磅礴消息新聞記者 岳懷讓

“品學(xué)兼優(yōu)，是咱們黨從來的選人用人思維，也是暫時干隊伍伍樹立的要害題目?！卑蹴缦⑿侣動浾咛岱赖剑谠诠聠T集體臺灣中國廣播公司為傳播著一篇云南市委副布告、市委構(gòu)造部司長李小三簽名的長文《當(dāng)干部就得真實(shí)有本領(lǐng)》，開篇就點(diǎn)領(lǐng)會這一干隊伍伍樹立的要害題目。

磅礴消息新聞記者查問創(chuàng)造，作品的根源是李小三2021年5月25日在云南市委團(tuán)校新扶助廳級引導(dǎo)干部服務(wù)專題短訓(xùn)班上的談話節(jié)選，云南市委構(gòu)造部主管主持的《云嶺前衛(wèi)》期刊7月、8月辨別刊發(fā)了這一作品的上半局部和下半局部。

公然材料表露，李小三（1963.11）是江西吉安人。官方公然通訊表露，李小三曾任江西省社會農(nóng)科院副院長、江西省撫州市副市長、華夏井岡山干部學(xué)院常務(wù)副院長等職務(wù)，并于2012年調(diào)任中心構(gòu)造部干部培養(yǎng)局局長。

2015年12月，李小三出任云南市委構(gòu)造部司長，并于次年躍居云南市委常委，本年5月出任云南市委副布告。犯得著一提的是，李小三已出書的文章囊括《國是與人生》《縣域財經(jīng)概論》《超過本人》《招標(biāo)學(xué)》等數(shù)十部書本。

在《當(dāng)干部就得真實(shí)有本領(lǐng)》一文導(dǎo)語局部，李小三領(lǐng)會：“德”是立身之本、為政之要；“才”是管事之基、成事之要。膚淺地講，引導(dǎo)干部要品學(xué)兼優(yōu)，即是既要政事上真實(shí)，也要處事上有本領(lǐng)。政事上真實(shí)，即是指政事要過硬，必需具備較強(qiáng)的政事本領(lǐng)，維持精確的政事目標(biāo)，堅忍精確的政事態(tài)度，在宏大規(guī)則題目上分得清利害，在宏大關(guān)鍵和百般風(fēng)波中經(jīng)得起檢驗(yàn)。處事上有本領(lǐng)，即是指本事要高強(qiáng)，具備出色的本領(lǐng)、處事的本領(lǐng)、特出的治績。

他覺得，“才者，德之資也；德者，才之帥也?！逼穼W(xué)兼優(yōu)是辯證一致的，不行獨(dú)立分隔，也不行另眼看待。即使選定來的引導(dǎo)干部“真實(shí)”而“沒本領(lǐng)”，只會占地位、誤工作；即使“有本領(lǐng)”而“靠不住”，只會扛著黨的大旗，破壞黨的名氣，妨礙黨的局面。固然，“真實(shí)”是對黨和群眾工作的忠厚和控制，答應(yīng)為黨的工作搏斗終生，而不是對某部分、某位引導(dǎo)的忠厚和控制，絕不是搞人身附麗?！坝斜绢I(lǐng)”說的是為黨和群眾工作興盛奉獻(xiàn)本人的聰慧本領(lǐng)，絕不是指那些搞旁門左道、見機(jī)行事的“小聰慧”。

李小三覺得，“有才無德要勾當(dāng)，有德無才要失事?！痹鯓幼兂梢幻罢鎸?shí)有本領(lǐng)”的引導(dǎo)干部，最基礎(chǔ)的即是要連接鞏固思維淬煉、政事歷練、試驗(yàn)錘煉、?？蒲菥?，一直維持以習(xí)近平新期間華夏特性社會主義思維武裝思維，連接鞏固“四個認(rèn)識”、堅忍“四個自大”、做到“兩個保護(hù)”；一直維持在接洽狀況下處事，把進(jìn)修動作發(fā)自本質(zhì)的自愿動作，向書籍進(jìn)修，向試驗(yàn)進(jìn)修，向大眾進(jìn)修，連接控制新常識，延長新本事；一直維持試驗(yàn)出真知，下層練本領(lǐng)，敢于到情況最苦、艱巨最多、沖突最會合的場合摸爬滾打，在接受錘煉和檢驗(yàn)中長看法、增本領(lǐng)。

