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在溫州，有一門傳播了400有年的“點石成金術”。只有將從天然界搜集來的自然彩石過程18道歲序處置，就能琢石成畫，點石成金，本地人稱其為“彩石鑲嵌”。
彩石鑲嵌
彩石鑲嵌是一種沿用浮雕、浮雕與花板雕琢相貫串的技法，按照體裁實質和顏色訴求，配石成圖，精致而成的華夏保守工藝美術品，此刻溫州不妨完備控制這門工夫的匠人不到5人。
（圖源：生存看溫州）
彩石鑲嵌系浮雕與木雕相貫串的工藝美術。它的發(fā)源與溫州外鄉(xiāng)一種石料相關。永寧江北羅浮鄉(xiāng)，也即是即日的甌北千石村，生產一種軟弱的石料符合雕琢，本地人稱之為“羅浮石”。因礦床地方處有華嚴尼寺，古時也稱華嚴石。
▲時髦宜人的溫州鄉(xiāng)村（圖源：匠倉）
明代姜準在《岐?，嵳劇分刑岬?，嘉靖年間，永嘉主事周尹岱開拓羅浮石，以鑲嵌器物雜具，羅浮石屬葉蠟石之一。由此可見，從青田經甌北至泰順及福建壽山，確有一條葉蠟石礦的龍脈生存。
清光緒年間，溫州發(fā)端批量消費彩石鑲嵌藝術品，大多運用于紅木家電上，雕琢體裁有人物、花卉、蟲魚等。其時老城區(qū)打鑼橋一帶開設的作坊店肆約有10多家。1920年有產物銷往南洋，大作還加入阿曼東京的國際展出，義戰(zhàn)時上海小東門產生了一個經銷溫州彩石鑲嵌藝術品的重心。
彩石鑲嵌特性
保守彩石鑲嵌是以自然葉蠟石為資料加工成預先安排好的圖案，鑲嵌在紅木、樟木等上頭的工藝美術大作。
（圖源：匠倉）
葉蠟石顏色充分，石質精致溫潤，符合雕琢與創(chuàng)造。它的自然顏色和肌理給人一種古拙、精致、純潔的發(fā)覺。
彩石鑲嵌可分為浮雕、高浮雕、擎雕、平磨平嵌、黑地平磨鑲嵌、淡色地彩石平磨鑲嵌等。
（圖源：溫州文旅資源訊息）
平磨平嵌一致于回憶派美術的點彩技法，其分色分塊基礎依照華夏畫六法，隨類分色，隨類賦彩。其大作顏色高貴，光潔照人，可登精致之堂。
點石成“金”術
彩石鑲嵌創(chuàng)造歲序為，先把所需鑲嵌的圖紋形勢在板面上刻鑿出來，而后把切好形勢的彩色石片嵌入相映的凹槽內，在凸出的石片上雕鑿或磨平。凸出的工藝叫浮雕鑲嵌，磨平的叫平磨鑲嵌。
▲創(chuàng)造工藝（圖源：溫州時髦智造安排重心）
過程畫稿、勾形、陳設、刻線、砑格、配石、框架、填漆、鑲嵌、雕琢、粘貼、打磨、上蠟等18道歲序本領實行。
運用東西大概有：弧線鋸、切割機、拋光機、砣子、標尺、銼、鉆、鉗、錘、鑷、百般鑿類、剁斧、刷子、環(huán)氧樹脂、防水快干白膠等。
2008年，彩石鑲嵌被加入第二批國度非物資文明遺產名錄，變成國寶級藝術情勢。
彩石鑲嵌代辦性傳承人
繆（miāo）成金，工藝美術巨匠, 彩石鑲嵌本領的國度級非遺傳承人，溫州彩石接洽所所長，從事彩石鑲嵌行業(yè)已有60余年。
▲匠人繆成金（圖源：聽溫州）
繆成金自1958年16歲加入溫州市藝術雕琢廠，投師馳名伶人王培珍教授學藝，之后就從來從事彩石鑲嵌雕琢藝術。
在進修功夫努力探究，課余在廠里上本領課，上員工課余夜校讀文明課，并加入員工美術進修班，速寫，寫生等，經有年不倦的檢驗，熟習保守鑲嵌各道歲序本領，從安排畫稿到雕琢創(chuàng)造制品，能獨力處置攙雜的疑義題目，與構造引導學生和教授本領本領。
1966年發(fā)端創(chuàng)造第一件標新立異的童貞作，展現草地牧人的牧馬生存情節(jié)，20×40英尺《套馬》外掛，遭到上海藝術品出入公司和存戶的微詞，并博得有年貫串訂貨，實行創(chuàng)動作消費效勞的可喜功效，為此與彩石鑲嵌結下迷惑之緣。
