“七溪清流皆通海，十里蒼山半入城?！背Ｊ鞛閲?guó)度汗青文明名城，從屬江蘇省蘇州市，山水秀媚，文脈長(zhǎng)遠(yuǎn)。大概7000年前，馬家浜文明先民就在此生存，后繼有崧澤文明、良渚文明。商代暮年，周太王次子仲雍與兄泰伯自渭水流域而來(lái)，創(chuàng)造“勾吳”古國(guó)，變成吳文明發(fā)源地。年齡功夫，言偃北學(xué)孔門(mén)，被尊為“南邊役夫”。明清之際，以常熟虞山定名的虞山琴派、虞山詩(shī)派、虞山畫(huà)派、虞山印派和虞山派偽書(shū)名動(dòng)偶爾。

清王時(shí)敏山川扇頁(yè)。常熟博物院供給圖片

常熟博物院坐落在古城區(qū)虞山東麓，1997年建交開(kāi)館，雖為縣級(jí)博物院，但本地深沉的汗青文明底細(xì)，使其館內(nèi)藏品頗具特性。館內(nèi)藏有上迄崧澤、良渚文明，下至新群言堂主義革新功夫的各類(lèi)活化石2萬(wàn)余件（套），個(gè)中以字畫(huà)、陶瓷、玉器三大類(lèi)為主，藏品數(shù)目、等第在世界同級(jí)博物院中出類(lèi)拔萃。

玉中良渚第一龍

良渚文明是華夏原始社會(huì)晚期最要害的古文明之一，距今約5300年至4200年，重要散布于長(zhǎng)江卑劣南岸與杭州灣北面之間的太湖平地和杭州嘉興湖州平地地帶，以昌盛的水力工程、創(chuàng)造精致的玉器等馳名于世。1993年，常熟羅墩村創(chuàng)造一處良渚功夫人為堆筑的土墩，是環(huán)太湖地域一處要害的良渚文明早期遺跡，居中出土了一批玉器、陶器、石器。

常熟博物院玉器廳中有一件珍愛(ài)的雙龍連體環(huán)形玉佩，恰是來(lái)自羅墩遺跡。此玉佩由透角閃石質(zhì)軟玉制成，形如小璧，重心孔對(duì)鉆，留有較鮮明臺(tái)痕，通體磨光。在邊際的一側(cè)雕有頭向?qū)α⒌膬蓚€(gè)龍首，雕刻長(zhǎng)度約占整器外緣的二分之一；另一半則天然合為雙龍的龍身。全器造型一律、對(duì)稱(chēng)，具備莊重、靜穆的藝術(shù)功效。這件玉佩是良渚文明中迄今所見(jiàn)歲月最早的龍形玉器，有“良渚第一龍”的佳譽(yù)。

另一件神獸紋玉琮，也是良渚文明的珍品。玉琮出土于常熟廟橋村嘉菱蕩良渚文明遺跡，距今約4500年。全器通高15.8厘米，矩形柱形，外方內(nèi)圓，上海大學(xué)下小，重心圓孔對(duì)鉆，表里磨光。表面四周平坦，每面中央皆刻豎槽將其一分為二，并以5條橫槽將整面平等分為6節(jié)。每節(jié)以轉(zhuǎn)角為中軸線，雕琢簡(jiǎn)化超人獸面紋4組，全器共24組。圖案煩瑣，構(gòu)造對(duì)稱(chēng)，雕刻線條纖細(xì)處有如毫發(fā)，其刻工之精，令人贊美。

良渚文明雙龍連體環(huán)形玉佩。常熟博物院供給圖片

玉琮是良渚文明中的典范器物，大普遍鴻儒覺(jué)得其屬于與神祇看重相關(guān)的禮器，《周禮》中有“黃琮禮地”“璧琮以斂尸”的記錄。良渚玉琮內(nèi)圓外方，中為圓孔，方標(biāo)記地，圓標(biāo)記天，琮具四周，標(biāo)記天下的貫串。

明清瓷器耀華彩

西晉墓出土青瓷、明清青花和彩瓷是常熟博物院瓷器保藏的亮點(diǎn)，尤以明青天窯瓷器為最。

明正德青花纏枝茶斑紋宮碗鄭重高貴、雍容高貴，屬正德官窯中的極品。此碗直口、圓唇、深腹，呈墩子式。釉面潮濕肥亮，釉色白中閃青，碗心內(nèi)飾一折枝茶花，外壁繪纏枝茶花8朵，左右邊飾辨別為帶狀稱(chēng)心紋和變體仰蓮紋，足底有青花“正德年制”正書(shū)款。