李小三表白，貫串有年的從事政務(wù)體驗(yàn)和進(jìn)修心得，以中心看法和條手段情勢，梳理了242條（個中“真實(shí)”局部有118條，“有本領(lǐng)”局部有124條），條件與條件之間，在旨意上各自獨(dú)力，在論理上互為完全，在實(shí)質(zhì)上都展現(xiàn)出寰球觀和本領(lǐng)論的一致。蓄意對大師有所開拓、有所扶助。

以次為作品正文：

一、當(dāng)干部就得真實(shí)

習(xí)近平總布告夸大，“任何功夫任何情景下，黨的引導(dǎo)干部在政事上都要站得穩(wěn)、真實(shí)，對黨忠厚淳厚、與黨中心風(fēng)雨同舟，聽黨引導(dǎo)、為黨盡責(zé)”?！罢鎸?shí)”，即是要淳厚確鑿，犯得著信任，這是對一個引導(dǎo)干部的第一位評介，也是首位的訴求。一個靠不住的干部，縱然本領(lǐng)再強(qiáng)，本事再大，也不是黨和群眾須要的干部。

1.政事上的遲疑是最傷害的遲疑，政事上的失手是最沉重的失手，政事上的崩潰是最所有的崩潰。政事題目，任何功夫都是根天性的大題目。政事上出題目，其妨害不亞于陳腐。引導(dǎo)干部要連接樹牢政事認(rèn)識，維持政事定力，普及政事本領(lǐng)，長久做政事上的領(lǐng)會人。

2.堅忍政事目標(biāo)，維持政事規(guī)范，鞏固政事省悟，加強(qiáng)政事接受，落實(shí)政事負(fù)擔(dān)。政事是精神，是統(tǒng)率，是基礎(chǔ)。引導(dǎo)干部任何功夫都必需立場堅定講政事，把政事目標(biāo)、政事規(guī)范、政事省悟、政事接受、政事負(fù)擔(dān)動作黨性錘煉和管事創(chuàng)業(yè)的第一訴求、第一規(guī)范。

3.政事不許虛化，規(guī)則不許軟化。引導(dǎo)干部不管軍齡多長、地位多高、權(quán)利多大，都要站住政事態(tài)度，鞏固“四個認(rèn)識”，做到對黨一致忠厚；遵照政事底線、嚴(yán)正政事順序和政事規(guī)則，做到永葆本質(zhì)；遵照政事規(guī)則，平靜黨內(nèi)務(wù)治生存，做到浩氣富裕。

4.船重千鈞，掌舵一人。任何一個引導(dǎo)普遍都要有一個中心。引導(dǎo)干部必需鍛煉一致忠厚的政事品德，自愿同以習(xí)近平同道為中心的黨中心維持莫大普遍，在思維上認(rèn)可中心，在政事上環(huán)繞中心，在構(gòu)造上按照中心，在動作上保護(hù)中心。

5.“民心齊，泰山移?！秉h中心是看齊的獨(dú)一標(biāo)桿，惟有全黨思維和意旨一致了，本領(lǐng)一致世界各族群眾的思維和意旨，產(chǎn)生促成工作興盛的宏大協(xié)力。常?？待R本領(lǐng)維持一律。引導(dǎo)干部要以思維上的醒悟鞏固看齊自愿，要以政事上的堅忍養(yǎng)成看齊風(fēng)氣，要以動作上的接受檢查看齊功效，要以本質(zhì)上的內(nèi)省維持看齊常態(tài)。

6.“浩氣存內(nèi)，邪不行干；邪之所湊，其氣必虛。”一言一條龍有黨性，大戰(zhàn)期考煉真金。引導(dǎo)干部必需在誰是誰非眼前立場堅定，在波濤洶涌眼前見義勇為，在百般迷惑檢驗(yàn)眼前態(tài)度堅忍。

7.反面的聲響越宏大，反面的聲響就會越微弱。不觸犯歪門邪道，就會妨害雄風(fēng)浩氣。引導(dǎo)干部對缺點(diǎn)議論，要“高聲說不”；對歪門邪道，要“當(dāng)頭一棒”；對仇視動作，要“勇于亮劍”。

