——問候那些已經(jīng)的過往，讓思路在黃河上飛騰。

金城回顧鋪?zhàn)拥腖OGO

對于六十歲月出身的咱們而言，其時候的蘭州猶如很小，一件小事就能傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，真是有點(diǎn)弱國寡民的滋味。厥后啊，蘭州形成了多數(shù)市，咱們也從茅屋搬至大樓，這種由程度構(gòu)造向筆直構(gòu)造的變化，使得同住一個樓層的街坊之間也不甚熟習(xí)。所以，步入六十歲的咱們慢慢地發(fā)端念舊了，回顧便變成了咱們凡是生存的要害構(gòu)成局部。咱們很憧憬仍舊逝去的誰人期間，憧憬痛快風(fēng)趣的幼年。忘不掉的僑情、土話往往能喚起咱們回顧中雪藏有年的少許話、少許人和少許事。為此，我試圖將煩瑣的回顧鏈接成在一道，講一講上個世紀(jì)七八十歲月蘭州城最馳名的少許“俗人”，像黃故鄉(xiāng)大頭、瑪露西、馬龍、尕刺兒、東北笨蛋、魏師傳等，她們在蘭州城的著名度，并不亞于新穎的影星和網(wǎng)紅。但那些人之以是能變成“名士”的深層因?yàn)楹蛡鬟f體制，我于今也搞不懂，以至沒轍領(lǐng)會。此刻回顧起來，誰人歲月爆發(fā)的十足猶如都令人隱晦，更而且在咱們那些妙齡童子的眼睛里。本來，她們都是飽含心酸的蘭州底層城里人，咱們之以是跟在她們死后嬉鬧游玩，也是居于誰人一定勞累功夫中的一種無可奈何采用。假設(shè)那些人的后代支屬看到了這篇作品，我在這邊向她們表白歉意，請她們包容和包容。我不過想借此表白一點(diǎn)咱們這當(dāng)代人對幼年的留戀之情，也特地表白我對誰人期間展示出的“名士”的憧憬之情。

傳播語：問候那些已經(jīng)的過往，讓思路在黃河上飛騰。

對于六十歲月出身的咱們而言，其時候的蘭州猶如很小，一件小事就能傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，真是有點(diǎn)弱國寡民的滋味。厥后啊，蘭州形成了多數(shù)市，咱們也從茅屋搬至大樓，這種由程度構(gòu)造向筆直構(gòu)造的變化，使得同住一個樓層的街坊之間也不甚熟習(xí)。所以，步入六十歲的咱們慢慢地發(fā)端念舊了，回顧便變成了咱們凡是生存的要害構(gòu)成局部。咱們很憧憬仍舊逝去的誰人期間，憧憬痛快風(fēng)趣的幼年。忘不掉的僑情、土話往往能喚起咱們回顧中雪藏有年的少許話、少許人和少許事。為此，我試圖將煩瑣的回顧鏈接成在一道，講一講上個世紀(jì)七八十歲月蘭州城最馳名的少許“俗人”，像黃故鄉(xiāng)大頭、瑪露西、馬龍、尕刺兒、東北笨蛋、魏師傳等，她們在蘭州城的著名度，并不亞于新穎的影星和網(wǎng)紅。但那些人之以是能變成“名士”的深層因?yàn)楹蛡鬟f體制，我于今也搞不懂，以至沒轍領(lǐng)會。此刻回顧起來，誰人歲月爆發(fā)的十足猶如都令人隱晦，更而且在咱們那些妙齡童子的眼睛里。本來，她們都是飽含心酸的蘭州底層城里人，咱們之以是跟在她們死后嬉鬧游玩，也是居于誰人一定勞累功夫中的一種無可奈何采用。假設(shè)那些人的后代支屬看到了這篇作品，我在這邊向她們表白歉意，請她們包容和包容。我不過想借此表白一點(diǎn)咱們這當(dāng)代人對幼年的留戀之情，也特地表白我對誰人期間展示出的“名士”的憧憬之情。

排名第一：刷墻工“瑪露茜”

“瑪露茜”是蘭州生存過的白俄羅斯女子，大概是“瑪露茜”和“街道西”諧音的來由，咱們錯把其“外號”當(dāng)成了“全名”。我從來覺得：“瑪露茜”既是一個總稱，代辦著白俄女子一類，像我自小就見過的蘭洲大學(xué)二院的白俄老婆婆；同聲“瑪露茜”又是一個專稱，專指更加有“天性”的白俄女子，像咱們熟知的小瑪露茜、大瑪露茜，更加是“大瑪露茜”，簡直家喻戶曉。

