“典章隨世有風行，王朝此刻既改更；欲為后裔知舊制，費詞鄙棄說明顯。”在《梅縣風土二百詠》的媒介中，梁伯聰用膚淺易懂的談話報告了寫就詩集的手段，便是想要讓后裔領(lǐng)會嘉應(yīng)州舊事。

《梅縣風土二百詠》被譽為“半部嘉應(yīng)州志”，客家接洽鴻儒言必提此書。書本為梁伯聰?shù)膬鹤恿和ι傲壕╈?，將草稿在香港影印出書。梁伯聰出身于書香世家，“以學(xué)習(xí)成績優(yōu)異補廩，不求仕進”，以熏陶終其身。馳名畫師林風眠，墨客、雕刻家李金發(fā)等均為其弟子。

梁伯聰終身淡薄名利，熏陶之余，常以詩、書、畫陶情。其七十自壽聯(lián)有云“四季閑功課，人來問我，祇知花鳥怡情。”他一生力戒侈靡濫用，“日求三餐，夜求一宿，家常便飯，終身清?！笔撬奶角?。

以教書育報酬樂 為林風眠、李金發(fā)之師

在梅江區(qū)西郊街道十甲尾、黃泥墩、月影塘、禾好塘、更樓下一帶有個叫“紅杏坊”的場合，沿著小巷走進這片社區(qū)，散落的水池被古色古香的興辦掩蓋，提防看那些興辦的稱呼，聯(lián)科第、醉經(jīng)居、仁風樓、貽谷樓、鶴和樓、節(jié)操樓、都察院、秋官第、活泉書室……無一不分散著濃濃的書卷氣味。

那些興辦的寓居者均是“紅杏坊”馳名的書香家屬。梅州民間從來傳播的韻事“掛牌梁，下市黃”中的梁氏便寓居在此，指的便是梁伯聰家屬，鶴和樓為梁氏一族的祖屋。

梁氏一族堪稱人才濟濟，世代崇文重視教育。梁伯聰?shù)脑娓父噶荷鳂E是嘉慶十六年進士，官至內(nèi)閣中書、禮部郎中，后裔稱為禮部公。太爺梁心鏡在道光二十八年錄取舉人，曾在福建任州官，人稱刺史公。他的季父梁國瑞也是舉人，另一位季父梁國璿則是廩生，是黃遵憲的妹婿，梁家與其時嘉應(yīng)州的另一朱門黃家有多重結(jié)親之誼。

梁伯聰在光緒甲午年（1894年）錄取生員。他于1871年出身，彼時的梁家在梅城名氣正旺，受人愛戴。梁家偽書甚豐，梁伯聰自幼聰慧精巧、愛好念書，更加景仰接洽汗青。

從前，梁伯聰曾伴隨兩位季父梁國瑞和梁國璿介入《光緒嘉應(yīng)州志》的編輯校對處事，為他體例地整治梅縣汗青、領(lǐng)會梅縣文明奠定了深沉的普通。

除去文藝上面的成就，梁伯聰還在書、畫等上面產(chǎn)生了標新立異的作風，并為后代留住了很多馳名大作。為了將本人的所學(xué)熏陶給更多人，為嘉應(yīng)州培植更多人才，梁伯聰走上了教書生存。先后執(zhí)教于嘉善女子中書院、女子師范、梅州國學(xué)（省立第六國學(xué)），以國文、丹青開拓學(xué)天生材。離休后，曾贏得培養(yǎng)廳頒布長俸（特出補助）的殊榮。這種報酬是梅州有史此后的第一位。

走進梅州國學(xué)，古色古香的風韻劈面而來，這所已有115年建校史的書院，曾是嶺東最負大名的學(xué)府。梁伯聰在梅州國學(xué)執(zhí)教長達34年，不妨說他終身中有大局部功夫是在梅州國學(xué)中渡過的，這功夫，他培植了諸多人才。

