大明宮。視覺華夏供圖

大唐光彩的頂峰功夫

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在保守看法中，唐玄宗期間的開元和天寶，治亂榮枯截然差異，開元太平廣博，天寶戰(zhàn)亂比年。故李白“憶昔開元全盛日”回顧太平，只言開元，不提天寶。

本來，太平并非剛過開元就戛但是止，而是在天寶前期才到達(dá)頂峰，故更精確的表述應(yīng)是開（元）天（寶）太平。但是，開天太平在開元年間的起筆，并非是人民國泰民安、朝堂左右專心的融洽圖景，而是妨礙叢生的如麻亂象。

解脫元?jiǎng)?/p>

天才二年（713）七月，玄宗固然經(jīng)過兵變控制十足皇權(quán)，但王位仍舊平衡。他在破壞寧靖郡主對(duì)皇權(quán)掣肘的同聲，又墮入張說、王琚、郭元振、劉幽求等元?jiǎng)椎难谏w中。

張說諸報(bào)酬玄宗登位立下豐功偉績(jī)。張說曾給玄宗獻(xiàn)上佩刀，表示盡量發(fā)端廢除寧靖。王琚為玄宗從前心腹，是誅殺寧靖動(dòng)作的重要籌備者，時(shí)人稱之為“內(nèi)首相”。郭元振在兵變中貼身“養(yǎng)護(hù)”太上皇睿宗，保證睿宗與玄宗共進(jìn)退。劉幽求最早提出誅殺寧靖，以至所以事差點(diǎn)被暗害。

張說等人在玄宗登位后吞噬了首相、中書令、侍中、兵部尚書等宮廷要職，全力擯棄玄宗啟用其余團(tuán)體人才。有人指示玄宗，元?jiǎng)状蠖嗍菣C(jī)變權(quán)術(shù)之士，“可與之定禍亂，難與之守承平”。

天才二年（713）小陽春，玄宗在長(zhǎng)安近郊驪山進(jìn)行軍事練習(xí)，以“以警容不整”為托辭，要將兵部尚書郭元振軍法處治，震懾元?jiǎng)住⒂那?、張說等人立馬叩首死諫，勸玄宗“元振有大功于社稷，不行殺”。玄宗借坡下驢，將郭元振免職放逐，勸告元?jiǎng)滓种仆?shì)。而玄宗講武之以是選在驪山角下，即是召見據(jù)此不遠(yuǎn)的同州（今陜西省大荔縣一帶）刺史姚崇。姚崇已經(jīng)兩度拜相，處置行政事務(wù)如一刀兩斷，是輔助玄宗處置國政的不二人選。

小陽春十四，玄宗“獵于渭濱”，下詔讓姚崇同業(yè)，登時(shí)委派其為首相兼兵部尚書。姚崇提出寧靜政局、中斷苛吏政事、整理吏治等十條倡導(dǎo)，史稱“渭水十事要說”。

姚崇所言十事不只是救時(shí)之策，更是對(duì)行將到來的太平的所有策略籌備。玄宗聞之，“潸然長(zhǎng)久”，條條承諾。十仲春月朔，玄宗改朝換代開元，新的開元期間發(fā)端。十仲春十三，玄宗升姚崇為中書令，隨后將張說等元?jiǎng)资阗H黜外放。

外貶場(chǎng)合后，張說寄詩給王琚，有“湘東股肱守，心與帝鄉(xiāng)期；舟楫半途蹇，風(fēng)云復(fù)來思”句。王琚寫詩酬答，亦言“郡遠(yuǎn)途且艱，宜悲良得意；胡為心獨(dú)爾，惠幸虧南國”。兩詩在寫山狀水間，多有傷懷愁緒。就在張說等人憂傷蒼涼時(shí)，姚崇正在煞費(fèi)苦心地扶助玄宗寧靜王位、整理時(shí)政。

