎之。孤皇帝上公，而建等欲遜解退舍，豈得失儀耶？”昔日楚國攻擊鄭國，鄭國君主還領(lǐng)會肉袒牽羊出城款待。我司馬懿是魏國位置最高的重臣，親身提兵來征伐遼東，你公孫淵就該肉袒牽羊款待我，此刻卻派兩個老費解跟我媾和，莫非連降服的規(guī)則都不懂嗎？

很鮮明，在司馬懿心目中，降服就得肉袒牽羊，不肉袒牽羊就表白其意不誠。

隨后司馬懿攻破襄平，將公孫淵爺兒倆殺死，而且還慘苦地搏斗了城中軍隊和人民七千多人，用那些人的尸身壘成了一座小山。

降服典禮也“破圈”

再比方說，紀元280年，西晉上將王濬攻擊東吳都城石頭城（今江蘇省南京市）。東吳國君孫皓猶如比前方的遼東學閥公孫淵越發(fā)領(lǐng)會降服禮節(jié)，“皓乃備滅亡之禮，素車白馬，肉袒面縛，銜璧牽羊，醫(yī)生衰服，士輿櫬，率其偽皇太子瑾、瑾弟魯王虔等二十一人，造于壘門?！睂O皓讓白馬拉著白色的馬車，暴露本人的上身，綁縛本人的雙手，嘴里叼著傳國王印，背地牽著羊，重臣衣著喪服，侍衛(wèi)抬著棺木，和兒后代瑾、孫虔等人到達城門口，向王濬降服。你看，白車白馬，穿喪服，抬棺木，肉袒牽羊，都是“滅亡之禮”。

司馬氏創(chuàng)造了西晉，滅掉了東吳，厥后又被匈奴滅掉。紀元316年，匈奴領(lǐng)袖劉曜霸占西晉國都長安，西晉天子司馬鄴“肉袒牽羊、輿櫬銜璧出降”。降服的辦法跟東吳國君孫皓一律，都是抬著棺木、叼著王印，再加上肉袒牽羊。

南北朝時，北周攻擊北齊，北周武帝宇文邕讓人在北齊剪貼勸降書：“偽主若妙盡人謀，深達定數(shù)，牽羊道左，銜璧轅門，當惠以焚櫬之恩，待以列侯之禮。”北齊天子假如聰慧識時務(wù)的話，牽著羊在城門款待，叼著王印到轅門負荊請罪，我就饒他一條生存，還會賞給他一個侯爵。

宇文邕是鮮卑人，他這張勸降書是紀元575年頒布的。換句話說，到了紀元6世紀，連少量民族的統(tǒng)制者都訴求人家肉袒牽羊降服，看來這種降服典禮仍舊“破圈”——從漢文明圈傳遞到了胡人文明圈。

五代十國功夫，肉袒牽羊連接破圈，契丹人也領(lǐng)會了牽羊在降服中的含義。

紀元913年，契丹國主耶律阿保機的弟弟耶律剌葛再次背叛，被耶律阿保機生擒。耶律剌葛是如何做的呢？“以稿索自縛，牽羊望拜?！庇媚猃埨K捆住雙手，牽著羊，向耶律阿保機叩首告饒。

紀元926年，耶律阿保機攻擊渤海國，渤海國王強制降服，降服典禮是耶律阿保機規(guī)則的：“素服，稿索，牽羊?！贝┥蠁史?，用尼龍繩捆住雙手，牽羊出城。

紀元945年，遼太宗耶律德光統(tǒng)率雄師飛過黃河，攻擊后晉，要霸占大梁（今河南省開封市）。后晉少帝石重貴派使者去火線媾和：“肉袒牽羊，銜璧輿櫬，迎于原野，可乎？”耶律德光卻說：“吾遣奇兵直取大梁，非受降也！”光降服還不行，我要徑直霸占你的都城！

宋朝史上最恥辱的“肉袒牽羊”

講完這么多例證，斷定大師都能領(lǐng)會到肉袒牽羊的降服含意，都能看法到那款古風手游泳健將岳飛安排成肉袒牽羊的局面，究竟有如許愚笨和如許惡風趣了。

宋朝汗青上最恥辱的一場肉袒牽羊降服典禮，出此刻紀元1128年，場所是金國國都上海京劇院（今黑龍江省哈爾濱市）。強制肉袒牽羊向金國人降服的角兒，恰是岳飛從來想要迎回華夏的宋徽宗和宋欽宗。

南宋暮年，一個簽名“耐庵”（極大概是《水滸傳》的作家施耐庵）的墨客從幾十種官私文件中經(jīng)心梳理出幾段史料，恢復出了徽、欽二帝肉袒牽羊的場景。

咱們先看第一段史料：

（天會六年仲秋）二十四日，虜主以二帝見祖廟，時宮親屬貴已發(fā)通塞州編管，為家奴、隨軍妓女。此皇子等三十人、妃、主等一千第三百貨人皆隨帝后居行幄。凌晨，虜兵數(shù)千洶洶入逼至廟，肉袒于廟門外。二帝、二后但去袍服，余均袒裼，披羊裘及腰，縶氈條于手。二帝引入幔殿，行牽羊禮。殿上設(shè)紫幄，陳寶器百席，胡樂雜奏……虜主親宰二羊，入供殿中。