梁伯聰熏陶的辦法極為更加。熏陶中國畫課程時，他將弟子習(xí)作逐個展現(xiàn)，命弟子給分。他的兒子梁挺生所著《六十年煙云》中說到如許一個故事：一次講堂上他展現(xiàn)了林風眠的中國畫畫作，問弟子們該當給幾何分。有的說90分，有的給滿分100，梁伯聰搖搖頭說：“不適合，應(yīng)給120分！”弟子們都很詫異。梁伯聰接著說：“滿分是臻完備，另給其完備除外的20分，是獎其畫天性橫溢，畫內(nèi)另藏意象；假以光陰，其必成大器?！本尤?，林風眠遙遠變成華夏新穎頂級油畫巨匠，海表里譽之為“世紀前驅(qū)”。

除去林風眠除外，馳名的雕刻藝術(shù)巨匠李金發(fā)，培養(yǎng)學(xué)家鐘皎光、孫亢曾，美術(shù)表面家林文錚等都是他的弟子，遭到他的熏染?！八诎l(fā)憤懇教書，以教書育報酬樂，將本人的所學(xué)所知所想，布道給弟子們，以如許的辦法為故土做奉獻?！薄睹分輧S鄉(xiāng)月報》主編劉奕宏對客家文明頗有接洽，他說，梁伯聰身上有騷人墨客的高傲，雖博學(xué)多才，卻淡薄名利，以教書教書育人的辦法貢獻本人的絕學(xué)，獲得了其時及后眾人的愛戴。“他當之為愧?！?/p>

多才多藝 寫就詩集向眾人引見嘉應(yīng)州

梅州國學(xué)典籍寺里保藏著兩個本子的《梅縣風土二百詠》，為書院館內(nèi)藏品“廢物”。這兩個本子的書本皆為梁伯聰?shù)膬鹤恿和ι傲壕╈浒凑詹莞?，辨別于1969年和1997年出書影印。個中1997年的本子還收錄有梁伯聰?shù)摹逗ㄑ窃娾n》及他戰(zhàn)前曾出書的《酣雪樓主人自壽詩聯(lián)》。

《梅縣風土二百詠》為七言詠事組詩，組詩名雖為梅縣風土，本來說的是所有梅州及局部梅州周邊的客家地域。詩中記載了地區(qū)內(nèi)的風土群情、人文地輿、馳名的汗青事變和古跡活化石，同聲再有梅州的人物、物產(chǎn)等，不妨說是一部客家文明的“詩史集”。被眾人譽為“半部嘉應(yīng)州志”。

在寫就此詩集時，除去有從前間介入《光緒嘉應(yīng)州志》編輯校對處事所搜集的材料外，梁伯聰還查看了很多材料，拜訪各地區(qū)，與本地人交戰(zhàn)，贏得詩集的素材。詩集用詞用語膚淺易懂，容易傳播。

詩會合提到：“舊姓今存楊古卜，大多族譜祖閩方，女鞋豆花仍原樣，寧化人來說故土?！北阏f到了梅州客家丹田有很多從福建農(nóng)業(yè)化學(xué)遷移而來。

“梅峰梅水古名州，峰在西街煙戶稠。環(huán)麓盡為民宅繞，欲登峰去路無由?！币娏嗣贩宓膱鏊妥兓?，對于體驗了白云蒼狗后的即日，對領(lǐng)會梅縣天然風景的汗青情景有要害參考價格。

在《陰那山》詩中，梁伯聰寫道：“陰那五指插天強，水色山花無窮藏。雙柏興廢千載立，更多靈異志書詳。”則報告了靈光寺“存亡樹”的局面。

“夫君放棄舊田疇，勞累營生去伴游。季春春耕勞不得，竟教天孫作喇叭花?！边@首詩中說的是梅縣夫君多往南洋營生，把田里勞作之事交給了女子，其時爆發(fā)了洪量的華裔人家。

