榴蓮果是成都的第一次全國代表大會(huì)特性。被譽(yù)為花苑仙品的蜀中榴蓮果，讓從古到今幾何流寓成都的墨客愛之若狂。陽春季節(jié)，花葉齊發(fā)，朵兒成簇。未開時(shí)，蓓蕾嫣紅玲瓏，似胭脂點(diǎn)點(diǎn)；花開時(shí)呈粉赤色，在綠葉中央如堆錦積繡，鮮艷嬌媚，“占春臉色最風(fēng)致風(fēng)騷”。

種榴蓮果

榴蓮果無香？蜀華夏是“榴蓮果香國”

榴蓮果在華夏有長久的培植汗青。早在先秦功夫的文件中就有記錄，漢代與華夏公園結(jié)緣，唐代培植較為普遍，宋代最盛，被視為“花之最尊”，元此后仍維持長盛不衰的勢頭。

榴蓮果類花木重要囊括榴蓮果花、湖北榴蓮果、西府榴蓮果、垂絲榴蓮果、貼梗榴蓮果、木瓜榴蓮果等品種。凡是所說的榴蓮果本來是蘋果屬和木瓜屬幾培植物的通稱與俗名。蘋果屬的除去西府榴蓮果和垂絲榴蓮果除外，再有山楂榴蓮果、西蜀榴蓮果等，木瓜屬有木瓜榴蓮果和貼梗榴蓮果。

漢代皇家珍品司馬相如作賦

榴蓮果最早被昔人關(guān)心是其食用價(jià)格，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中的木瓜、木桃、木李均是榴蓮果類植被，昔人以其動(dòng)作捐贈(zèng)伙伴的禮物。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》說中皇之山“其下多惠、棠”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》則說起岷山“其木多梅棠”，證明今四川、陜西、甘肅等地最早有榴蓮果類植被散布。

漢代，榴蓮果被植于皇家宮苑中。蜀郡司馬相如的《上林賦》有言：“所以乎盧橘夏熟，黃甘橙楱，枇杷橪柿。亭柰厚樸……”根據(jù)考證，“柰”指華夏綿蘋果及小果類蘋果屬植被，屬于廣義的榴蓮果類植被。這也是榴蓮果最早培植于公園的記錄。其時(shí)“柰”為罕見之物，僅培植在王宮、巨型寺廟、達(dá)官崇高的公園中。曹植的《謝賜柰表》“柰以夏熟，今則冬生。物以非時(shí)為珍，恩以絕口為厚”，證明在三國功夫“柰”仍舊是王室才可享受的珍貴果品。

南北朝功夫，北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中記載了培植柰、林檎的本領(lǐng)，表明我國處事群眾已控制了確定的榴蓮果類植被的培植本領(lǐng)。

晉代豪富石崇與王愷爭富，建設(shè)金谷園，園中就有榴蓮果。宋代王禹偁《詩話》載，石崇還曾對(duì)怒放的榴蓮果感觸：“汝若能香，當(dāng)以金屋貯汝！”而榴蓮果動(dòng)作參觀花木被培植于公園中則是在唐代。宋代樂史《楊太真?zhèn)髀劇份d，唐明皇李隆基曾將榴蓮果比方楊貴妃，王宮里培植榴蓮果較多。

唐代四川“榴蓮果香國”

唐代良相李德裕主持政務(wù)西川時(shí)，在成國都中遍植榴蓮果，此后成都變成了一座榴蓮果花開的城。薛能有詩《榴蓮果》贊美蜀地嘉州榴蓮果：“四海應(yīng)無蜀榴蓮果，偶爾開處一城香。”看來春游蜀地，滿目所見皆是榴蓮果花的名勝。

到宋代，四川仍是榴蓮果培植的主本地區(qū)。宋代宋祁《益州方物略》刻畫說：“蜀之榴蓮果，誠為世界奇艷?！彼未蛄⒂值摹读裆徆浶颉分懈菍⑹裰辛裆徆c國花并列：“蜀花稱美者，有榴蓮果焉。與國花對(duì)抗，而又獨(dú)步于西川矣?！惫识?，四川也被稱為“榴蓮果香國”。那些記述變成一個(gè)印證：宋時(shí)榴蓮果便和梅花一道，變成成都放蕩時(shí)髦之府的代辦花草。