有人說：“瑪露茜”是蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟萬戶侯姑娘；也有人說：“瑪露茜”是蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟武士家眷。我從她們培養(yǎng)特性、天性特性以及生存辦法，確定多屬于后一種。由于1917年11月俄國蘇維埃武裝反抗，布爾什維克拆除了偶爾當(dāng)局，兩邊發(fā)端打內(nèi)亂，大局部伴隨偶爾當(dāng)局的有地位、有財(cái)帛的人都帶領(lǐng)家屬跑到西歐去了；有一局部隨著高爾察克的部隊(duì)失守到遠(yuǎn)東地域，個中一局部人加入華夏，重要會合在哈爾濱，也有一局部去了上海、南京等大都會。流浪到蘭州的重要來改過疆，聽老翁們說，敦煌已經(jīng)屯扎過一支白俄部隊(duì)，那些武士不領(lǐng)會什么因?yàn)榉祰?，卻把后代留在了西北地域，而那些沒有生存本領(lǐng)的失蹤后代，生存坎坷，以至連回蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟的川資都沒有，此后就過上了流浪陌頭的生存，靠干些高貴的處事保護(hù)生存，瑪露西大概即是個中之一。

其時候蘭州永昌路最為喧鬧嘈雜，這邊長年生存著幾家番邦人，有一家熱嘈雜鬧的俄國人，她們的兒童就在永昌路小學(xué)念書，咱們背地悄悄地叫她們“二旋子”；再有一家日自己，夫婦兩人都很純潔、很慈愛，怪僻的是大師都領(lǐng)會她們是日自己，卻歷來沒有把她們和影戲《純粹戰(zhàn)》《水雷戰(zhàn)》內(nèi)里的“鬼子兵”局面設(shè)想在一道。大概在1958年，蘭州張掖路街道處事處創(chuàng)造了一個小普遍的協(xié)作社，處事場所就設(shè)在原永昌路小百貨大樓街道正當(dāng)面，大概十五公畝的一間茅屋里，重要從事糊頂棚、抹灰衡宇墻壁的處事，這個協(xié)作社共積聚了四五名“白俄”的刷墻工人，就任的白俄女性即是“大瑪露茜”和“小瑪露茜”。

咱們把個兒矮少許，年齡大少許（五十歲安排），身體健壯少許的叫“大瑪露西”，她單身一人住在民勤街同靜寧路交匯處沿街的破屋子里，石板墻上有很多缺陷。其時的民勤街該當(dāng)是蘭州市最攙雜的街道，小路連著小路，小路里又套著小巷道，迂曲折回，猶如到了迷宮一律。七、八十歲月，民勤街內(nèi)里有個水窩子，老人民都叫它臭水坑，它變成養(yǎng)魚喜好者撈金魚蟲子的場合。臭水坑范圍此刻是高科技廳家眷院、省科學(xué)技術(shù)協(xié)會家眷院、電業(yè)局家眷院等。

咱們把個兒矮高少許，年紀(jì)小少許，身體纖細(xì)少許的叫“小瑪露西”。她住在永昌路一家民宅里，鄰近有一棵大國槐，傳聞跟一個對她并不關(guān)心的東北人結(jié)了婚。厥后聽一個修鞋的皮匠說：“她的尕面片揪的很不錯，更加愛吃的漿海面；有三個和“費(fèi)翔”一律妖氣的外孫子子，一個和“葉塞尼婭”一律美麗的外孫子女。她愛穿長筒靴，我給她往往修靴子”。