寧靜王位

從武則神仙龍?jiān)辏?05）一月，到開元元年（713）七月，唐朝短短8年功夫爆發(fā)5次兵變，調(diào)換武則天、中宗、少帝、睿宗、玄宗5個(gè)天子。在外貶元?jiǎng)椎耐暎诟裢馓岱捞岱览畛善鞯炔僦T王與重臣交易，張說被貶的引火線即是私自交戰(zhàn)岐王。玄宗關(guān)心伯仲情緒，在禁中不拘君臣禮儀，“拜跪如家人禮”。諸王偶感風(fēng)寒，玄宗“為之成天不食，終夜不寢”。但玄宗對(duì)諸王的提防亦是到位，“戚里申高宴，平臺(tái)奏雅歌”的尋花問柳，無一不是在“專以家常聲色蓄養(yǎng)文娛之”。

玄宗格外提防不讓伯仲控制任何權(quán)利，姚崇等群臣融會(huì)貫通，上奏將李成器等諸王外放掛名刺史，承諾她們“每季二人入朝，循環(huán)不息”，回京共敘伯仲之情。李成器等人對(duì)玄宗情緒亦是心中有數(shù)，積極把昔日伯仲五人在興慶坊的宅邸獻(xiàn)出動(dòng)作玄宗離宮。玄宗下旨營造興慶宮，曾賦詩《游興慶宮作》，并為諸王在王宮周邊建筑總統(tǒng)府，既示逼近，又暗含監(jiān)察和控制。玄宗還在王宮西南修貨色二樓，西樓提名曰“萼片相輝之樓”。

“萼片相輝”出自《詩經(jīng)·棠棣》，“棠棣之華，萼不韡韡；凡今之人，莫若伯仲”。萼即花托，是朵兒最表面的一圈綠色小片?；◤?fù)萼，萼承花，猶如伯仲相依，其利斷金。玄宗定名“萼片相輝之樓”，意在表白伯仲情同手足如萼片彼此照映。玄宗《游興慶宮作》中“歷來敦棣萼，今此茂荊枝”句，亦是濫用棠棣萼片相扶之意，表白伯仲專心“千年志不移”。

在姚崇的籌備下，元?jiǎng)淄赓H，諸王外刺，靈驗(yàn)消解了她們聯(lián)手在都城啟發(fā)兵變的大概，玄宗的王位最后寧靜下來。

整理時(shí)政

玄宗初政，發(fā)憤“改中宗之政，依貞觀故事”，發(fā)憤為政。他在王宮西南建筑的貨色二樓，西樓為“萼片相輝之樓”，東樓即為“勤行政事務(wù)本之樓”，用以處置時(shí)政，進(jìn)行宏大儀式。第一百貨商店有年后，墨客杜牧路經(jīng)勤政樓，曾寫下《過勤政樓》：

千秋節(jié)令名空在，承露絲囊世已無。

只有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪。

玄宗在姚崇、宋璟的先后輔助下，從整理吏治動(dòng)手整理時(shí)政。元稹《連昌宮詞》對(duì)此曾有蜜意回顧：

姚崇宋璟作相公，勸諫上皇談話切。

燮理陰陽禾黍豐，融合中外無兵戎。

主座清平太守好，抉擇皆言由至公。

姚崇出任首相前后，奏請(qǐng)玄宗遏止金枝玉葉出任宮廷部分主座，整理斜封官等經(jīng)過非平常渠道贏得職務(wù)的官員，充溢安排六部各司郎官，對(duì)各地新任縣令舉行觀察，矯正選官中的拜托偽濫弊端。

姚崇后因兒子和心腹腐敗行賄，辭去相位。開元四年（716）十仲春，玄宗將宋璟調(diào)回宮廷拜相。宋璟為相，“務(wù)在擇人，隨材授任，使百官各稱其職”。在整理吏治的同聲，宋璟還扶助玄宗經(jīng)過控制奢侈，遏止濫建梵宇道觀，變革金枝玉葉占領(lǐng)封戶租稅的食封軌制等辦法，發(fā)端革新了財(cái)務(wù)情景。開元八年（720）安排，唐朝在政事財(cái)經(jīng)等上面生存的題目獲得處置，展示展示新的盼望，開元之治邁出堅(jiān)忍的第一步。