……

《梅縣風土二百詠》中有諸多該類詩歌，以簡略的辦法向眾人刻畫了坐落華夏南邊的這座小城?！八脑姼铻槊房h的汗青、風氣留住珍愛的記載而載入汗青，后裔對《梅縣風土二百詠》的評介頗有詩史之譽，看來眾人對這本詩集及他部分的敬仰?！眲⑥群暾f，梁伯聰?shù)脑娮?，淳厚無華，情緒芳香，充溢對勞累群眾的深刻惻隱，表露出深沉的國粹功底，又融匯了客家民謠的純粹作風。

除去寫就詩集外，梁伯聰再有洪量的書、畫傳播于世，是其時馳名的書法家。

故鄉(xiāng)梅縣區(qū)石扇鎮(zhèn)的鄧偉聲是一位興辦行業(yè)販子。2003年，一位喜好保藏的伙伴以書畫抵債，歸還對他的欠款，不虞鄧偉聲竟所以而走上了書畫保藏之路。

他重要保藏今世廣東籍名家大作，數(shù)目已達1000多幅。在其藏品中，7幀梁伯聰書法大作是比擬“有歲月”的。臨漢碑三則、臨《磚塔銘》、臨石鼓文、錄歐陽修《鵯鵊詞》、選錄韓愈謁衡岳廟詩及兩幀贈“公量仁兄”的大作。那些大作中展現(xiàn)了梁伯聰深沉的書法功底，不管正書仍舊隸字，均蒼勁有力，線條流利而場面。

辛亥革新長者、華夏新穎培養(yǎng)滌訕人何子淵坐落興寧的舊居光裕廬大門匾額“光裕廬”三字即為梁伯聰?shù)恼尕洝?/p>

嚴師慈父重門風 梁氏家屬人才濟濟

走進梅江區(qū)委構(gòu)造部老干部重心，東樓上的“梁挺生碩士老翁震動重心”鮮明入目，據(jù)領(lǐng)會，此樓為梁伯聰?shù)膬鹤?、曾任美利堅合眾國國際書院校長梁挺生捐資助學(xué)建筑。在梅州，很多興辦物名字、地輿標記中取用自梁伯聰一家。如伯聰國學(xué)、伯聰路、梁伯聰祝賀大樓、梁挺生碩士大會堂、梁挺生碩士試驗大樓等。

除去是一名嚴師外，梁伯聰也是一名慈父。他發(fā)憤勤學(xué)，且極為自律，終身節(jié)衣縮食，不飲酒、不吸煙。他說：“日求三餐，夜求一宿，家常便飯，終身清福。”這也感化了他的后輩，他常常熏陶后裔要勤學(xué)向善，要景仰國度和故土。

梁挺生在他的熏陶下，自小發(fā)憤念書，曾在美利堅合眾國留洋，于邁阿密州圣多瑪大學(xué)博得碩士學(xué)位。厥后梁挺生回到香港創(chuàng)辦書院，曾任圣若望英文學(xué)堂院長。數(shù)年后舉家遷往美利堅合眾國，任美利堅合眾國國際書院校長。

在美利堅合眾國功夫，梁挺生還從事繁育、土地資產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易業(yè)及多家金融組織，積聚了確定財產(chǎn)。他景仰故鄉(xiāng)，情戀故居。為了匯報母校，1997年捐錢220萬元創(chuàng)造“梁伯聰圖書館”，給其母校城西小學(xué)捐錢50萬元樹立“梁伯聰祝賀館”，1998年捐錢20萬元購買體育東西，及捐錢100萬元創(chuàng)造“梁伯聰祝賀大樓”。在梅州國學(xué)世紀校慶時，梁挺生回到父親已經(jīng)就任的書院加入慶典，先后又捐470多萬元興修梅州國學(xué)伯聰分校（現(xiàn)伯聰國學(xué)）。2006年捐85萬變革疏通場，變革疏通場后又許諾捐資助學(xué)300萬元擴大建設(shè)伯聰分校。