紀元1128年仲秋二十四日，金太宗完顏吳乞買在宗廟受降。其時被搶劫到金國的大宋皇親仍舊被發(fā)配，有的成了跟班，有的成了營妓，再有幾十名皇子和千余名嬪妃、郡主留在上海京劇院。這天凌晨，幾令媛兵抑制宋徽宗、宋欽宗和皇子、郡主、后妃們到達宗廟，進行肉袒牽羊典禮?；?、欽二帝只被脫去外套，其他大眾都要暴露上身，披上羊皮，手上捆著羊毛繩。二帝被趕到大雄寶殿之下，各人牽一只羊，向殿上叩首。完顏吳乞買坐在大雄寶殿上，用紫色綢緞做縵帳，眼前擺著奢侈的酒菜，觀賞著女真人的音樂和輕歌曼舞。等二帝磕完頭，完顏吳乞買親手將二帝牽的那兩只羊殺死，用來供奉前輩。

再看第二段史料：

（天會六年仲秋）辛丑，獻太祖廟畢，至御寨，四赦。金帝、后、諸王郎君大僚乘騎，前繼以契丹樂一條龍，后導白旗五：云“俘宋二帝”，云“俘宋二后”，云“俘叛奴趙桓母、妻”，云“俘宋諸王、駙馬”，云“俘宋兩宮家屬”。繼以珍玉八十席，戰(zhàn)士呵殿后來。宋帝、后均帕頭、民服，外襲羊裘。諸王、駙馬、妃嬪、王妃、帝姬、宗室婦女、宦官均露上身，披羊裘……入御寨偶爾許，紛繁遣出，大僚監(jiān)押以去。是夜，少后朱氏上吊，救免，仍死于水。

肉袒牽羊之后，完顏吳乞買及其渾家、兒子、伯仲、重臣等人騎馬前行，徽、欽二帝和皇子、郡主、嬪妃們跟在反面。金兵舉著旗號，部分旗號上寫“俘宋二帝”，道理是生擒了宋徽宗和宋欽宗；部分旗號上寫“俘宋二后”，道理是生擒了宋徽宗的鄭王后和宋欽宗的朱王后；部分旗上寫“俘叛奴趙桓母、妻”，道理是生擒了宋欽宗的母親和渾家；部分旗上寫“俘宋諸王、駙馬”，道理是生擒了宋朝的親王和駙馬；部分旗上寫“俘宋兩宮家屬”，道理是生擒了宋徽宗和宋欽宗的一切嬪妃。

宋徽宗、宋欽宗、鄭王后、朱王后都用手帕裹頭，衣著百姓裝束，披著羊皮；親王、駙馬、郡主、后妃、宦官等千余人則十足暴露上身，披著羊皮。這天黃昏，從鄭王后、朱王后到郡主和嬪妃，都被送進完顏吳乞買的大帳，而后放出。這天晚上，朱王后吊頸尋短見未遂，又投水而死。

典禮背地是越發(fā)凄慘的汗青回顧

北宋消失于宋欽宗靖康年間，史稱“靖康之恥”。咱們新穎人即使不熟習這段汗青，一致領(lǐng)會不到滅亡和降服所帶來的無量羞恥，它一致不是簡大略簡單場肉袒牽羊降服典禮就能中斷的。北宋消失時，只是開封城中就有幾萬人民慘遭金兵搏斗，又有幾萬女性淪為金虎帳妓?；?、欽二帝被金兵押解一齊向北，過黃河，到燕京（今上海市），這一齊上就有幾百名皇親被殘害至死，再有幾百名宗女（宗室的女性）不勝金兵傷害而尋短見。幸運存活的女性達到金國國都，又被調(diào)配給金國天子、親王、上將。途中懷有身孕的要強制“去胎”，也即是抑制小產(chǎn)，待身材回復后再供金國萬戶侯抉擇……

至于宋徽宗和宋欽宗，爾后從來過著連犯人都不如的生存。紀元1136年（百度百科誤作1135年），宋徽宗在五國城（今黑龍江省依蘭縣）地穴中凍餓而死。死后尸身被金兵用木棍搗破胸膛推上大地，先燃燒，再扔進一口水坑里，傳聞從尸身中滲透的油不妨掌燈。紀元1161年，宋欽宗在燕京一座馬圈里被籌備大力攻擊南宋的金國天子完顏亮提出來，強制跟另一位滅亡之君遼天祚帝打馬球。完顏亮一聲令下，金兵用箭射死遼天祚帝，宋欽宗嚇得落馬，隨后被金兵騎兵重復踐踏而死。

宋欽宗死后百余年，蒙古雄師攻進南宋國都臨安，宋恭帝與全皇太后向蒙古左丞相伯顏降服。伯顏說：“免系頸牽羊?！本烤归_恩，就不讓爾等再肉袒牽羊了。全皇太后聽聞，向宋恭日本東京帝國大學哭：“荷皇帝圣慈活汝！”人家不殺咱了，人家不殺咱了！

全皇太后何以大哭呢？由于她領(lǐng)會，肉袒牽羊是最恥辱的降服，是最反常的恥辱，是最凄慘的汗青。

以是，假設(shè)讓昔人看到岳飛肉袒牽羊的畫面，確定會特殊迷惑，不領(lǐng)會這是過于愚笨，仍舊過于無恥。

（根源：北京青春報；文/李開周）

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