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【大灣查看】
作家:屠海鳴(世界中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議委員,香港新期間興盛智庫(kù)總統(tǒng),暨南京大學(xué)學(xué)“一個(gè)國(guó)家兩種制度”與基礎(chǔ)法接洽院副院長(zhǎng)、客座熏陶)
《粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)興盛籌備大綱》指出,“鞏固多元文明交談融洽,樹(shù)立生態(tài)安定、情況幽美、社會(huì)寧靖、文明昌盛的時(shí)髦灣區(qū)”。到2035年,大灣區(qū)“文明軟勢(shì)力明顯鞏固,中華文明感化越發(fā)普遍深刻,多元文明進(jìn)一步交談融洽”。由此不妨看出,粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)不只是一個(gè)財(cái)經(jīng)觀念,并且是一個(gè)文明觀念。即使說(shuō),粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)樹(shù)立,財(cái)經(jīng)是血肉,軌制是筋骨,那么,文明即是精神。咱們既要休戚相關(guān),也要強(qiáng)筋健骨,更要精神溝通、精神相依。鑒于此,必需加速促成大灣區(qū)文明融洽。
粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)建交后,將變成與紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)、東京灣區(qū)比肩的寰球一流的灣區(qū)。辨別于其余灣區(qū),粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)是在“一個(gè)國(guó)家兩種制度”的政事軌制下舉行的,三地社會(huì)軌制各別、法令體制各別、融入寰球財(cái)經(jīng)體制的深淺水平各別,且分屬三個(gè)關(guān)稅區(qū)、具有三種錢(qián)幣,文明融洽的難度更大。所以,該當(dāng)從策略莫大和全部觀點(diǎn),刻意領(lǐng)會(huì)控制粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)文明融洽的中心和路途。
世界中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議委員,香港新期間興盛智庫(kù)總統(tǒng)屠海鳴。
2021年9月,“嶺南潮聲——2021粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)美術(shù)書(shū)法大作展”在廣東中山美術(shù)館揭幕。香港文匯網(wǎng)圖片
2021年9月,“灣區(qū)升明月”2021大灣區(qū)中秋影戲音樂(lè)晚會(huì)在廣東深圳廣博進(jìn)行。主持方供圖
2022年3月,廣東照發(fā)《廣東省對(duì)于深入體教融洽激動(dòng)青妙齡安康興盛的實(shí)行看法》,港澳生將有更多時(shí)機(jī)介入廣東省內(nèi)舉行的青妙齡賽事。香港文匯網(wǎng)圖片
1.文明融洽的中心是“尋根、鑄魂、占?jí)簟?/p>
文明融洽的手段是鞏固社會(huì)共鳴和凝固力。為此,須要沿功夫的軸線,梳理出粵港澳三地共通的文明泉源、共通的價(jià)格取向、共通的優(yōu)美愿景。筆者覺(jué)得,應(yīng)抓住“尋根、鑄魂、占?jí)簟比齻€(gè)中心。
尋根,是要探求粵港澳三地共通的“根”。港澳與廣東,書(shū)同文、話同音、人同種,縱然體驗(yàn)長(zhǎng)久殖民統(tǒng)制,港澳變成中西文明的交匯點(diǎn),但港澳的文明底色沒(méi)有變換,嶺南文明是即日的廣東、香港、澳門(mén)三地共通的“根”。華夏汗青上的多數(shù)戰(zhàn)亂,引導(dǎo)一批又一批北人南遷,個(gè)中一個(gè)目標(biāo)即是嶺南地域,她們把華夏文明帶回了嶺南,慢慢產(chǎn)生了即日的嶺南文明,所以,嶺南文明的“根”在華夏。自從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”之后,墨家文明吞噬主宰位置。墨家文明愛(ài)戴“天下君親師”。墨家覺(jué)得,任何人都必需生存在這個(gè)構(gòu)造樣式之中。墨家最講家國(guó)情懷、家國(guó)一體。其余,道家文明也是華夏文明的構(gòu)成局部,道家考究“天人合一”。歸納起來(lái)看,華夏文明的“根”,即是“和合”文明?;浉郯娜丶覈?guó)文明積厚流光,“和合”文明感化深刻。共通的“根”,是三地文明融洽的要害普通。
