葉克飛

站在廣東江門恩平市恩城市和集鎮(zhèn)的老街上，似乎有置身香港或澳門老街巷的錯覺。我從未在華夏本地都會里見過這么多繁體字，也從未見過這么多消逝的行業(yè)。

寫入行，恩平人的剛需

在我身邊，是一間“吳鴻禧寫入行”，白底綠字牌號立于門檐之上，都是繁體字，看上去頗有些年頭。渺小的門口，一側(cè)再有一個豎寫牌號，上寫“大弟子吳鴻禧寫入行”，也是繁體字。之以是證明是“大弟子”，或是由于寫入這行須要點文明，學力能給人決心吧。

寫入行嘈雜的門臉 正文圖均為 葉克飛 攝

這條短短的街道上，兩側(cè)大巨細小有十幾間寫入行，看上去交易都不錯。牌號上的噱頭可不只“大弟子”，“X教授寫入行”也不少。

何為寫入行？可不是教人寫書法的培養(yǎng)組織。在恩平，它特指幫人擇日和起名的店肆，也幫人寫春聯(lián)、店招和神龕銘牌。依照風尚，婚嫁和店肆營業(yè)等都需擇日，至于起名，既有人名又有店肆名。春聯(lián)和店招簡單領會，神龕則是南粵老一輩土著家中罕見的安排，供奉的前輩牌位和百般神明牌位都須要寫入。

這本是個“保守行業(yè)”，舊時睜眼瞎子率高，擇日、起名、寫店招和神龕牌位又都是大事，便催產(chǎn)了這一條龍當?？稍趧e處，這個行當早已消逝，就算偶然看來，也不會開列成市，恩平卻大不一律。

一間寫入行里的老翁報告我，往日寫入行再有一律罕見交易，然而仍舊消逝，那即是來信，“此刻個個都有大哥大，能上鉤，誰還來信？”

昔日，來信是恩平人的剛需，多數(shù)函件從這邊出發(fā)，漂洋過海，達到美加、澳洲、南美和一眾加勒比群島國。

恩平是江門下轄縣級市，與新會、開平、臺山和鶴山并稱“五邑”。五邑地域是馳名僑鄉(xiāng)，難胞遍及寰球。恩城市和集鎮(zhèn)則是恩平舊城地方地，此刻也是恩平的市重心。

我所身處的街區(qū)，即是舊時恩城的重心，由萬興路、長寧路、中山西路和南興路等構(gòu)成。

在五邑僑鄉(xiāng)中，恩平由于地輿場所因為，財經(jīng)遠不迭新會。華裔還鄉(xiāng)建樓以至建城的關切，猶如也比不上以碉樓馳名的開平。恩城老街區(qū)的范圍和騎樓數(shù)目，也遠不迭臺山的臺城。行走于街上，民國功夫的洋樓固然到處看來，但大都破敗，上世紀七八十歲月和連年興修的興辦攙和期間，幾何感化了雜感。

但也正由于財經(jīng)對立掉隊，恩城老街區(qū)沒有形成抹灰一新的貿(mào)易步輦兒街相貌，沒有那些長久在打折的裝束店和貓眼店，惟有別處見不到的老行當，在破敗中遵照。

大鐘樓：恩城地方統(tǒng)一標準

老街區(qū)并非清一色破敗，我在錦江邊停好車，暫時便是格外明顯的恩城地方統(tǒng)一標準——大鐘樓。

恩平國立典籍館原址，也即是俗名的大鐘樓

這棟西法興辦坐落于河濱，望向江對岸的城市和集鎮(zhèn)。它連年來過程建造，面目一新，白色外墻，廊柱都被刷成黃色。興辦主體為兩層，二樓有回廊，正中是鐘樓，鐘下方有小小房山和羅馬柱，羅馬柱后是一間小室，室內(nèi)繪有1917年孫中山任海海軍大元戎時的戎裝巨幅肖像，悵然大躍進功夫被毀。興辦尖端兩側(cè)還各有一個小湖心亭。

這座興辦的汗青尚不及世紀。1929年由恩平華裔和本地大眾捐資助學興修，1931年便告完畢。這是恩平第一間國立典籍館，實足由民間本錢建交。由于鐘樓矗立，本地人風氣稱之為大鐘樓。

有道理的是，大鐘樓從來虛有其表，竣工后的很多年里都沒有鐘。這是由于昔日的工程用度勝過估算，以是從來沒有安置大鐘。

恩平人創(chuàng)造如許一座典籍館并不簡單。話說上世紀20歲月，恩平縣雖已有20多萬人丁，但連一間書局都沒有，更別說典籍館。全縣弟子所需的教科書，都要委派水客從廣州購回。

1928年，黃子聰任恩平縣令，恩平人吳立璜等呼吁樹立典籍館，黃子聰雖表白承諾，但以場合財務艱巨為由，倡導民間合股。吳立璜等人確定接受這一工作，組裝恩平縣典籍館籌措會，向難胞和系族募款。

典籍館建交后，定名曾有爭議。黃子聰之后繼任的新縣令莊陶如提出應定名“恩平縣立典籍館”，遭吳立璜等人頑強阻礙?；I措會大眾覺得，典籍館是民間合股建交，縣當局毫無奉獻，以是應定名為“恩平縣國立典籍館”，莊陶如只好默認。