8.心口如一者真實(shí)，化妝假裝者恥辱。引導(dǎo)干部忠厚不一致，即是一致不忠厚，任何功夫、任何情景下，都要思維醒悟、信奉堅忍、表里如一，不做思維上的“費(fèi)解蟲”，不做政事上的“墻頭草”，不做動作上的“兩泥人”。

9.講政事是“根”，抓工作是“葉”。即使只談?wù)碌缆?，不談簡直處事，就會變成“空頭政事家”；即使只談本質(zhì)處事，不談?wù)碌缆?，就會變成丟失目標(biāo)的“工作主義者”。引導(dǎo)干部必需把講政事與抓簡直一致起來。

10.不謀全部者，不及謀一域，得其大者不妨兼其小。引導(dǎo)干部必需堅韌豎立時勢認(rèn)識，精確看法時勢，自愿按照時勢，頑強(qiáng)保護(hù)時勢，自愿從時勢看題目，把處事放到時勢中去推敲、定位、安排，環(huán)繞時勢轉(zhuǎn)、盯著時勢干。

11.行棋觀局勢，落子謀全部。善打“完全戰(zhàn)”，本領(lǐng)打好“拉攏拳”，才會博得好功效。引導(dǎo)干部唱工作必需長于從全部去控制、完全上去考慮衡量、功效上去確定。

12.前衛(wèi)不前衛(wèi)，要害功夫要敢沖；典型不典型，危難關(guān)鍵超過干。引導(dǎo)干部政事上過然而硬，就要看要害功夫靠不真實(shí)；“跟我上”“我先上”，要害功夫沖得上去、危難關(guān)鍵豁得出來，才是真實(shí)的共產(chǎn)黨人。

13.有崇奉的人最快樂，多情懷的人最富裕，有探求的人最充溢。引導(dǎo)干部必需維持“革新理念高于天”的高貴崇奉、“一寸忠心向日明”的高貴情操、“萬家憂樂到心頭”的民本情懷、“只留清氣滿乾坤”的從事政務(wù)探求，一直做到信奉堅忍、對黨忠厚、群眾至上、清正正直。

14.政事是遠(yuǎn)航的“壓艙石”，思維是進(jìn)步的“探照燈”，接受是搏斗的“能源源”，勤政是成事的“穩(wěn)壓器”，簡單是生存的“家珍”。引導(dǎo)干部要在政事上清清楚楚，思維上正規(guī)則派，風(fēng)格上實(shí)簡直在，處事上勤發(fā)憤懇，生存上簡大略單。

15.黨的便宜高于十足，這是團(tuán)員干部思維和動作的最高規(guī)則。引導(dǎo)干部不管何時何地都要維持部分便宜按照于黨的便宜，在黨言黨、在黨愛黨、在黨憂黨、在黨興黨、在黨護(hù)黨。

16.忠厚之根在崇奉，忠厚之魂在精力，忠厚之源在動作。在共產(chǎn)黨人的辭書里，忠厚是本質(zhì)的崇奉，忠厚是精力的高地，忠厚是力氣的來源。引導(dǎo)干部要一直維持對黨忠厚的政事品德。

17.忠厚不只僅是動作上的按照和盡責(zé)，更是精力上的敬仰以至崇奉。忠厚表示著克復(fù)飽經(jīng)風(fēng)霜的檢驗(yàn)，永不降服；忠厚表示著超過名韁利鎖的牽制，永不背叛；忠厚還表示著篤定無怨無悔無怨的理想，永不回顧。引導(dǎo)干部在任何功夫、任何情景下都必需遵照忠厚，持之以恒、矢志不渝、百折不撓。

18.貢獻(xiàn)是忠厚的底色，接受是忠厚的證明，艱巨是忠厚的“試金石”。引導(dǎo)干部只有忠厚，才會無怨無悔無怨地開銷；只有忠厚，才有舍我其誰的接受；只有忠厚，才有克服艱巨的力氣，本領(lǐng)真實(shí)讓構(gòu)造釋懷、讓群眾合意。

19.遵照忠厚，思維就會越發(fā)醒悟；遵照忠厚，態(tài)度就會越發(fā)堅忍；遵照忠厚，動作就會越發(fā)有力。引導(dǎo)干部惟有永葆對黨和群眾工作的無窮忠厚，本領(lǐng)用醒悟的思維、宏大的實(shí)行力為黨和群眾工作竭盡全力。