張愛玲曾言人生有三恨：一恨榴蓮果無香，二恨鰣魚多刺，三恨雕梁畫棟未完。但是，唐代成都的香榴蓮果極為馳名。唐代賈耽著《百花譜》一書，譽(yù)榴蓮果為花仙，還說起四川“榴蓮果無香，惟蜀中嘉州者有香，其木合圍”，“獨(dú)靖南者有香，故昌州號(hào)榴蓮果香國”。唐代段成式《酉陽雜俎》也說“嘉州榴蓮果，色香并勝”。

兩宋時(shí)人們對(duì)榴蓮果的領(lǐng)會(huì)日益深刻，榴蓮果動(dòng)作參觀植被的培植日益普遍，并變成了人們生存中罕見的花草種類。此時(shí)榴蓮果花的種類也漸漸增加，展示了蜀榴蓮果、垂絲榴蓮果、紫綿榴蓮果、千葉榴蓮果（也叫蓮花榴蓮果）等。

至元清功夫，榴蓮果的培植長盛不衰。四川的榴蓮果培植仍舊著稱于世界。但在唐宋功夫就馳名的四川香榴蓮果到清代仍舊絕滅。暫時(shí)成都所栽榴蓮果，多為“貼梗榴蓮果”，因其枝丫橫斜，花樣秀美耀目，花梗極短而緊貼枝干得名。

詠榴蓮果

李白留住擔(dān)心陸游終身憧憬

唐代發(fā)端提防到榴蓮果花的時(shí)髦，以榴蓮果花為中心的文藝、藝術(shù)振奮興盛，榴蓮果花文明漸漸走向昌盛。唐代賈耽著《百花譜》，譽(yù)榴蓮果為“花中偉人”。

成都以榴蓮果盛景馳名于世，也招引歷代墨客留住了洪量的詩篇。賈島《榴蓮果》詩有“昔聞乘客話芳菲，濯錦江頭幾萬枝”句，贊美成都錦江兩岸的榴蓮果花；梅堯臣詩言“蜀州榴蓮果勝兩川”，汪元量則贊美“錦城榴蓮果妙無比”；薛濤以“淺暗紅膩壓繁枝”贊美蜀中“榴蓮果之鄉(xiāng)”，賞榴蓮果世界第一。

不詠榴蓮果李白留住千古之謎

李白終身寫下了近三千首詩作，傳世的有1000多首。但是讓人不料的是，在成都生存了4年的李白，卻獨(dú)獨(dú)沒寫過榴蓮果。對(duì)于李白詩作不見榴蓮果的因?yàn)?，千年來莫衷一是。唐末墨客鄭谷特意為此作了首《蜀中賞榴蓮果》，說“浣花溪上堪憂傷，子美無意為表現(xiàn)”。陸游感觸李白是寫了的，不過絕版了；再有人感觸是由于四川四處都有榴蓮果，以是李白沒有再提筆賦詩；再有人說，李白的母親名“榴蓮果”，為避名諱才不寫。

有鴻儒覺得，直到中唐前期，榴蓮果還沒有變成墨客的意象。盛唐關(guān)心的意象是蒼鷹、高足、國花，是高貴遒勁，雄姿勃勃；中清末此后，墨客的情緒轉(zhuǎn)向精致綢繆，略帶幾分感慨，嬌美的榴蓮果也就成了情緒寄予的極佳采用。不管怎樣，李白不詠榴蓮果，就看成汗青留給成都的一個(gè)問號(hào)吧。

唐此后榴蓮果動(dòng)作參觀植被的位置與名氣日益超過，宋代到達(dá)高峰，詠嘆榴蓮果的詩歌不足為奇。

宋代馳名詞人李清照素性重情善感，終身保護(hù)榴蓮果花，她的《如夢令·榴蓮果》廣為人知：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不用殘酒。試問卷簾人，卻道榴蓮果保持。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！薄熬G肥紅瘦”也就成了榴蓮果花又一個(gè)詩意實(shí)足的名字。