此時(shí)唐朝仍舊開國世紀(jì)，過程世紀(jì)間社會(huì)財(cái)經(jīng)的興盛，唐初的政事財(cái)經(jīng)軍事邊防軌制均須要舉行深檔次變革。唐朝面對(duì)軌制安排和政事轉(zhuǎn)型的宏大題目，超過表此刻財(cái)務(wù)變革保衛(wèi)世界和平大會(huì)興文治。而姚崇、宋璟體例的官員大多善于吏干，救急撲救不負(fù)人望，但念書不多，短于謀篇構(gòu)造。玄宗遂將眼光投向昔日被外貶的張說等元?jiǎng)?，而張說亦在為再次入朝主動(dòng)舉措。

盛唐局面

開元四年（716）宋璟拜相后，蘇颋也加入首相架子，“方大用”。而蘇颋恰是張說故舊、前首相許國公蘇瑰之子。張說寫下憧憬往日情義的《五君詠·蘇許公瑰》，全力贊美蘇瑰“克美具瞻情”的品性、“百事資朝問，三章廣世程”的功業(yè)、“處高心不有，臨節(jié)自為名”的純潔，贊美蘇颋紹承蘇瑰門風(fēng)，爺兒倆接踵為相。張說布置家中門人赴長(zhǎng)安，必須在蘇瑰忌辰當(dāng)天傍晚時(shí)間將此詩交給蘇颋。

門人踐約將詩作送給蘇府。是時(shí)“近暮”，殘陽西斜，到蘇府悼念的來賓們多是蘇颋素交，唏噓說起當(dāng)年紀(jì)。蘇颋聽到，無窮悲傷，遽然接到張說詩作，讀后更是滿腹憂傷涌上心頭。蘇颋眼望天涯殘陽，面臨亡父素交，手捧張說詩篇，不禁“抽泣流涕”，被張說沖動(dòng)得淚如泉涌。

第二天入宮面圣時(shí)，蘇颋全力嘆為觀止張說對(duì)宮廷、對(duì)玄宗忠貞無二，朝野權(quán)威極高，不宜長(zhǎng)久貶逐。不久，張說升任荊州（今湖北省荊州市一帶）長(zhǎng)史，先后出任幽州（今上海市一帶）都督、并州（今山西省太原市一帶）多數(shù)督府長(zhǎng)史等邊境軍事和政治要職。

開元八年（720），宋璟因處治不法官員動(dòng)手過重，搞得政界經(jīng)紀(jì)官不聊生；又在錢幣變革題目上操之過急，展示重要錯(cuò)誤，弄得民間人民有口皆碑。開元八年一月十八，宋璟罷相。開元九年（721）九朔望三，姚崇犧牲。16天后，玄宗將張說調(diào)回宮廷任兵部尚書并拜相，后升其為中書令。

姚崇、宋璟、燕國公張說、許國公蘇颋性情各別，在制造開天太平的汗青過程中，從各別觀點(diǎn)協(xié)力表現(xiàn)。故李涉詩作《題湯泉》有言：

能使時(shí)平四十春，開元圣主得賢臣。

其時(shí)姚宋并燕許，滿是驪山從駕人。

張說既是文學(xué)界領(lǐng)袖，又是實(shí)干大師，政事表面和處事本領(lǐng)都很超過。開元十一年（723），張說將首相議事融合組織政治堂做實(shí)，晉級(jí)為中書門下，設(shè)吏房、樞機(jī)房、兵房、戶房、刑禮房五個(gè)部分動(dòng)作處事組織，同聲控制計(jì)劃和實(shí)行大權(quán)。相權(quán)獲得集中庸鞏固，利于于普及功效，促成變革。

中書門下初立之時(shí)，辦公室場(chǎng)合沒有不妨凸顯其位置本能的楹聯(lián)。張說重復(fù)搜羅，最后將眼光投向墨客王灣的《次北固山下》：

客路蒼山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入客歲。

鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。

時(shí)價(jià)年終臘殘，王灣連夜行舟，過北固山下，見蒼山對(duì)立，潮平岸闊，風(fēng)正帆懸，殘夜歸雁，不由心潮磅礴，震動(dòng)無窮情思，遂吟出此千古名篇。海日出生于殘夜，驅(qū)盡暗淡；江春闖入客歲，擯棄寒冬，給人以達(dá)觀主動(dòng)、其命革新的張力。張說親筆將“海日生殘夜，江春入客歲”題于中書門下，對(duì)大唐寄于縱步向前的誠懇憧憬。