20.忠厚不是籠統(tǒng)觀念，而是試驗(yàn)品德，是貫串于常常萬事的精力底色。沒有動作，談何忠厚。引導(dǎo)干部任何功夫任何情景下，都要把對黨忠厚展現(xiàn)在聽黨引導(dǎo)、為黨盡責(zé)、管事創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)動作中。

21.對黨忠厚是表面與試驗(yàn)的貫串，對黨忠厚是內(nèi)涵與外表的一致，對黨忠厚是終身與一生的遵照。引導(dǎo)干部必需一直用黨的革新表面武裝思維、引導(dǎo)試驗(yàn)、激動處事，把對黨一致忠厚內(nèi)化于心、外化于行，始終不渝、終身一生。

22.忠厚源于心，要心懷叵測；忠厚始于言，要表里如一；忠厚見于行，要持之以恒。忠厚最難做的是持之以恒，最易做的是變化無常。引導(dǎo)干部對黨忠厚必需見異思遷、一以貫之，任何功夫任何情景下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。

23.為政之魂，在乎忠厚；忠厚之要，在乎務(wù)實(shí)。引導(dǎo)干部必需把忠厚落實(shí)到鞏固“四個認(rèn)識”上，把忠厚展現(xiàn)在堅忍“四個自大”上，把忠厚簡直到“兩個保護(hù)”上。

24.構(gòu)造是長久的上司，群眾是最大的后臺，公理是最強(qiáng)的力氣。引導(dǎo)干部必需把忠厚于構(gòu)造動作第一崇奉，把忠厚于群眾動作第一規(guī)范，把忠厚于工作動作第一探求，把忠厚于公理動作第一操守。

25.忠厚是做人之本、從事政務(wù)之魂、成事之基，沒有動作的忠厚不過偽忠厚。引導(dǎo)干部要把忠厚寫在前行的征程中，把忠厚寫在熾熱的試驗(yàn)中，把忠厚寫在簡直的崗?fù)ぶ小?/p>

26.工作是課題，忠厚是謎底。引導(dǎo)干部只有效知重?fù)?dān)重、強(qiáng)占克難的本質(zhì)動作，本領(lǐng)解釋對黨的忠厚、對群眾的誠懇。

27.山河即是群眾，群眾即是山河，民意是最大的政事。引導(dǎo)干部必需永懷對群眾的忠厚之心、敬重之心、戴德之心，以忠厚之心踐行黨的計劃，以敬重之心周旋手中的權(quán)利，以戴德之壓服務(wù)群眾大眾。

28.習(xí)近平總布告指出：“忠厚是共產(chǎn)黨人政事品德的實(shí)質(zhì)和中心，入了黨，就要一輩子見異思遷地跟黨走，對黨就要知恩戴德報仇?！币龑?dǎo)干部要頌黨恩不忘本、向黨看不挪眼、跟黨走不偏愛。

29.行萬里路，初心不改；葉落歸根，本質(zhì)不移。共產(chǎn)黨人的終身，即是為黨處事、為群眾效勞的終身。引導(dǎo)干部必需潛心撲在工作上，一門情緒謀興盛，一身浩氣作典型，終身交給黨安置，為黨的工作貢獻(xiàn)十足。

30.忠厚不談前提，忠厚不管開銷，忠厚不講匯報。習(xí)近平總布告夸大，“黨的工作，群眾的工作，是靠千萬萬萬團(tuán)員的忠厚貢獻(xiàn)而連接鑄就的”。引導(dǎo)干部要做到為黨和群眾工作“捧著一顆心來，不帶半根草去”，毫不勉強(qiáng)地貢獻(xiàn)本人、喪失本人。

31.宏大征途靠中心掌舵，宏大理想靠中心導(dǎo)航。對黨一致忠厚，重要即是忠厚于黨的中心。引導(dǎo)干部對黨一致忠厚，即是要思維上莫大信任中心、政事上頑強(qiáng)保護(hù)中心、構(gòu)造上自愿按照中心、動作上一直跟不上中心。

32.忠厚是魂，魂固方能神聚；忠厚是根，根深方能葉茂；忠厚是源，源浚方能流長。能忠厚不易，守忠厚寶貴，盡忠厚高貴。引導(dǎo)干部要以崇奉鍛造忠厚，以實(shí)干淬煉忠厚，誠懇忘我、竭盡全力，持之以恒。