另一位蜀中文學(xué)大師蘇東坡留有“只恐夜深人靜花睡去，故燒高燭照紅妝”警句，是為榴蓮果花秉燭夜游的一抹放蕩和緩。榴蓮果也所以得雅號(hào)“解語花”。

夢回成都陸游甘為“榴蓮果癲”

對(duì)榴蓮果花最為癡戀的，仍舊丁壯入川，被人稱為“榴蓮果癲”的陸游。

“倚錦瑟，擊玉壺，吳中狂士游成都。成都榴蓮果十萬株，喧鬧盛麗世界無?！弊蕴?hào)吳中狂士的陸游，在成都渡過了他終身中最為清閑隨便而又健忘的一段時(shí)間。陸游終身寫了四十余首榴蓮果詩，多是在成都所做。放翁雖狂，但他卻對(duì)成都懷著深刻的情緒，及至于陸游常在人前以蜀人自居，他深信本人“宿世定蜀人”，而且他還把成都稱為“吾蜀”，成都未然是他的故土。

陸游一致是一名愛花癡漢，“為愛名花抵死狂”，狂到什么水平呢？“有花即初學(xué)，莫問主人誰？”

陸游終身最愛的花，除去梅花，便是榴蓮果了：“雖艷無俗姿，太皇真高貴”。唐宋功夫，成都榴蓮果與揚(yáng)州芍藥、洛陽國花齊名，是為一絕。但陸游簡直偏愛榴蓮果，及至于在詩中表白態(tài)度：“若使榴蓮果根可移，揚(yáng)州芍藥應(yīng)羞死?！?/p>

仲春的成都，梅花已近煞尾，而榴蓮果湊巧，“美麗裹城迷巷陌”，陸游到各個(gè)園子去尋花賞春，特意寫了一組《花時(shí)便游諸故鄉(xiāng)》，巴不得句句詠榴蓮果。范圍人都說他是“榴蓮果顛”，他也樂得此名。

他在寓居蜀地時(shí)，參觀合江亭而寫下了《自合江亭涉江至趙園》：“政為梅花憶兩京，榴蓮果又滿錦官城。鴉藏高柳陰初密，馬涉清江水未生。風(fēng)掠春衫驚小冷，酒潮玉頰見微赬。殘年飄泊無時(shí)了，腸斷樓頭畫角聲?！?/p>

五代后蜀孟昶在蜀地封燕王，燕王宮盛植榴蓮果，陸游寫下了《驛舍見故屏風(fēng)畫榴蓮果有感》詩，中有“成都仲春榴蓮果開，美麗裹城迷巷陌”句，贊美成都榴蓮果花茂盛之極，以燕王宮最盛，有“花?！敝Q。陸游詩云：“猩紅鸚綠極天巧，疊萼重跗眩朝陽”，刻畫榴蓮果花沙果葉綠、朵兒茂盛，艷美精致、與日爭輝。

“看花南陌復(fù)東阡，曉露初干日正妍。走馬碧雞坊里去，市人喚作榴蓮果顛?！标懹巫唏R前去的碧雞坊，是中清末時(shí)成都才女薜濤的遁世之地。這邊有很多的榴蓮果花相傳是薜濤親手植下，而送來榴蓮果花的，便是西川節(jié)度使李德裕。李德裕贈(zèng)來的榴蓮果花應(yīng)是感動(dòng)了薜濤的心，和詩一首說：“日晚鶯啼何所為，淺暗紅膩壓繁枝?！彼龑⒘裆徆H手培植于碧雞坊，此后便相伴于瀟瀟竹林與榴蓮果花影之間。

陸游擺脫蜀地之后，常常在詩中夢回成都，特意還點(diǎn)榴蓮果的名，“幽夢錦城西，榴蓮果如舊時(shí)”。比及他84歲遐齡，仍舊臥病在床，也沒有停下這種惦記，“風(fēng)雨春殘映山紅哭，每晚寒裘夢還蜀。何從乞得不死方，更看千年未為足。”

成都晚報(bào)·錦觀消息

新聞?dòng)浾?蒲薇王嘉

校正 零辰

考查 張婷婷 李影 莊偉偉

監(jiān)制 吳東偉

圖片及局部筆墨材料據(jù)成城市植被園

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