梁氏家屬還出過很多醫(yī)術(shù)類人才。華夏農(nóng)科院學(xué)常委員、華夏病道學(xué)滌訕人之一梁伯強是梁伯聰?shù)闹蹲印?916年從梅縣樂育國學(xué)結(jié)業(yè)后，梁伯強考入了上海同濟大學(xué)大學(xué)醫(yī)術(shù)院，并于1924年結(jié)業(yè)于德國慕尼黑大學(xué)，贏得碩士學(xué)位?；貒笫芷笧橥瑵髮W(xué)大學(xué)病道學(xué)副熏陶。

1955年，梁伯強被選為華夏農(nóng)科院學(xué)常委員；歷任保健部醫(yī)術(shù)科學(xué)習(xí)委員員會常委，國度科學(xué)技術(shù)委員會醫(yī)術(shù)構(gòu)成員，中華醫(yī)術(shù)會理事，中華醫(yī)術(shù)會病道學(xué)會副理事長，中華醫(yī)術(shù)會廣東分會副理事長，中華醫(yī)術(shù)會廣東分會病道學(xué)會理事長。

梁伯強終身從事病道學(xué)接洽處事，樹立了嚴緊的尸身剖解軌制，建交完美的病道學(xué)中小學(xué)教研組織，對當時髦不領(lǐng)會致病機理的肝強硬、鼻咽癌等病征提出了精確的結(jié)論，公布了《相關(guān)壞死后性肝強硬的題目》等馳名論著；他提防華夏培養(yǎng)工作的興盛，培植了數(shù)百名病道學(xué)人才，是華夏病道學(xué)接洽的前驅(qū)之一。梁伯聰?shù)牧硪晃恢蹲恿褐僦\亦于德國留洋，贏得醫(yī)術(shù)碩士學(xué)位。

梁伯聰于1945年在教中病逝，長年74歲?！傲翰敵錾碛跁闶兰?，嚴于律己，并以高規(guī)范來訴求本人的后輩及家屬的后輩，讓念書成才變成后輩人的探求，后裔也是人才濟濟。”劉奕宏說。

■小辭典

梁伯聰舊居鶴和樓

鶴和樓坐落廣東省梅州市梅江區(qū)西郊街道處事處黃泥墩。建于光緒二十九年(1903年)，興辦占大地積逼近1500公畝，公有68個屋子，主體興辦坐西南向東北，為三堂一橫枕式走馬樓結(jié)建立筑。

門樓墻壁設(shè)有發(fā)射孔，具提防功效。門樓內(nèi)置屏風門，上繪“鶴齡益壽 和緩致祥”圖，步初學(xué)樓是一個玲瓏的內(nèi)天井，右前側(cè)有小斗門通往雜間。穿過天井是上、中、下堂及橫屋，橫屋右前側(cè)是內(nèi)花圃。從堂屋深刻還別有洞天，“花槍”反面建一進二層的書院，大概是因為空間、地勢上的須要，大概是創(chuàng)造者標新立異的安排，這種安排不對稱、形勢不準則的自在式客家民宅興辦在梅州城區(qū)并不罕見。

堂屋內(nèi)沿用了華夏保守興辦工藝中最為進步的抬梁式與穿斗式攙和構(gòu)造，保持卷棚、雀替等古興辦元素，采穿花、鏤花、陰刻、描金、彩繪等工藝，以白鶴、荷花、國花、麒麟、獅子、鯉魚、傳統(tǒng)人物等民族保守圖案為中心化妝。

鶴和樓裝修糅中西作風于一體，反應(yīng)了主人審美情味與革新盛開的思維；書院，寄予了主人崇文重視教育的初志；花圃里，與樓同齡的宏大桉樹見證了族中后輩孜孜修業(yè)的過程。該興辦構(gòu)造更加，完全造型構(gòu)造得當、上下參差不齊，既有傳統(tǒng)天井的神韻，又極具客家特性，蘊藏著主人經(jīng)心結(jié)構(gòu)寧靜高貴的居室文明情況，以此培養(yǎng)后代、熏染后輩苦口婆心。梅江宣