她們都有典范的俄羅斯民族的特性：高高的鼻梁，深深的眼窩，黃黃的頭發(fā)?？偘鼈€皓首巾，穿個白大褂，肩頭往往扛著一支刷墻的刷子。都從事糊頂棚、抹灰衡宇墻壁的處事。糊頂棚也稱為糊“仰塵”，即是將屋渾家字形房頂以紙粘貼為平頂。其時有特意的“仰塵紙”，紙質(zhì)厚而柔嫩、有韌性，反面涂有白粉，匠人們爬上下洼地一張張糊在房頂網(wǎng)格狀鐵絲上，沒有“仰塵紙”的就用廢舊白報(bào)紙代替，但裱糊處事特殊累人；抹灰墻壁往日也是個很強(qiáng)的本領(lǐng)活，沒有涂料，要用生白灰泡發(fā)、過濾，增添靛青染料后，用大石板羊毛刷、小排筆等東西抹灰家里或外墻。她們討生存、刷墻財(cái)產(chǎn)是，一支長刷子，兩把短刷子、一個鐵皮桶。其時候蘭州城里人家居裝修修的重要工程即是刷墻，弄點(diǎn)白灰嘩嘩屋子就像即日搞裝修工程一律，但沒轍找到那些東西和材料，她們這家協(xié)作社就成了蘭州衡宇裝演公司的始祖。以是，她們常常有活干，按其時的收款規(guī)范，刷一間十幾平方的屋子大概收款一元錢（包工包料），以是，她們大普遍功夫刷一次房也只能賺上七八毛錢。更加是請她們來動工，幾乎即是請了專科裝修職員，她們該當(dāng)算得上蘭州市最早的衡宇專科抹灰工程的包領(lǐng)班，只然而“領(lǐng)班”和“民工”全由她們本人“承包”了。

“大瑪露茜”和“小瑪露茜”之以是家喻戶曉，主假如誰人歲月生存在蘭州的番邦人百里挑一，加之她們都更加愛飲酒，并且一喝就醉，也就喝出了名?！靶‖斅盾纭逼毡樯习嗖伙嬀?，放工才飲酒。但每當(dāng)禮拜天，她老是化裝一律，身著毛呢大氅和彩色大披肩，去蘭州山字石禮拜堂做星期。而“大瑪露茜”只有身上有錢或拿到報(bào)酬，立馬就去在群眾巷口結(jié)合公司大概在雙城門鄰近副食物店，打上幾兩“散酒”散就徑直灌了下來。散酒即是散裝酒，其時很多愛飲酒的的前輩就讓兒童拿著一個空瓶去打酒，你只有說要幾兩酒，店家就會流利地拿個酒提，伸進(jìn)陶制的酒缸里打上不多不少的酒倒進(jìn)你的酒瓶里。散酒度數(shù)普遍在45-65度之間，由純糧釀造，價錢也財(cái)經(jīng)實(shí)惠。即使是醉醒后也不會留住頭痛的后遺癥。邇來這幾年，在酒品采用上，很多人不復(fù)采用瓶裝燒酒，而是從新拾起定制散裝燒酒了，要害是勾兌酒讓人不釋懷。

大瑪露茜喝散酒，有錢就多喝些，沒錢就少喝些。飲酒用的容器是商家供給的一把特意的琺瑯缸子，一飲而盡后，把缸子翻過來扣酒缸上。她飲酒長久沒有閑錢買什么下酒席，以至連咱們學(xué)飲酒時就著吃的油炸毛豆都沒有。她簡直上班放工都要飲酒，并且一喝就醉，醉了之后就滿大街晃蕩，偶爾見她孤苦伶仃的，顧影自憐地醉臥在永昌路南段（其時叫作自在路）的墻根或街道道牙子上。而咱們那些小兒童更加愛湊到她眼前，看她出國相，有調(diào)皮的兒童蓄意喊她“表露鵝”“街道東”，她就用“半世不熟”的蘭州話說“不是街道東，是瑪露茜!”偶爾她耍酒瘋，用俄語嘲笑咱們一番，并在咱們一頭霧水情景下，冷不防在你的后脖頸上不輕不重的打上一巴掌，嚇你一跳，她便嘻嘻嘿嘿拂袖而去。

誰人歲月女酒鬼并不多，以是，大瑪露茜便成了小兒童們追趕嬉鬧的東西。偶然還能見到她有哭有笑地唱著俄羅斯的小曲，調(diào)子哀傷而悲慘，寄予著她的鄉(xiāng)愁和對故鄉(xiāng)的惦記。然而其時年幼的咱們難以領(lǐng)會這種鄉(xiāng)思的情懷，相反看成“風(fēng)趣”的劇目，長大后回過味兒來，才領(lǐng)會惦記故土的情懷是如許的深沉。