據(jù)大師引見(jiàn)，該類(lèi)口沿較直、腹部寬深、表面鄭重而又適用的碗，在宣德功夫稱(chēng)為“宮碗”，其款式在正德時(shí)為官窯器所常用。此碗造型規(guī)整，構(gòu)圖嚴(yán)緊，與臺(tái)灣《明代陶瓷大全》中一件正德青花國(guó)花紋大碗形制、圖案基礎(chǔ)溝通，但繪制更為精致。其光彩冶艷燦爛，在正德青花中較為罕見(jiàn)。

清乾隆搪瓷彩過(guò)枝芙蓉斑紋盤(pán)是一件令人暫時(shí)一亮的藝術(shù)品。瓷盤(pán)造型規(guī)整，胎質(zhì)精致，施釉溫潤(rùn)精致。在白如霜雪的盤(pán)面，以過(guò)枝法繪頂風(fēng)盛開(kāi)的粉色芙蓉花3朵和含苞待放的花蕾4朵，綴連朵兒的是淡綠和墨綠的枝杈，朵兒上方有一只展翅翱翔的蜻蜓，繪聲繪色。盤(pán)外繪芙蓉花、花蕾各1朵，間設(shè)菊花2朵。瓷盤(pán)美術(shù)上色瓜代運(yùn)用搪瓷彩和粉彩兩種顏色，粉彩因有玻璃白打底暈染，使花瓣表露出薄而秀美、井井有條的藝術(shù)功效。而搪瓷彩因?yàn)椴柿陷^厚，有堆料杰出的發(fā)覺(jué)，更減少了花蕊的立體感。

搪瓷彩瓷器創(chuàng)辦于清康熙年間，多為杯盤(pán)、壺瓶等小件，專(zhuān)供天子、妃嬪觀賞和少許宗教、賻儀震動(dòng)之用，其最大的特性是運(yùn)用入口搪瓷彩材料，以歐美油畫(huà)技法在瓷器上繪繪圖案。雍正功夫，搪瓷彩瓷創(chuàng)造趨于精進(jìn)，所用瓷胎絕大普遍為景德鎮(zhèn)御窯廠燒制后送給清宮，由宮廷畫(huà)師畫(huà)圖后二次烘燒而成。乾隆前期搪瓷彩瓷在雍正的普通上連接燒造，后因乾隆偏幸景泰藍(lán)而漸漸退居次本地位。這件瓷盤(pán)即為此功夫產(chǎn)物，其瓷胎仍為造辦處倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)存的高等白瓷，而美術(shù)上色則沿用搪瓷彩和粉彩兩種顏色。因?yàn)榧螒c朝很罕見(jiàn)御用搪瓷彩瓷器，故此盤(pán)對(duì)于接洽其工藝的變化和萎縮有要害價(jià)格。

清王翚《芳洲圖》軸。常熟博物院供給圖片

“四王”山川韻長(zhǎng)遠(yuǎn)

明清字畫(huà)是常熟博物院藏品中最具特性的局部。民初，江南畫(huà)師王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁并稱(chēng)“四王”，其山川畫(huà)對(duì)清代畫(huà)壇感化頗深。常熟博物院保藏多件“四王”大作，個(gè)中，王時(shí)敏《仿古山川》冊(cè)、王翚《芳洲圖》軸最負(fù)大名。

王時(shí)敏為江蘇太倉(cāng)人，民初“四王”之首。其所作《仿古山川》冊(cè)共十開(kāi)，四開(kāi)設(shè)色，六沸水墨。個(gè)中仿董源、巨然、趙大年、趙伯駒、米芾、趙孟頫、倪云林、吳鎮(zhèn)各一開(kāi)，仿黃公望二開(kāi)。構(gòu)圖莊重，落筆平靜，顏色艷麗，氣韻溫潤(rùn)蒼古。雖為仿宋元各家山川，亦有作家本人的面貌。