■擷趣

《梅縣風土二百詠》

詠詩局部節(jié)錄及述評

《媒介》

南檐曝日坐團時，絮絮談來聽不疲，撰就一編風土詠，俚歌竊比竹枝詞。

不說荒誕不說私，只從究竟下言詞，部分傳述留將來，舉一驚將眾漏遺。

詞求膚淺不雕鐫，取制原宜在天然，力避淫哇刪鄭衛(wèi)，無邪一語祖詩篇。

典章隨世有風行，王朝此刻既改更，欲為后裔知舊制，費詞鄙棄說明顯。

住近環(huán)路述較長，別鄉(xiāng)遺跡未全詳，他時倘有人賡續(xù)，欣喜吾軍得大張。

倚馬可待不費思，天然天籟妙歌辭。肩擔越嶺隨上下，響亮清聲唱女兒。

——對客家牧歌的刻畫，客家婦女在鄉(xiāng)村唱牧歌，其聲清越。

閑叉麻雀斗衣著，分得薪金津貼一份強。最是廉價公事奶，絕無負擔呷公糧

——刻畫的是公事員報酬。義戰(zhàn)后時值飛騰，行政事務(wù)賦予公事員米津，計雙親渾家人頭幾何而給，同為人民，婦人無任何負擔呷公糧。

百花洲尾寺齊洲，韻事兒歌志乘收。誰道千秋無應(yīng)櫼，榜眼橋早筑江頭。

——講的是榜眼橋的故事。坐落東山學(xué)堂前的榜眼橋，所以處出榜眼而得名，是石橋改成的木橋，乾隆十一年知州王者輔重造石橋，改名為靈濟橋。

邑侯非盡外方求，民國革新例改修。三十三年掄指數(shù)，宰官逐一全名留。

——清朝功夫的軌制是本省人不得做本省官，到了民國后改了此項軌制。民國功夫梅縣鎮(zhèn)守的縣令有54人，平衡每位縣令在梅州的功夫不到九個月。

十九日辰季春中，太陽誕祝萬家同。遙遙三世紀前事，猶記明亡念不窮。

——“太陽華誕”是梅州城市和鄉(xiāng)村各地大眾私有的一種節(jié)日。興盛于明末民初，時髦于梅縣、大埔?！疤柸A誕”為舊歷季春十九日，這一天，家家戶戶都備著三牲果品敬太陽，口中念著《太陽經(jīng)》。

武廟陵前水一方，臨刑舊號殺人塘。填溝辟土鋤妨礙，化作莊重疏通場。

——明代程鄉(xiāng)縣主簿王騰為使其時場合部隊有一個較武習(xí)騎的場合，于嘉靖七年（1528年）在縣衙東面建筑了東較場。清末至民國20年，這邊變成了正法犯人之地。為興盛體育疏通，民國24年，由其時的縣令看法將東較場改為巨型運動場，后變成梅州人踢足球疏通之地。

書院森森第六百貨強，大病院與大書坊。錢莊交叉中心部，冠蓋如云盛一方。

——刻畫的是梅州其時的詳細。梅州其時有小學(xué)600所，大學(xué)一所。黃塘有一家病院，擺設(shè)完備，為東江、韓江之冠。商務(wù)印書館、中華書局、寰球書局皆有分局在這邊。華夏錢莊、農(nóng)業(yè)錢莊、交通錢莊、廣東省錢莊、縣立錢莊、郵政積聚錢莊林立城表里。場合人士游學(xué)國表里贏得碩士、碩士、學(xué)士學(xué)位的汗牛充棟。販子交易在萬萬元之上的很多家。

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