33.赤膽忠心吐真言，冰心玉骨鑄忠魂。能不許講真心話、道究竟，對于共產(chǎn)團(tuán)員而言，是檢查能否對黨忠厚的要害上面。引導(dǎo)干部要以誠懇之心周旋構(gòu)造、以坦誠作風(fēng)周旋同道，做到光明磊落、大公無私。

34.對黨忠厚，不是撲朔迷離的，不是天南地北的，展現(xiàn)在做人、處事、仕進(jìn)的一言一條龍、一舉一動中。引導(dǎo)干部老淳厚實(shí)做人、安分守己處事、愛崗敬業(yè)處事，即是對黨和群眾最大的忠厚。

35.公私一念間，忠奸兩重天。黨性正則氣節(jié)硬，氣節(jié)硬則忠厚堅。引導(dǎo)干部對黨忠厚，該當(dāng)是一種忘我無私、行端影直的凈氣，是一種鐵骨錚錚、腰桿筆直的氣節(jié)，更是一種勇于碰硬、勇于強(qiáng)占的勇氣。

36.沒有忠厚的本領(lǐng)，一錢不值。一部分即使不足忠厚，本領(lǐng)越強(qiáng)，妨害越大。有才無忠，禍莫斯科大學(xué)焉。即使忠厚不及以“控制”控制的權(quán)利，早晚也會失事。引導(dǎo)干部要長久對黨忠厚，讓本領(lǐng)本領(lǐng)在精確的軌跡上表現(xiàn)效率。

37.一部分的名氣，不許大于本人的勢力；一部分的地位，不許高于本人的本領(lǐng)。要不，德不配位，必有災(zāi)害。只有品德和才能配位，方能堪重?fù)?dān)。引導(dǎo)干部要常修為政之德，鞏固思維淬煉、政事歷練、試驗(yàn)錘煉、專科演練，做到品學(xué)兼優(yōu)、德配其位、才配其位。

38.在其位，就要謀其政、履其職、擔(dān)其責(zé)、成其事。引導(dǎo)干部要把對黨忠厚刻在意上，把負(fù)擔(dān)工作扛在肩上，夯實(shí)忠厚履職之本，抓住忠厚負(fù)責(zé)之要，負(fù)起忠厚擔(dān)職之責(zé)。

39.心有所忠，行有所向。忠厚絕不是幾句標(biāo)語、輕快后相，而是創(chuàng)造在堅忍的信奉、過硬的本領(lǐng)和正直的風(fēng)格之上。引導(dǎo)干部必需鑄牢潛心向黨的忠厚之魂，鑄造一錘定音的忠厚之能，培塑潔身自好的忠厚之形。

40.忠厚，離不開崇奉的堅忍維持；忠厚，離不開良習(xí)的潮濕修養(yǎng)；忠厚，離不開試驗(yàn)的磨礪檢驗(yàn)。忠厚不會跟著軍齡的減少、職務(wù)的提升而天然普及。引導(dǎo)干部必需堅忍信奉崇奉筑牢忠厚，和好為政之德滋潤忠厚，鞏固試驗(yàn)錘煉雕琢忠厚。

41.對黨忠厚的品德，要用表面的醒悟來打底；對黨忠厚的品德，要用一致的規(guī)范來加強(qiáng)；對黨忠厚的品德，要用剛性的牽制來保護(hù)。對黨忠厚，力重千鈞。引導(dǎo)干部對黨忠厚要維持用表面鑄魂、維持一致規(guī)范、嚴(yán)守順序規(guī)則。

42.習(xí)近平總布告指出，“全黨同道要加強(qiáng)黨的認(rèn)識”，“做到忠厚于構(gòu)造，任何功夫都與黨風(fēng)雨同舟”。入了黨的門，即是黨的人。引導(dǎo)干部要以黨的旗號為旗號、以黨的意旨為意旨、以黨的工作為工作，一直在思維上政事上動作上同以習(xí)近平同道為中心的黨中心維持莫大普遍。