我的回顧中，從來生存著大瑪露茜酒醉的局面，她飲酒是為了消解離鄉(xiāng)背井的悲傷，仍舊廢除談話不通、家園破滅之憂傷，咱們一直不清楚，也難以估計(jì)。70歲月中葉，她猶如遽然就消逝了。有人說，1976年大年三十，她的房主帶著餃子等食物去給她拜年，久敲不開，便讓本人兒子弄開了門，創(chuàng)造她仍舊犧牲了，厥后白銀路街道為她處置了后事。也有人說，大瑪露茜的墳場就在西固金西陵寢，墓表上寫得是俄羅斯人，也不知是否一部分？真蓄意她最后贏得了精神的自在和寧靜。

圖1 民勤街和賣散酒場景

排名第二：黃故鄉(xiāng)的大頭

咱們誰人歲月，訕笑人風(fēng)貌最為典范的特性即是“頭大”，其時普遍傳遞著、簡直大眾都能朗朗上口的民間順口溜，如“大頭大頭，降雨不愁，人家打傘，我有大頭”“誰誰誰的頭，像皮球，一腳踢到了小百貨大樓；小百貨大樓，賣皮球，賣的即是誰誰誰的頭”。大概是如許的來由，咱們都領(lǐng)會家住到處黃故鄉(xiāng)，腦殼更加更加大的“黃故鄉(xiāng)大頭”，其“名氣”比即日的“黃故鄉(xiāng)圈子面館”都大得多。然而此人只是是頭的形狀大，腦含量并不大，顯得有些“智力障礙”，側(cè)面看上去，有點(diǎn)像袁頭銀洋上的袁領(lǐng)袖。

我回顧中的黃故鄉(xiāng)大頭：身高級中學(xué)一年級米六安排，頭大臉長，面部扁平，頭圍估量90厘米之上（平常人在54-58厘米之間），走起路來老是漸漸騰騰，猶如并不健壯的脖子，老是撐不住巨大的頭。他眼睛更加大，圓圓的像牛眼睛一律，常常居于喃喃自語、罵罵咧咧的狀況。以是，咱們創(chuàng)造一旦同窗或伙伴居于這種“笨蛋”狀況，城市嘲笑他為“黃家圓的大頭”。黃故鄉(xiāng)大頭的腦殼上歷來不帶誰人歲月男兒童們都愛好的“軍帽”，估量沒有他那“吉尼斯寰球之最”的帽子，他也只能穿開襟衫的衣物，套頭的T恤衫大概會撐破衣領(lǐng)。

黃故鄉(xiāng)大頭有個弟弟和咱們同齡，有著平常人的智力商數(shù)，在黃故鄉(xiāng)小學(xué)念書，一下學(xué)他就會急遽忙忙趕還家用飯，由于她們家的人丁較多，家里的糧票、布票不夠用。傳聞黃故鄉(xiāng)大頭在張掖路小學(xué)上學(xué)，由于進(jìn)修功效太差，被書院或教授勸說退出了。他就成了“無業(yè)游民”，常在武都路、酒泉路、廣武門一帶晃蕩（蘭園鄰近）。每當(dāng)不熟習(xí)的人喊他“大頭”或“黃故鄉(xiāng)大頭”，他就用大腦殼上掛著的嘴，瞪著牛一律的眼睛，狠狠地罵你一句臟話或追著你跑。他大概覺得，當(dāng)蚊子或蒼蠅飛到他頭頂，他就能克服所有地球。厥后，大概是1968年，他和榆中的一女子匹配了，傳聞是家里“爹辦的”，婚禮場合很是嘈雜，其時紅三司萬里長征團(tuán)中的幾個重要引導(dǎo)都去加入了。再厥后，傳聞他把本人的“頭”給賣出了。一種講法是賣給了華夏農(nóng)科院，等他犧牲后去接洽“頭大”的遺傳基因暗號；另一種講法是賣給了蘭州醫(yī)術(shù)院剖解室，等他世紀(jì)后做醫(yī)術(shù)展現(xiàn)標(biāo)本，還賺了不少群眾幣，至于這事的真?zhèn)?，我估量，大概是臆造的“噱頭”。