鑄魂,是要鑄牢中華民族共通體認(rèn)識(shí)。中華民族共通體是各族群眾在長(zhǎng)久汗青興盛中產(chǎn)生的政事上結(jié)合一致、文明上兼容并蓄、財(cái)經(jīng)上相互依存、情緒上彼此逼近,你中有我、我中有你的共通體?;浉郯娜赝瑢僦腥A民族這個(gè)大師庭,必需鑄牢中華民族共通體認(rèn)識(shí)。在香港國(guó)安法實(shí)行前,香港曾有人拋出所謂的“香港民族論”,是極端差錯(cuò)的。民族是指經(jīng)長(zhǎng)久汗青興盛而產(chǎn)生的寧?kù)o共通體,是汗青、文明、談話與其余人群有所辨別的集體。香香港人說(shuō)的是粵語(yǔ)、寫(xiě)的是中國(guó)字,黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā),不許由于近現(xiàn)代此后體驗(yàn)了英國(guó)百余年殖民統(tǒng)制,就形成了其余一個(gè)民族。
占?jí)?,是要為中華民族宏大回復(fù)的華夏夢(mèng)作出“大灣區(qū)奉獻(xiàn)”。習(xí)近平總布告在祝賀華夏共產(chǎn)黨創(chuàng)造100本命年常會(huì)上向全寰球莊重頒布,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起到達(dá)強(qiáng)起來(lái)的宏大奔騰,實(shí)行中華民族宏大回復(fù)加入了不行逆轉(zhuǎn)的汗青過(guò)程!世界中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議副總統(tǒng)、國(guó)務(wù)院港澳工作接待室主任夏寶龍?jiān)?021年7月16日進(jìn)行的“香港國(guó)安法實(shí)行一本命年回憶與預(yù)測(cè)”專題商量會(huì)上指出,實(shí)行中華民族宏大回復(fù),是近現(xiàn)代此后囊括香港、澳門(mén)同族在前的全華夏群眾最宏大的理想。中華民族宏大回復(fù),香港、澳門(mén)絕不許退席,也確定不會(huì)退席!激動(dòng)大灣區(qū)文明融洽,即是把港澳同族結(jié)合在中華民族宏大回復(fù)的旗號(hào)之下,為這個(gè)共通理想而搏斗?;浉郯拈T(mén)大學(xué)灣區(qū)是現(xiàn)在華夏興盛普通最佳、最具生機(jī)、最有上風(fēng)的地區(qū)之一,實(shí)足有本領(lǐng)為中華民族宏大回復(fù)作出更大奉獻(xiàn)。
2.文明融洽的基礎(chǔ)是鞏固交談互動(dòng)
《粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)興盛籌備大綱》出場(chǎng)三年多來(lái),香港、澳門(mén)與大灣區(qū)本地9市安身“文明同源、因緣相親、風(fēng)氣鄰近、上風(fēng)互補(bǔ)”的本質(zhì),主動(dòng)發(fā)展交談協(xié)作,產(chǎn)生了一再互動(dòng)的態(tài)勢(shì)。簡(jiǎn)直表此刻以次三個(gè)上面——
以嶺南文明為紐帶,粵港澳三地交談協(xié)作日趨活潑。三地搭建文明財(cái)產(chǎn)展會(huì)、乒壇、商量會(huì)等多種情勢(shì)的交談協(xié)作平臺(tái),產(chǎn)生趕快、便當(dāng)?shù)南⑼ǖ溃?dòng)資源消息共享與協(xié)作,扶助文明企業(yè)發(fā)展名目協(xié)作,激動(dòng)各類組織在表面接洽、人才交談與培養(yǎng)和訓(xùn)練等范圍發(fā)展協(xié)作。
以名目為載體,招引港澳青妙齡入粵試驗(yàn)。廣東省深刻實(shí)行港澳青春試驗(yàn)安置和“百企千人”港澳門(mén)大學(xué)弟子試驗(yàn)安置,啟發(fā)三地青春交易交談、談心融合,使宏大港澳青春更直覺(jué)地感知和領(lǐng)會(huì)故國(guó)本地變革盛開(kāi)此后的宏大功效,更體例地看法和領(lǐng)會(huì)粵港澳共通的汗青文明,從親自領(lǐng)會(huì)中鞏固對(duì)國(guó)度的認(rèn)可。