1988年，恩平縣當局畢竟撥付裝上海大學鐘，讓大鐘樓表里如一。此刻的大鐘樓，不只是恩城地方統(tǒng)一標準，也是恩平博物院地方地，門口還豎著“廣東省活化石養(yǎng)護單元”的牌子。

與大鐘樓隔一條街道并排而立的，是一棟不起眼的90歲月興辦，可墻上的一堆牌子卻名頭極大。最大那塊是“馮如文明接洽會”，再有“華夏宇航之父馮如功績展出”、“華夏工作運動前驅(qū)馮燊功績展出”等。馮如是自行研制駕駛鐵鳥的華夏第一人，馮燊則是老共產(chǎn)團員，1949年后曾任廣東省中國人民政治協(xié)商會議副總統(tǒng)。

毫偶爾邊疆，那些牌號清一色是繁體字。

老街的僑鄉(xiāng)風情

由于告白法有所牽制的來由，在華夏都會的新店肆牌號上很少拜訪到繁體字。可在恩平的老街區(qū)里，繁體字舉目看來，帶著芳香的舊時圖章。

能用繁體字的牌號，年頭都十分長久。一間名叫“時髦日用雜貨品”的店，看名字是雜貨鋪，可店內(nèi)擺滿了神龕，這才是她們的專營交易。再有一間“新榮”，簡大略單白底紅字的牌號，可掛在綠色窗欞上，期間感就劈面而來。東家坐在小凳子上看電視，店內(nèi)所售除去神龕，便是牌位、燭臺等神臺用品。

老店鋪

它們地方的老街，是恩城舊時最昌盛的街道，名為萬興路。小小巷道包含了一眾老行業(yè)和老牌號，賣神龕的雖在這邊開列成市，也不過吞噬了個中第一小學段。再有發(fā)端提到的寫入行，也在這條街上。

這條路上再有恩平川區(qū)獨一的耶穌禮拜堂，建于1889年。然而1950年，禮拜堂因隔鄰商鋪火災而被焚毀，此刻所見的禮拜堂是上世紀80歲月末重修。

萬興路分為萬興西路和萬興東路。從前，萬興東路以出賣豬籠等竹成品為主，所以被稱作“豬籠街”。上世紀80歲月，這邊成了恩平人趕時尚的前沿，百般發(fā)廊和時髦用品店林立，到了上世紀90歲月，這邊發(fā)端主打發(fā)行，百般藥材、干貨和副食物在此集散。2000年后，這邊形成了貨物運輸街，此刻仍看來一眾出賣百般干貨、茶葉、藥材和湯料的店鋪。

發(fā)行一條街是華夏都會標配，從來并不怪僻，可恩平這邊大不一律。店鋪表里擺滿一袋袋干果、海味和湯料，背地墻壁上寫著“代勞直接通航”，一致是僑鄉(xiāng)獨占。直接通航場所千變?nèi)f化，有美利堅合眾國加拿大，有澳洲新西蘭，有歐洲的荷蘭法蘭西共和國，再有一眾加勒比海弱國，比方哥斯達黎加和多米尼加?！拔瘒敝喼痹诿块g店鋪的牌號上都看來到，本來是南美的委內(nèi)瑞拉。委內(nèi)瑞拉的恩平華裔極多，昔日兩地交易和貨物運輸來往都極頻密，不過連年委內(nèi)瑞拉財經(jīng)沒落，來往也鮮明見少。

代勞直接通航的干貨鋪

萬興西路則以金屬和魚具行當為多。在這邊，你能見到多數(shù)別處早已見不到的玩意兒，大巨細小的聲音，電視有舊彩色電視以至再有口角老款，百般格局的電扇掛在房檐下……當面街道的幾間魚具行，百般漁網(wǎng)魚竿繩子以至雨衣雨靴，都是漁翁常用。

火線的長寧路則是“草藥街”，傳聞數(shù)十年來從來是遐邇馳名的草藥集散地。此刻，草藥街早已慢慢失望，惟有零碎幾棟屋子，門口灑滿百般不著名的草藥。

草藥街的商鋪

長寧路街口有一棟老興辦，吞噬了拐彎位，外墻呈扇形?；液诎唏g的墻上寫著“泗益?！比齻€大字。這棟西法屋子建于1931年，用來僑匯交易，可謂恩平華裔與當?shù)毓枢l(xiāng)的金融通道。1949年后，曾是斷定協(xié)作社的辦公室征地。此刻，這棟老屋子的一樓形成食品攤肆，是鄰居喝茶的去向。

然而若要在恩城老街區(qū)找吃的，短短的南興路才是第一采用。這條路俗名“頸赤街”，“ 頸赤”在恩平土話中是嘴饞之意。舊時恩平人到恩城趕場，能在南興路吃上一頓，足以還家夸口幾天。此刻的南興路雖顯破敗，但一間間食品攤肆仍舊交易。

恩平以鱔魚煲仔飯著稱，也是恩平華裔的鄉(xiāng)愁所系。一煲煲仔飯，米飯粒粒明顯，鱔魚香而脆爽，一結(jié)巴下來，齒頰留香。固然，在這邊用飯就不要辯論情況，暗淡的店面，凌亂的桌椅板凳，咿咿呀呀的老電扇，幾乎是回到了上世紀。吃完走出來，昂首一看，當面那間店面雖小，牌號卻很臉色，上寫“寧靜飯館”四個大字。

別不平氣，恩城老街區(qū)的期間感，真能拿來拍舊時影戲。

負擔編纂：錢成熙

校正：欒夢

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