在中書門下的一致籌備下，唐朝在財(cái)務(wù)上實(shí)行檢括逃戶策略，將唐初經(jīng)過均田制把農(nóng)夫莊重控制在故土地盤上的策略，改為承諾農(nóng)夫自在遷移，馬上落籍，同聲測(cè)量宮廷遏制除外的地盤。宮廷控制的耕地和半自耕農(nóng)數(shù)目大幅飛騰，稅收基數(shù)夸大，財(cái)務(wù)收入趕快減少。

在此普通上，張說親身操刀舉行軍事機(jī)制和邊防軌制變革。大唐承平常久，普遍人民從軍志愿不高，部隊(duì)?wèi)?zhàn)役力低沉。張說將兵農(nóng)合一本質(zhì)的府兵制改為志愿兵制，舉行兵農(nóng)辨別，使從軍變成工作，鞏固演練普及戰(zhàn)役力。

張說按照邊境軍事場(chǎng)合的變革，從新構(gòu)造并完備邊境提防機(jī)制，變換唐初大戰(zhàn)之后“兵散于府，將歸屬朝”的場(chǎng)合，舉行節(jié)度使軌制，從東北向西北、西南連接創(chuàng)造十節(jié)度使。節(jié)度使是管區(qū)最高軍事和政治主座，不妨安排十足資源對(duì)外興辦，這一變革適合其時(shí)邊境場(chǎng)合訴求。

為大興文治，開元十一年（723）仲夏，玄宗、張說樹立麗正學(xué)堂，后更名集賢殿學(xué)堂，冷遇文士，招徠名儒。詩賦變成進(jìn)士當(dāng)選的重要規(guī)范，詩歌創(chuàng)造變成入仕的要害前提。李白、李白、王維、孟浩然、王昌齡等開天書壇群星，用普照千古的詩作展現(xiàn)了宏大淳厚的盛唐局面。

開元十三年（725）前后，括戶策略博得勝利，財(cái)務(wù)富裕，太平初現(xiàn)，張說奏請(qǐng)封禪泰山。開元十三年（725）十一朔望十，玄宗在泰山山頭祭奠昊天天主。時(shí)價(jià)冬月，瑞雪天降，玄宗賦詩《登封喜雪》，中有“委樹寒花發(fā)，縈空落絮輕；朝如玉已會(huì)，庭似月猶明”等語。清澈的雨景映襯著玄宗欣喜的情緒，瑞雪有年的兇兆也猶如預(yù)見著太平的功成。

泰山封禪后，玄宗君臣連接促成各項(xiàng)變革，革新從江淮到長(zhǎng)安的漕運(yùn)主動(dòng)脈，激動(dòng)?xùn)|南財(cái)經(jīng)重心與西北政事重心深度融洽。天寶初年，大唐畢竟表露全盛場(chǎng)合。天寶二年（743）季春季節(jié)，玄宗在長(zhǎng)安進(jìn)行了馳名的廣運(yùn)潭嘉會(huì)。

廣運(yùn)潭坐落長(zhǎng)安北部，是各地物產(chǎn)運(yùn)往都城的要害水道通道。天寶二年（743）季春二十六，玄宗登臨望春樓憑眺一潭綠水。辦理漕運(yùn)的江淮租運(yùn)使韋堅(jiān)從洛陽、開封等地調(diào)來新船數(shù)百艘，船上表明各郡郡名，船面擺設(shè)各郡珍貨特產(chǎn)。各船首尾貫串，罕見里之長(zhǎng)。駕船人頭戴大笠帽，身穿寬袖衫，腳蹬芒鞋。陜縣（今河南省三門峽市陜州區(qū)一帶）縣尉崔成甫站在船領(lǐng)導(dǎo)唱《得寶歌》：

得寶弘農(nóng)耶，弘農(nóng)得寶耶。

潭里船車鬧，揚(yáng)州銅器多。

三郎當(dāng)?shù)钭?，看唱得寶歌?/p>

得寶弘農(nóng)是指天寶元年（742），弘農(nóng)桃林縣（今河南省靈寶市一帶）挖出傳聞是老子留住的寶符，玄宗遂將桃林縣更名靈寶縣。三郎便是玄宗。崔成甫引吭吶喊時(shí)，數(shù)百位艷服貴婦人在旁和聲。韋堅(jiān)向玄宗獻(xiàn)上各郡特產(chǎn)，玄宗“置宴，終日而罷，觀者山積”。