以“講好華夏故事”為己任,激動(dòng)中華文明“走出去”。廣東省舉行多屆“讀懂華夏”國(guó)際聚會(huì),鞏固了對(duì)外文明交談和多檔次文雅對(duì)話,三地仍舊發(fā)端協(xié)作,聯(lián)袂將廣東戲、潮劇、廣繡、金漆木雕以及廣州政府菜、客家菜等珍貴文明財(cái)產(chǎn)推向寰球,助力中華文明向寰球傳遞。
之上那些做法是粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)文明融洽的有益探究,但從完全來(lái)看,仍舊中斷在“交談互動(dòng)”的檔次,還須要長(zhǎng)久性、貫串性、寧?kù)o性的軌制維持,鞏固融洽的深度、廣度。
3.文明融洽的辦法要“由淺到深”
“文明融洽”常常有三個(gè)辦法:一是彼此交戰(zhàn);二是碰撞和挑選;三是從新調(diào)整。三個(gè)辦法不妨看作是文明融洽的1.0版、2.0版和3.0版。由此看來(lái),暫時(shí),粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)文明融洽還居于1.0版和2.0版之間。三地的文明融洽還須要“由淺到深”,過(guò)程碰撞與挑選,把三地共通的特出的文明元素挑選出來(lái),并表現(xiàn)光大。為此,筆者覺(jué)得不妨從以次三個(gè)上面全力。
在體制革新上效力,創(chuàng)造文明融洽的長(zhǎng)效體制?;浉郯娜赜懈叩仍盒M耍珜?dǎo)依靠高等院校同盟,樹(shù)立大灣區(qū)文明共同革新接洽重心,接洽粵港澳文明融洽中遇到的題目,為文明融洽供給引導(dǎo)。港澳有廣東多地的故鄉(xiāng)會(huì),大灣區(qū)本地9市也有香港和澳門(mén)的各類社會(huì)構(gòu)造,倡導(dǎo)依靠那些社會(huì)構(gòu)造,創(chuàng)造粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)文明共同體制,調(diào)整文明融洽所須要的各類資源,提高軌制保護(hù)的程度。
在文明財(cái)產(chǎn)興盛上效力,制造共通的創(chuàng)業(yè)戲臺(tái)。香港的電影和電視財(cái)產(chǎn)在寰球范疇內(nèi)具備上風(fēng),香港的跑馬文明獨(dú)具特性,粵港澳三地的茶飯文明魅力實(shí)足、演藝財(cái)產(chǎn)的后勁宏大、時(shí)髦文明財(cái)產(chǎn)具有確定普通。倡導(dǎo)領(lǐng)會(huì)梳理那些上風(fēng),協(xié)作樹(shù)立具備寰球感化力的電影和電視財(cái)產(chǎn)出發(fā)地,聯(lián)袂制造一批國(guó)際性、地區(qū)性品牌賽事,共通舉行一批宏大節(jié)日慶典震動(dòng),激動(dòng)粵港澳三地在文明財(cái)產(chǎn)興盛上深度協(xié)作、聯(lián)袂創(chuàng)業(yè)。
在文明與高科技的貫串點(diǎn)上效力,拓寬文明融洽之路。跟著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)本領(lǐng)的興盛,文明與高科技的貫串越發(fā)精細(xì),貯存著宏大的商場(chǎng)后勁。倡導(dǎo)表現(xiàn)三地的高科技研制、智能創(chuàng)造、文明創(chuàng)新意識(shí)上風(fēng),開(kāi)拓一批新產(chǎn)物、興盛一批新財(cái)產(chǎn)。
文明融洽事關(guān)大灣區(qū)的深刻興盛,粵港澳門(mén)大學(xué)灣區(qū)都會(huì)均是主場(chǎng)、角兒,聚焦“尋根、鑄魂、占?jí)簟?,?huì)減少文明的情緒和溫度,鞏固文明的底氣和力氣;促成軌制樹(shù)立,會(huì)激勵(lì)文明融洽的內(nèi)靈巧力。如許,本領(lǐng)實(shí)行“人文灣區(qū)”的優(yōu)美愿景,助力港澳兩個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)趕快融入國(guó)度興盛時(shí)勢(shì),為實(shí)行中華民族宏大回復(fù)作出奉獻(xiàn),共享民族回復(fù)的宏大榮光。
《光昭質(zhì)報(bào)》( 2022年04月19日12版)
根源: 光彩網(wǎng)-《光昭質(zhì)報(bào)》
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