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海雨佛/文 雁子/編纂
“什邡”這個詞的從來面貌是“十方”,十方虛空無有窮盡的“十方”。
到達什邡這個場合,我的眼底不只是無有窮盡的虛空,再有來自十方的人——我的同業(yè)者來自八方,不夠,把在上的和鄙人的也加上。
而有的人則解脫了方位的控制,變得無所不在。比方誰人讓你惦記的人,比方那些得道者。
馬祖道一明顯屬于后者。
在他得道之前,有沒有他惦記的人?是否由于惦記的人沒有獲得,最后功效了他的得道?跪在他的銅像前的我如許。不知算不算一種過失。
馬祖道一是誰?他是禪宗八祖,人稱“空門李白”,王維曾投其門下,李白則欲進拜不得當時。他更是四川什邡普遍人家的一個兒童,這邊乃他的第一起場,落地后的第一聲嗚咽是他的第一次講法。
他即是從這邊動身,走南岳,走洪州,走出塵世,走向凈土,走至十方虛空,變成一種無所不在的妙有。而他創(chuàng)辦的“森林禪院”的會合修道軌制則持久的傳播下來,這算是他留給塵世后代的另一種妙有。
鈴木大拙盡管唐朝再有玄奘,稱馬祖為唐代最宏大的活佛;胡適盡管華夏再有慧能,稱馬祖為華夏最宏大的活佛。他卻淺淺的說:凡是心是道。
和這個“凡是”一比,“宏大”這個詞就顯得微小了很多。因“凡是”后的那顆心,清閑地解脫了功夫和空間的桎梏。
我用手摸了摸我的左胸,和平常一律,它的撲騰帶著不屈之意、特殊之思。離“凡是”還差十萬八千里。依照壇經(jīng)的講法,十萬是指十惡,八千是指八邪。我不會筋斗云,只能一步一步的行走。十惡八邪不除,就想飛往日,只會栽斤斗。
出得寺來,又見馬祖寺前的銅馬,俯首奮蹄。我領(lǐng)會,暫時我的心猿還克服不了這意馬;我深知,惟有獲得了凡是心方能控制。這馬只聽馬祖的,它的奔走也一直秉著道,守著一,不會偏離。
現(xiàn)在,這馬帶領(lǐng)著奔馳之意,站立在寺門外,忽視我這個路人。我只好俯首,看本人的腳,更看中本人的腳。
腳就帶著我到達一棵樹前,樹比我高,也比我筆直。大概,腳受不了我目光里的奉承,想讓我盡量抬發(fā)端。
頭這次聽腳的。
昂首。細看,才創(chuàng)造這棵樹的樹身是斷裂后又連接上的,樹身雙方用石板釘著。有人引見說這棵樹是在08年地動中受了傷,被人們救濟過來的。
哦,從來也過程災(zāi),受過傷。有人施恩,還活著,真好。
幸災(zāi)樂禍的樹、人,該當再逼近一點。我便向前走了兩步。遽然又想到:它該當是個寶貴樹種,否則人們不會耗費這么大的精神連接它的身材、延遲它的人命。所以我又退了一步。
卑鄙的我和寶貴的它的聯(lián)系自此變得巧妙。
胡蜂們沒我這么多心,它們在樹頭上蓋了個家,是那種宏大的泥屋子。
這源于斷定。
樹不感觸它們給本人帶來了深沉的承擔和再次斷裂的危害。相反覺得本人多了一份負擔,該當越發(fā)堅忍。不過,每天看著它們擁來,擁去,本質(zhì)就像誰人蜂窩一律,一會充溢,一會單薄。
斷定即是如許怪僻,會爆發(fā)堅韌的擔心,遠遠超過慚愧和多心培養(yǎng)的巧妙。
風忍不住上去捅清楚幾下,蜂窩便輕輕地動搖著。這讓想起了搖籃和幼年的我,學(xué)著風用眼光捅了它一下,又一下。
胡蜂沒有出來,回顧卻簇擁而至,包辦它們露出尖刺,把我蟄疼。
我估計,樹和胡蜂之間的斷定,也是由于有凡是心。究竟,它們假寓在馬祖寺旁。
可見我該把少許回顧寄生存這馬祖寺,想來不妨止疼。說大概再有其余效率。
我回身又走進馬祖寺,雙手合十,撒了一徑的過往。
想再拜一下馬祖,不虞看到馬祖像前的蒲團上臥著一只黑犬。它該當是睡著了,輕輕的鼾聲應(yīng)合著清清的梵音,圓圓的蒲團裝載著寂寂的幽夢。已得去世的馬祖猶如在看著它笑,比看我方才對他膜拜的功夫,口角更為上翹,眉眼更為溫柔。
寂靜地走出寺外。怪僻,我并沒成器此心新人不如犬的悲慘。
我感觸方才那一幕猶如在哪兒見過。記不清了,大概是出自我的宿世,也大概出自我的舊夢,更大概出自我宿世的舊夢。我在做夢,左右守著我的誰人人,也口角上翹,眉眼溫柔,聽著梵音,輕輕地唱著一首老戀歌······
當面一座亭,攔住了去路。我抬眼審察著這位不速的剪徑者。它的名字叫“一默”,道一的一,安靜的默。
你敢剪我的徑,我就敢剪你的名。誰人一,我剪不動。我就經(jīng)心把默剪開,而后就天然地想起了那只在道一前、蒲團上做夢的黑犬。
我不領(lǐng)會,這兩種相如許好像,干什么要貫串的示現(xiàn)給我?
我不領(lǐng)會,只能安靜。
一默。對了,馬祖有個謚號曰大寂,正照應(yīng)了這個一默。
寂遇上默,妙不行說。
我笑了,笑得口角上翹,眉眼溫柔。
一默,我復(fù)你的名,你還我的徑,可好?一默亭什么也沒說,一味安靜。
亭子空空蕩蕩猶如十方虛空,縱然我的眼光穿過也沒有什么掛礙。
透過亭子,不遙遠有幾個大字——“馬祖好又香”,這是一個農(nóng)戶院的交易牌號。下邊寫著幾個小字——“點殺活雞”。
馬祖,居然是無所不在的。他被掛在牌號上,眼睜睜的看到有人走進去,用手指頭一點,一條命就沒了。
他被人運用,他聽到悲鳴,仍舊安靜。
昔日懷讓活佛在門外的磨磚聲讓他憤憤不屈,此刻屠戶的磨刀聲他卻不足為奇。
我想,這即是得道者:悲憫、開示,可。并不去干預(yù)眾生的因果。
去世之前他說:日面佛,月面佛。
我思過,想過,參過,不明畢竟。
只有哪天,磨磚為鏡,在十方虛空間,映出自我。
作家簡介:
海雨佛,河北邯鄲人,出生于1976年。韻文作者。大作公布于翻身晚報、河北晚報、河北畫報、燕趙晚報、河北青春報等多家媒介。曾榮登河北省韻文排行榜,大作還被當選世界語文高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試一致講義。
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