廣運(yùn)潭嘉會(huì)是開元天寶功夫唐朝社會(huì)財(cái)經(jīng)昌盛的會(huì)合展示，表露了大唐頂峰功夫的無窮風(fēng)度。李白《憶昔》更是詩意地展示了太平喧鬧：

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。

九州路途無豺虎，出遠(yuǎn)門不勞好日子出。

齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。

宮中偉人奏云門，世界伙伴皆膠漆。

百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂蕭何律。

開天太平不只是墨客的升華之筆，更是汗青的真實(shí)通知。史家按照《通典》等記錄估計(jì)，開天功夫人丁大概8000多萬人，每人平均食糧占領(lǐng)量到達(dá)700斤左右，這是一個(gè)十分高的數(shù)字。直到1200有年后的21世紀(jì)前期，華夏每人平均食糧占領(lǐng)量才從新寧靜在700斤安排。開天功夫，南北財(cái)經(jīng)輪回通順，南北一體化加快。南邊財(cái)產(chǎn)為朔方制止異族侵犯供給財(cái)經(jīng)扶助，變成策略大大后方；而朔方則頂住國防壓力，為南邊財(cái)經(jīng)興盛供給安定保護(hù)，變成國防大火線。

更要害的是，所有大唐的社會(huì)情緒都表露出主動(dòng)進(jìn)取的杰出心態(tài)，科舉軌制的所有實(shí)行，進(jìn)士當(dāng)選人頭和范疇的夸大，使每部分都有了超過階級(jí)的蓄意，只有全力念書，城市有滿滿的成果。

這是華夏汗青上長(zhǎng)久讓人憧憬的太平，國度興盛，人民富余，精力進(jìn)取，政事充溢生機(jī)，階級(jí)流利通順。在唐朝走向昌盛的同聲，周邊境居民族部落也在漸漸宏大，北邊東突厥回復(fù)，西北西南吐蕃割據(jù)，西亞大食也居于昌盛階段。攙雜反復(fù)無常的邊境場(chǎng)合抑制大唐四周反擊，堅(jiān)韌國防安定。

威望遠(yuǎn)播

武周功夫，東突厥回復(fù)。玄宗登基后在北方、河西等地創(chuàng)造節(jié)度使，斷絕東突厥和吐蕃的接洽。開元二十二年（734）、二十九年（741），東突厥貫串爆發(fā)兵變，兩任可汗被殺。天寶三載（744）仲秋，東突厥再次內(nèi)耗，玄宗敕令上將王忠嗣啟發(fā)苦戰(zhàn)，將其消失。

爾后，大唐一齊向西，與吐蕃大食篡奪西域遏制權(quán)。吐蕃位至今天青藏高原新疆地域，唐朝初年發(fā)端興起，太宗曾把文成郡主嫁給松贊干布，高宗時(shí)兩邊聯(lián)系逆轉(zhuǎn)。

唐中宗景龍三年（709），唐朝為避吐蕃兵鋒，將金城郡主嫁給吐蕃贊普。時(shí)任兵部侍郎張說曾賦詩《奉和圣制送金城郡主適西蕃應(yīng)制》，有“戎皇子婿寵，漢國舅家慈”之語，以吐蕃贊普為大唐半子，大唐為吐蕃舅家。但身為兵部侍郎的他領(lǐng)會(huì)這不過筆墨玩耍，兩邊聯(lián)系的真實(shí)定位還必需靠勢(shì)力談話。

此次和親，唐朝還強(qiáng)制將黃河九曲之地動(dòng)作金城郡主湯沐邑送給吐蕃。九曲是指黃河道經(jīng)即日甘肅省瑪曲縣至青海省同德縣之間流域以北的地域，這一地帶水草豐美，符合牧畜。吐蕃遂以此為出發(fā)地，連接向唐朝啟發(fā)抨擊。兩邊產(chǎn)生拉鋸態(tài)勢(shì)，互有攻關(guān)。王昌齡《參軍行·其五》對(duì)此有明顯展示：