圖2 黃故鄉(xiāng)鄰近的街道

排名第三：“物物調(diào)換”的馬龍

馬龍是個惟有一只胳膊、一條腿的殘疾人，每當(dāng)見到他單腿單臂“蹦著走”的格式，老是感觸是來自《封神小說》中的人物。傳聞他從來的處事是在蘭州靜寧路北的一家木箱廠看大門。因?yàn)槭杖雴伪?，就用木頭制成一輛繩索拉的由四個軸承震動的木頭排車，拉車的是他的渾家豬瘺瘺，也是一位不幸的智力障礙人士，傳聞她犯“精力病”時，用家里挑水的酒缸淹死了本人的親自骨血，法令也拿她沒有方法，只好送給精力病院調(diào)節(jié)。幸虧有一個兒童在奶奶的護(hù)佑之下，才得以幸免。我牢記，馬龍簡直每天豬瘺瘺打斗，也往往拾起石頭、磚頭恫嚇?biāo)ｑR龍的兒子在靜寧路小學(xué)，特殊調(diào)皮，常常生事，氣的馬龍追著兒子滿城風(fēng)雨跑，卻也追不上，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，指著他兒子罵。

首先，是豬瘺瘺拉著馬龍去做“牙膏皮子換蛋兒”的交易，其時這是一種“投機(jī)取巧”的交易，由于簡直一切的個別籌備戶都被看成本錢主義的尾巴給廢除了。策略是一致不承諾個人從事商品籌備的，但馬龍卻是一個不同，他把易貨交易（物物調(diào)換）搞得“繪聲繪色”。蛋兒然而個罕見之物，是咱們男兒童在誰人艱巨歲月的重要玩物。蛋兒本來即是用玻璃制成的圓形小球，尺寸在半徑1.5厘米到3厘米安排，按照各別的臉色和斑紋，咱們稱為蝦醬和眉毛。個中，蝦醬是指玻璃球的臉色，眉毛是指玻璃球內(nèi)有眉毛一律的黑線；牙膏皮是家用牙膏運(yùn)用完后，結(jié)余的由鋁、錫、鉛等構(gòu)成的包裝。固然一支牙膏皮里沒幾何非金屬資料重量，但和“蛋兒”的附加值比起來，“集腋成裘”聚集起來，天然是值錢得多，牙膏皮然而次品接收站的緊銷貨。我牢記其時候家里的琺瑯盆、琺瑯缸是用廢舊牙膏皮補(bǔ)綴的，并且有特意補(bǔ)綴的匠人。因?yàn)楝m瑯成品更加簡單磕壞，功夫一長，上層的琺瑯就會零落，到結(jié)果破了洞。廢舊牙膏皮上的錫紙，不只不妨補(bǔ)上破洞，而且還自帶防銹功效。

大概在七十歲月中后期，馬龍換了一輛腳踏車改裝的手搖殘疾車，車把上掛著內(nèi)里裝著蛋兒的布帶子。我往往把家里還沒用完的牙膏擠完，去跟馬龍換蛋兒，為此，挨了媽媽不少的罵，偶爾還被“鷹爪毛兒撣子”打屁股。但我褲兜有了不少的百般“蛋兒”，往往夸口式給小伙伴“晃一晃”裝滿玻璃球的口袋，這是我小功夫最帥的舉措。厥后，79年搞變革盛開，貿(mào)易慢慢火起來了，馬龍也就慢慢淡出了群眾視線。

圖3 蛋兒、牙膏皮和彈蛋兒玩耍

排名第四：東北笨蛋

我回顧中的“東北笨蛋”的局面酷似短文影星趙本山，更加是他戴的那一頂帽子。由于誰人歲月還沒有洗山洪暴發(fā)、護(hù)發(fā)素之類洗頭液，疏松、枯萎的頭發(fā)很難打理一律，用帽子掩飾以示鄭重是最佳的方法，另一上面戴個帽子冬天還不妨御侮。

據(jù)悉，“東北笨蛋”靠他哥哥贍養(yǎng)，在他哥家里生存，他哥猶如是鐵鐵路局的一個小引導(dǎo)，屬于五十歲月初大量救濟(jì)大西北樹立的東北鐵路工人；他嫂子是個賢惠慈愛的女子，老是把他整理得干純潔凈，每天城市給他那軍用書包里裝上幾塊包子大餅之類的糇糧。