王翚為常熟人，“虞山畫(huà)派”始祖?！斗贾迗D》是王翚76歲時(shí)為心腹許天錦（號(hào)芳洲）所作。此圖絹本，青綠設(shè)色，縱185厘米，寬84.5厘米，畫(huà)面構(gòu)造恢弘，構(gòu)圖嚴(yán)緊。遠(yuǎn)景繪大樹(shù)三株，夾江掩映，其下一舟橫渡，群雁爭(zhēng)飛。中景為一組村舍風(fēng)光，參差不齊，意象悠然。其上群峰矗立，層層推遠(yuǎn)。全圖動(dòng)態(tài)貫串，派頭連接，用筆水墨滋華，精純流利，充溢展現(xiàn)了王翚的藝術(shù)成就。

明清功夫，江南富饒，保藏變成本地的時(shí)髦。常州古里瞿氏的鐵琴銅劍樓，為清代第四次全國(guó)代表大會(huì)私人偽書(shū)樓之一，自乾隆時(shí)的瞿紹基起，即保藏古籍刻本、金石古董，后來(lái)代代沿用，變成史上罕見(jiàn)的五世保藏之家，保藏總量達(dá)數(shù)千件。王翚《芳洲圖》軸便是出自個(gè)中，1982年由第六代樓主瞿鳳起救濟(jì)故土。

清乾隆搪瓷彩過(guò)枝芙蓉斑紋盤(pán)。常熟博物院供給圖片

楞嚴(yán)秘本世罕見(jiàn)

晚清翁家是常熟的朱門(mén)，為常熟官宦家屬保藏的代辦，個(gè)中以同治和光緒帝師翁同龢的保藏最著。

常熟博物院有一套元寫(xiě)本《楞嚴(yán)經(jīng)》，為翁同龢舊藏，秘本，2008年當(dāng)選《國(guó)度珍愛(ài)古籍名錄》。此經(jīng)籍現(xiàn)存6卷，每卷1冊(cè)，分為兩函。封皮中央抄寫(xiě)經(jīng)名，底部書(shū)“元僧世珠手錄”和“嘉定胡徵珍惜”，旁側(cè)繪“雙龍戲珠”和“蓮花怒放”圖案。首冊(cè)經(jīng)籍的開(kāi)卷頁(yè)上繪有禮佛圖。封皮文案和禮佛圖俱用金粉書(shū)繪，內(nèi)頁(yè)經(jīng)典則用銀粉抄寫(xiě)，筆跡莊重秀媚。經(jīng)籍上有多處翁同龢的題跋和印鑒。

據(jù)翁同龢文稿記錄，此釋典系元代吳江永興禪寺僧世珠抄寫(xiě)。民初，經(jīng)籍為嘉定人胡徵所得，因僅存6卷，請(qǐng)書(shū)法家抄寫(xiě)并經(jīng)心裝裱。光緒年間，經(jīng)籍曲折至北京為翁同龢?biāo)?。身為?shū)法家的翁同龢極為敬仰此經(jīng)：“山僧筆致妙裊娜，定于吳興證墨禪?！颂迫藢?xiě)經(jīng)正規(guī)，參以鷗波筆路，遂爾灑然?！彼麑⒔?jīng)籍送平常熟三峰寺收藏保存，后又轉(zhuǎn)為常熟寶巖寺保藏。1957年，寶巖寺僧含暉將其捐出。

連年來(lái)，常熟博物院全力于制造杰作展出，2017年“山川清暉——虞山畫(huà)派杰作特別展覽會(huì)”、2018年“萬(wàn)里江海通——江南與肩上綢緞之路特別展覽會(huì)”等博得杰出反應(yīng)，2019年在阿曼長(zhǎng)崎舉行“精致江南——常熟博物院藏文房文玩展”，遭到阿曼聽(tīng)眾歡送。

常熟博物院館長(zhǎng)謝金飛表白，動(dòng)作長(zhǎng)征三號(hào)角地域獨(dú)一的縣級(jí)國(guó)度頭等博物院，將來(lái)，常熟博物院將主動(dòng)激動(dòng)新館樹(shù)立，效力展現(xiàn)地區(qū)特性，使博物院變成大眾憧憬的“汗青培養(yǎng)場(chǎng)合、常識(shí)進(jìn)修場(chǎng)合、藝術(shù)享用場(chǎng)合、文娛休閑場(chǎng)合和本質(zhì)培植場(chǎng)合”。（尹曉宇）

根源： 群眾晚報(bào)海內(nèi)版

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