青海長(zhǎng)云暗火山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

青海湖上空，長(zhǎng)云充溢；湖之北，綿亙千里火山；翻過火山，是聳立在河西走廊上的孤城一座；再往西，則是與孤城遙對(duì)的雄關(guān)玉門。黃沙百戰(zhàn)，金甲磨穿，邊防官兵的報(bào)國弘愿沒有涓滴耗費(fèi)，在大漠黃沙中的檢驗(yàn)中越發(fā)堅(jiān)忍，不破樓蘭，終不回還。

開元二十五年（737），河西節(jié)度使崔希逸在青海南大學(xué)破吐蕃，深刻吐蕃境內(nèi)兩千里。玄宗大喜，命王維以檢察御史的身份出塞宣慰河西守軍，王維在赴邊途中寫下《使至塞上》：

單車欲問邊，藩國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河夕陽圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

邊境戈壁，宏大廣博；邊塞蠻荒，烽火孤直。在這意象雄壯的寬大畫面中，當(dāng)面而來的斥候（傳統(tǒng)的觀察兵）報(bào)告王維，將領(lǐng)正在火線督軍。目睹劇烈的戰(zhàn)事，王維又寫下《橫吹曲辭·出塞》：

居延城外獵天驕，白草連天天火燒。

暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平地好射雕。

護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將領(lǐng)夜渡遼。

玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。

居延城外交部長(zhǎng)滿白草的曠野上，烽火滔滔，吐蕃人正在籌備新的侵犯。吐蕃馬隊(duì)彎馬盤弓，勇敢霸道。大唐健兒振奮發(fā)憤，進(jìn)軍疾速，以凌厲攻勢(shì)篡奪結(jié)果成功，王維代辦宮廷將高足、強(qiáng)弓、寶劍賜給崔希逸。

開元二十五年（737）青海南大學(xué)戰(zhàn)前后，吐蕃為避開唐朝在隴右河西地域的宏大軍力，試圖從唐朝力氣微弱的西部轉(zhuǎn)道小勃律，突入大唐在西域樹立的安西四鎮(zhèn)。

小勃律國，位至今天克什米爾東北部的吉爾吉特雅辛河道域，是吐蕃從青藏高原加入西域，攻擊安西四鎮(zhèn)的獨(dú)一通道。唐朝要保住關(guān)中長(zhǎng)安腹心之地，必需守住甘肅青海；要想守住甘肅青海，必需拿下西域；要想守住西域，則必需把守小勃律，并經(jīng)過小勃律斷絕吐蕃與大食的接洽，封堵吐蕃北上通道，制止吐蕃、大食在中亞共同夾攻唐朝。

吐蕃屢次以借道為由包圍小勃律，小勃律向唐朝求救時(shí)言，“勃律，唐之西門，勃律亡則西域皆為吐蕃矣”。小勃律曾短促落入吐蕃之手，吐蕃將郡主嫁于小勃律王，小勃律“及其旁二十余國，皆附吐蕃，奉獻(xiàn)不入”。

天寶六載（747），玄派別安西副都護(hù)、安西四鎮(zhèn)副節(jié)度使高仙芝打敗吐蕃，生擒小勃律王及其妻吐蕃郡主，“斬其附吐蕃者重臣數(shù)人”。唐朝國威大振，遏制了帕米爾高原和更西的地域，中亞72國歸附。

攻下小勃律后，唐朝與大食的沖突漸漸增加。早在開元三年（715）兩邊就有過比較，其時(shí)大食共同吐蕃抨擊中亞錫爾河道域的拔汗那國，拔汗那王向唐朝求救。唐朝覺得“不救則無以呼吁西域”，遂西行千里救濟(jì)拔汗那，打敗大食吐蕃聯(lián)軍，“威震西域，大食、康居、大宛、罽賓等八國皆遣使乞降”，唐軍“勒石紀(jì)功而還”。

天寶十載（751）四月份，石國皇子激動(dòng)中亞列國，勾連大食共通抨擊安西四鎮(zhèn)。仍舊升任安西四鎮(zhèn)節(jié)度使的高仙芝聞?dòng)崳_定先聲奪人，統(tǒng)率漢胡聯(lián)軍三萬人出征大食。墨客岑參為高仙芝軍中劉姓判官歡送，即興口占，寫下《武威送劉判官赴磧西行軍》：