“東北笨蛋”屬實(shí)是一位文瘋?cè)?，天性平靜，往往傻笑著在大街上漫步。他書包里的糇糧不只本人享受，還拿出來讓其余小孩吃。更加是六十歲月食糧尤為艱巨的誰人歲月，一群家里口糧不夠的兒童，都大呼小叫的圍著他要糇糧，只有有貨色吃，管它是“笨蛋”仍舊“白癡”?！皷|北笨蛋”本來并不笨，他往往拿出一塊包子或一塊大餅，晃一晃、吊起小兒童們的胃口，而后就構(gòu)造一幫兒童吃著他的包子保衛(wèi)世界和平大會餅，排著“一字長蛇陣”，跟他在死后有節(jié)拍地?fù)浯蛑尾浚~開齊步走的步調(diào)去示眾，滿屁股上的塵埃被撲打得黃塵飛騰。

東北笨蛋不像黃故鄉(xiāng)大頭、豬瘺瘺那么的天才的才華不健康，估量是后天受了強(qiáng)力的刺激嚇傻了，他常常和鞋攤上的一個皮匠談天，不只伶牙俐齒，并且愛抄襲抗日老影戲，如阿曼鬼子松井大隊(duì)長。他往往講昔日阿曼鬼子霸占東北后在列車上的蒙受。他說“阿曼鬼子憲兵和二鬼子來查票，問你‘何處人？’”即使你回復(fù)“華夏人”，“啪啪”地“大嘴巴子就上去了”。大街上即使誰叫他“東北笨蛋”，他就會用更加風(fēng)趣的口氣說“你膩煩死了，膩煩的都沒邊了”。即使他問“你是何處人？”你就回復(fù)“滿洲國人”，他就會樹起拇指說你“順民，大大的好”。

80歲月初，人們還往往在街上見到笨蛋，傳聞，他果然身形相貌保持，仍舊穿得干純潔凈，整理得利利索索，背著黃書包，像個大弟子似的若有所失地在蘭州鐵鐵路局一帶的大街上漫步遨游。

圖4 蘭州列車站的往日與此刻

排名第六：尕刺兒

“嘎刺兒”住在蘭州市城關(guān)區(qū)五泉街道的祿家巷一帶，是一位女性精力病人患者，俗名女瘋?cè)?。像大普遍瘋?cè)艘宦?，她發(fā)病時，頭是歪的，嘴是歪的，流著鼾水，兩個胳臂往里歪著，手像雞抓子一律伸著，胳臂和手不停的抖著。她的衣衫檻樓簡直看不出是什么臉色，頭發(fā)像臟的相片牛毛氈，污垢的臉看不出她從來的血色，沒轍清楚她如實(shí)的年齡。

小功夫男兒童都愛打斗，打斗以至成了一種果敢害怕的標(biāo)記，咱們的書包里除去裝基礎(chǔ)講義外，往往裝的是石頭、磚頭和瓦片。在誰人士女同窗在課桌上都要劃一起分界限，在誰人“梅超風(fēng)”“黃蓉”還沒展示的歲月，“嘎刺兒”便成了招引咱們提防力的“女瘋?cè)恕?，她猶如具備一種另類怪僻的品行魅力。這傻姐姐也成天手里攥著幾塊碎石頭、磚頭頭和爛瓦片，像一位頑固的兵士把守著通往書院的巷口，偶爾還在書院門口晃蕩?！案麓虄骸弊畈粣酆玫茏觽冋賳舅耐馓?，一喊她便追了上去，并拋出磚頭瓦片追打你，以是，弟子們猶如都格外畏縮她，更加是女生，一見“嘎刺兒”在校陵前轉(zhuǎn)悠，便嚇得不敢外出，女生也顫顫驚驚地躲著她走。傳聞，有幾次，嘎刺兒毫無來由地用磚頭瓦片追打一伙子在祿家巷一帶不可一世的痞子，那伙人果然不敢還手，這使得“嘎刺兒”的名頭更響了。誰人年頭，兒童們都斷定“瘋?cè)藲⑷瞬慌行獭?，嘎刺兒是瘋?cè)耍龥_破了你的頭，你該死災(zāi)禍，以是，簡直沒有人敢找嘎刺兒的煩惱。

嘎刺兒常常在五泉山、中山林一帶晃蕩。六七十歲月的老人民買菜都去菜鋪?zhàn)樱虽佔(zhàn)拥慕灰讍T然而個好處事，中山林有個不大不小菜鋪?zhàn)樱鋾r農(nóng)夫趕著馬車把菜拉來后，買菜的交易員把菜抬到柜臺上，放好后才發(fā)端賣，大師排著長隊(duì)子等著。但尕刺兒歷來不排對，站在最前方，手一伸，指著菜要，交易員給的少了不行，樣數(shù)少了也不行，直到她合意了才往懷里一抱就走了，不給錢白要。