▲繆成金彩石鑲嵌大作《葉適像》（圖源：溫州文旅資源訊息）
1967年創(chuàng)辦運用自然顏色葉臘石，彩石，鑲嵌平磨《毛澤東總統(tǒng)》肖像，大作沿用多種自然石色，應用石色的巧妙色碼，貫串鑲嵌平磨技法，石料的碼放運用空混的視覺功效，很像點彩畫派的設色本領，比方面部的亮面或暗面，應用炎涼略有分別的色塊拉攏，而產生輕快的速寫聯系，在視覺上爆發(fā)了激烈的空間感。
▲繆成金《毛澤東總統(tǒng)》（圖源：聽溫州）
1982年和幫忙趙崇良協作開辟新種類“彩石鑲嵌平磨”漆器《擊鞠圖》，不久在廠引導的扶助下，構造職員創(chuàng)造一系列屏風，柜廚等平磨樣本，在廣州買賣會取的洪量訂貨。并贏得浙江省“四新”產物“金鷹獎”。1984年因為革新的“溫州彩石鑲嵌”平磨漆器彌補了我國工藝美術一項空缺，1987年國度對外交易部向繆成金頒布了“科學本領超過獎”。
▲崇林齋彩石鑲嵌“東山絲竹”（圖源：溫州文旅資源訊息）
跟著變革盛開的連接深刻，廠方舉行消費承包制盈利和虧本自夸。在此功夫潛心加入鑲嵌的配系情勢和體裁實質革新，如220×120×70公分的彩石鑲嵌地屏《九龍戲珠》《醉八仙》《招財進寶》《財神爺》《雕梁畫棟夢》等。博得出賣與訂貨，由此藝雕廠革新消費加入了新的變化點，掀起大眾性的創(chuàng)造高潮。
▲繆成金丨《孫中山肖像》 （圖源：匠倉）
但是，跟著功夫推移，洋氣的彩石鑲嵌跟一切細工藝行業(yè)一律，日漸凋零，少人問津。很長一段功夫，繆成金只能靠臺灣商場的訂單保護處事室運行，而那些年臺灣財經走下坡路，繆成金接到的訂單也越來越少。
近幾年，繆成金一番居于半離休狀況，對于探求新訂單力所不及。直到兒子繆一川從西班牙回國，讓繆成金燃起了重振彩石鑲嵌工作的蓄意。
▲《雙鳥箱》（圖源：溫州文旅資源訊息）
繆一川自小就跟在父親自邊，一下學就去溫州藝術雕琢廠游玩，隨著父親也學會了不少彩石鑲嵌的工夫。但因為手產業(yè)不景氣，十幾年前繆成金將兒子送給了西班牙進修營商。一晃幾十載，看著父親兩鬢花白，繆一川決然確定回國扶助父親共通籌備崇林齋彩石鑲嵌處事室。
▲崇林齋彩石鑲嵌處事室（圖源：匠倉）
長年此后，因為缺乏傳播，彩石鑲嵌商場已漸漸萎縮，雖被加入國度非遺名單，著名度卻不高。怎樣開拓新商場，繆一川有過很多辦法，做網站、開拓新產物、新體裁……最后繆一川將彩石鑲嵌的將來定位在了高端藝術品上。
▲彩石鑲嵌與日常生活用品的貫串（圖源：匠倉）
繆一川與父親一齊開拓紙墨筆硯、金飾盒等新產物，讓保守藝術品更符合今世生存。他還建網站傳播彩石鑲嵌，借助有年的電商體味舉行產物實行，一步步地翻開了商場。
▲爺兒倆共通接洽新大作(圖源：匠倉)
從一番面對絕版到訂單連接，做了60有年彩石鑲嵌，見證了這一工藝幾度榮枯的繆金成交底，有生之年末于讓他看到了這門工夫傳承興盛的蓄意。華夏有取之不盡用之不竭的石頭，彩石鑲嵌該當具備光彩的遠景。
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編纂：肖曉 排版：張小糖 考查：鄒深
視頻根源：匠倉TV
消息根源：百度百科、搜狗百科、匠倉、佚名、浙江非遺網
圖片根源：匠倉、生存看溫州、溫州文旅資源訊息、聽溫州、溫州時髦智造安排重心（特此感動圖源?。?/p>
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