火山仲夏行人少，看君馬去疾如鳥。

都護(hù)行營太白西，角聲一動(dòng)胡天曉。

岑參在詩頂用飛鳥不避炎火疾速飛向火苗山，比方唐軍官兵前赴后繼的風(fēng)格?！岸甲o(hù)行營太白西”，用《詩經(jīng)·天官書》中“（太白太白星）出西失行，番邦敗”的典故，預(yù)見大食的敗亡?！敖锹曇粍?dòng)胡天曉”，只有唐軍一聲呼吁，便可苦戰(zhàn)決勝，一掃如磐夜色，使西域重現(xiàn)光彩。另一心腹李副使亦要一齊遠(yuǎn)赴安西，岑參又寫下《送李副使赴磧西官兵們》：

火山六月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕。

知君慣度祁連城，豈能愁見輪臺(tái)月。

脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。

功名只向趕快取，真是豪杰一夫君。

心腹喝酒敘別，化戀戀不舍的憂傷為“送君萬里西擊胡”的奔放。但悲慘的是，岑參的憧憬未能實(shí)行。

高仙芝率軍深刻中亞七百余里，在怛羅斯城（今哈薩克斯坦南部江布爾州首府塔拉茲一帶）與大食部隊(duì)蒙受。兩邊鏖戰(zhàn)五日，因?yàn)殡`屬于唐朝的葛羅祿部落背叛，“與大食夾擊唐軍”，高仙芝大北而歸，“士卒犧牲略盡，所余才數(shù)千人”。

此戰(zhàn)后，唐朝在中亞地域與吐蕃、大食連接周旋，仍舊堅(jiān)韌掌握控制西域。三方產(chǎn)生劣勢(shì)后，唐朝將策略中心轉(zhuǎn)向河西隴右地域。隴右節(jié)度使哥舒翰在青海設(shè)神威軍，筑應(yīng)龍城，修建新的抨擊出發(fā)地，吐蕃“屏跡不敢近青?！?。其時(shí)西部邊疆有民謠曰《西在下歌》，贊美哥舒翰勇敢：

北斗七星高，哥舒夜帶刀。

于今窺牧馬，不敢過臨洮。

天寶十二載（753）年中，哥舒翰抨擊吐蕃，恢復(fù)黃河九曲之地。墨客高適賦詩《同李員外賀哥舒醫(yī)生破九曲之作》贊“遙傳副丞相，昨天破西蕃；作氣群山動(dòng)，揚(yáng)軍政大學(xué)旆翻”。

高仙芝舊部、安西節(jié)度使封常清，同聲在西域滅掉附麗于吐蕃的大勃律（今克什米爾巴爾提斯坦一帶），滌蕩隸屬于吐蕃的播仙（今新疆且末縣一帶）等地權(quán)力。岑參其時(shí)在封常清幕府服務(wù)，賦詩《走馬川行捐贈(zèng)出兵西征》寫出征前壯行：

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪臺(tái)暮秋風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見塵煙飛，漢家上將西出兵。

將領(lǐng)金甲夜不脫，深夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

岑參又寫《輪臺(tái)歌捐贈(zèng)封醫(yī)生出兵西征》刻畫戰(zhàn)役場(chǎng)景，豪言“古來青史誰不見，今見功古跡昔人”。

過程哥舒翰和封常清在天寶十二載（753）的兩次大范圍興辦，唐朝在西域威望到達(dá)高峰，“是時(shí)華夏盛強(qiáng)，自安遠(yuǎn)門西盡唐境凡萬二千里，閭閻相望，桑麻翳野”（《資治通鑒》語）。綢緞之路流利無阻，貨色行商絡(luò)繹，“世界稱富饒者無如隴右”。

開天算間唐朝開疆拓土，離不開邊境海關(guān)戰(zhàn)士的果敢以一當(dāng)十。玄宗常常讓宮娥織造衣物賜給邊軍，有戰(zhàn)士聆取短袍時(shí)創(chuàng)造個(gè)中有詩一首：