厥后聽人說，嘎刺兒死了，淹死在一個酒缸里，酒缸里還剩下半缸水，黏黏糊糊的像糊頂棚、貼大字報(bào)用的化學(xué)膠水。至于她是如何死的，是尋短見仍舊謀殺，害怕無人清楚。

圖5 蘭州五泉山、中山道和老菜鋪?zhàn)?/p>

排名第六：尕老夫

“尕老夫”住在五泉山一帶，是個身長一米安排的瘦小矮子，留著濃濃的髯毛，并且是個羅鍋（背鍋）。腦殼與凡人普遍，大概因?yàn)樯砀叩囊驗(yàn)?，就顯得頭比擬大。成天背個筐子拾大糞。上個世紀(jì)六七十歲月，因?yàn)槿狈?，眾生和人的糞便都成了寶，以是，拾糞人也就變成了一種工作，大眾茅廁的糞坑，普遍由專科的人打理；而街頭巷尾的馬、牛、人的百般糞便就歸“尕老夫”這類拾糞人搶拾了，這也算是本領(lǐng)活，見到大糞他用小鋤頭把糞便拋到糞罩里，此后面背篼里一裝，回抵家的天井里，把拾的糞便背到墻邊，倒在地下再摻上土，用糞叉或鏟拌和成小餅狀，曬干后用手摞成墻狀，積聚多后交給消費(fèi)大隊(duì)以此來頂工分。

有一回我去五泉山公園玩耍，看到他在那條仍舊廢除的經(jīng)過五泉山公園的巷子邊，坐在一家商鋪的門坎上，兩手握著一個一致啤酒瓶巨細(xì)的蝦醬瓶，瓶底擱在地上，碗口撐著他的下巴。所以，我便感觸他是一個挺風(fēng)趣的人。

其時候人們傳播著如許的玩笑，他的兒子騎的腳踏車把他帶在前方，讓捕快抓住了，捕快說：“騎腳踏車不許帶娃娃”，尕背鍋說：“你看領(lǐng)會，是我兒子帶的我”。

排名第七：魏師父

魏師傳是上世紀(jì)五六十歲月的一位瞎子，在蘭州永昌路為人占卜算卦討生存。據(jù)前輩回顧：他平淡身體，身著灰色長袍，戴著舊式圓形茶鏡罩住雙眼，八字髯毛陳列嘴唇兩側(cè)，一副舊式腐儒的相貌。他一手拄棍，一手吹笛，奏出大略的“哆來咪的調(diào)子，人們就領(lǐng)會他到達(dá)街上了。隨后，就聽到他叫賣芭蘭香的叫嚷聲，叫賣聲節(jié)拍感很強(qiáng)，而且由高轉(zhuǎn)低：“芭蘭香，芭蘭香 ……”，兒童們隨后來抄襲他。兒童們領(lǐng)會他會吹笛，就要他吹。魏師父好談話，整整衣物馬上而坐，登時悠悠的笛聲就從聚攏的人群中裊裊飄出，這即是誰人期間的陌頭音樂。風(fēng)聞魏師傳功夫猜得精確，路人往往向他打問功夫，偶爾小孩起哄，也問：“魏師父，幾點(diǎn)了？”他猜得居然不差幾秒，聽者無不稱奇。傳聞，為了生存，他還寂靜占卜算卦。由于當(dāng)時間猜得準(zhǔn)，有人覺得他的卦有效，就到與永昌路交匯的金塔巷朋友家里去算。厥后，跟著腕表和聲音的普遍，問功夫、聽曲的少了，魏師父慢慢的在人們的視線中消逝了。

除去上述的幾位“名士”外，再有一米八的個兒，留著胡須，盡管冬天夏季都衣著棉襖，在大街上揀旁人拋棄的煙蒂吸的“傻大弟子”；招惹他就會把“便便”扔給你、惡心你的“關(guān)一拋”；過目成誦且大街演出講的“秦安老頭目”之類。因?yàn)椴蛔汴P(guān)系材料，在此就不贅述了。

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