疆場(chǎng)征戍客，寒苦若為眠。

戰(zhàn)袍經(jīng)手作，知落阿誰邊。

計(jì)劃多添線，含情更著綿。

今世已過也，重結(jié)后生緣。

戰(zhàn)士將詩作呈給邊帥示下，邊帥又進(jìn)呈玄宗決定。玄宗將此詩“遍示宮中”，有一宮人供認(rèn)該詩為其所寫，玄宗“深憫之”，親身做媒，將宮人許配有獲得詩作的戰(zhàn)士，將詩作中葉盼的“后生緣”化作“今世緣”。邊境海關(guān)官兵聽聞此事，無不感泣。

列國來朝

與吐蕃搏斗的烽火滔滔，并不許遏制唐朝與列國的寧靜交易。盛唐局面雍容時(shí)髦，招引周邊列國紛繁慕名前來。王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》，對(duì)列國來朝的盛況有靈巧襯托：

絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。

九天閶闔開宮殿，列國衣冠拜冕旒。

日色才臨仙掌動(dòng)，卷煙欲傍袞龍浮。

朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。

層層疊疊的大明宮大門如九重天門，列國使者拜倒丹墀，覲見大唐皇帝，盛唐光彩于此聯(lián)芳華盡現(xiàn)。列國人士中，尤以阿曼、新羅交代唐朝的遣唐使最多。遣唐使到大唐后，專心進(jìn)修中華文明。唐朝擇世界英才而用之，對(duì)有學(xué)富五車的留弟子截止重用。

開元五年（717），阿曼遣唐使阿倍仲麻呂入唐，期滿后“慕華夏之風(fēng)”不肯告別，遂更名晁衡，長(zhǎng)留大唐。晁衡先入國子監(jiān)進(jìn)修，后加入科舉錄取進(jìn)士，屢遷至文牘監(jiān)，與李白、王維等人交易出色。天寶十二載（753），晁衡返國，王維為他歡送時(shí)寫下《送文牘晁監(jiān)還阿曼國》：

瀝水不行極，安知桑田東！

九州何處遠(yuǎn)？萬里若乘空。

向國惟看日，歸帆但貿(mào)易風(fēng)。

鰲身映入夜，魚眼射波紅。

鄉(xiāng)樹扶桑外，主人半壁江山中。

分辨方他鄉(xiāng)，消息若為通！

晁衡動(dòng)身后，長(zhǎng)安風(fēng)聞他在肩上罹難，李白灑淚寫下《哭晁卿衡》：

阿曼晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。

明月不歸沉碧海，烏云愁色滿蒼梧。

晁衡溺海，如皓潔明月沉醉于蔚藍(lán)大海，層層愁云彌漫海蒼天梧山，一如李白的愁云滿面。本來，晁衡乘坐船舶不過在肩上蒙受風(fēng)波，被風(fēng)暴吹到越南海岸。登岸后，大局部人被本地土著所殺，晁衡出險(xiǎn)幸存，在天寶十四載（755）六月再入長(zhǎng)安。晁衡在長(zhǎng)安看到李白為他所寫的詩，而此時(shí)李白因受宮廷禮遇仍舊出京飄蕩。晁衡悲喜交集，寫下《望鄉(xiāng)》：

卅年長(zhǎng)安住，歸不到蓬壺。

一片望僑情，盡付水天處。

魂兮返來了，感君苦楚吾。

我更為君哭，不得長(zhǎng)安住。

晁衡為本人不得回鄉(xiāng)而苦楚，更為李白不稱心擺脫長(zhǎng)安而慟哭。而跟著李白擺脫的，再有正在頂峰功夫的太平開天。

得宜唐朝將提防力會(huì)合在西北，唐軍佳音佳音頻傳時(shí)，東北的安祿山漸漸尾大不掉。在唐朝走向全盛的同聲，君王倦政、后宮奢侈、朝臣黨派爭(zhēng)斗、邊將猖獗等失望暗潮也在潛滋暗長(zhǎng)，最后在晁衡重歸長(zhǎng)安的五個(gè)月后，集聚成閉幕太平的滔天巨浪。

吳鵬 根源：華夏青春報(bào) （ 2021年06月08日 10 版）

（作家系華夏群眾大學(xué)汗青學(xué)碩士）

根源：華夏青春報(bào)

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