43.忠厚之魂在乎接受，履職之要在乎接受，從事政務(wù)之基在乎接受。勇于控制、敢于接受是對黨忠厚的簡直展現(xiàn)，勇于控制、敢于接受是對黨忠厚的檢查標(biāo)尺，勇于控制、敢于接受是對黨忠厚的要害特性。引導(dǎo)干部對黨忠厚就要頑強(qiáng)做到為黨分憂、為黨盡責(zé)、為民謀福利。

44.“問渠那得清多么，為有泉源活水來?！敝液袷歉申犖槲檫@渠清水的底色，以鐵的標(biāo)尺測量干部忠厚度，方能控制好政事規(guī)范，凝固起實(shí)行中華民族宏大回復(fù)的忠厚力氣。引導(dǎo)干部要維持落實(shí)新功夫好干部規(guī)范，一直把政事規(guī)范放在首位，以忠厚論黨性，以實(shí)干考忠厚。

45.為官須從做人起，處事先自修身始。立身做報酬官修德，是每部分更加是引導(dǎo)干部終生的課題。引導(dǎo)干部要鞏固道德修煉，修其心治其身，養(yǎng)其德以立業(yè)，把自愿修身看成生長的選修課、管事創(chuàng)業(yè)的滌訕石。

46.官品源于品行，治績來自政德。為人要講品性，仕進(jìn)要講政德。探求怎么辦的政德，就會創(chuàng)作怎么辦的治績。引導(dǎo)干部要既探求適合政德的治績，又修煉凸顯治績的政德。

47.士有百行，以色列德國帶頭。不管是做人、處事，仍舊仕進(jìn)，德都是第一位的。引導(dǎo)干部要明大恩大德，對黨忠厚，身正為范；守私德，潛心為民，為民守正；嚴(yán)私德，勤業(yè)精業(yè)，為人周正。

48.人無德不立，官無德不為。引導(dǎo)干部要常修為政之德，常懷親民之心，常立躍進(jìn)之志，常存敬重之念，以親民之心換大眾忠心，靠大眾忠心贏世界。

49.守正行權(quán)真工作，平矜節(jié)欲大工夫。人以浩氣立，事行正軌遠(yuǎn)。引導(dǎo)干部要持身以正、處事以方，不驕不矜、節(jié)私寡欲，危難之際仍舊大義凜然、身處上位仍舊維持良心。

50.“正”者，中庸之道、符合規(guī)則、順乎原因、恰如其分。思維純恰是維持言行進(jìn)步的基礎(chǔ)。公則不為私所惑，正則不為邪所媚。引導(dǎo)干部要做到思維純粹、處世公道、為人清正。

51.公允規(guī)則是最基礎(chǔ)的品性操守，公私明顯是最基礎(chǔ)的從事政務(wù)規(guī)則。引導(dǎo)干部要遵照公允規(guī)則的操守、公私明顯的規(guī)則，驅(qū)除私念邪念、根絕以權(quán)術(shù)私，永葆進(jìn)步簡單的本質(zhì)。

52.出山有私難公允，從事政務(wù)無為不平人。政在去私，私不去則公允亡；為官不為即為恥，在位平凡即為辱。引導(dǎo)干部要公允規(guī)則、不循私交、不謀私利、以績服人。

53.品行魅力是一種權(quán)利除外的感化力，靠品行樹威風(fēng)威風(fēng)頂天，靠勢力耍威嚴(yán)威嚴(yán)掃地。引導(dǎo)干部要少少許戾氣、霸氣和官氣，多少許地氣、民心和浩氣，以品行魅力博得共事和部下發(fā)自本質(zhì)的佩服。

54.立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。引導(dǎo)干部要自愿講真誠，銘記權(quán)利姓公不姓私，順民意、厚民生，安而不擾民，對黨和國度控制，對群眾控制，對本人控制。

55.意莫高于愛民，行莫厚于樂民。愛民者民恒愛之，樂民者民亦樂之。引導(dǎo)干部要在思維深處豎立愛民親民心識，遵照為民之責(zé)，一直維持群眾至上，踐行赤膽忠心為群眾效勞的計劃。

56.為官，常擔(dān)為民之責(zé)，站得耿直；在朝，常謀利國利民之策，行得安然；掌權(quán)，常循綱紀(jì)之規(guī)，寢得穩(wěn)固。引導(dǎo)干部一直拎著“烏烏紗帽”為民管事，為官一任謀福利一方，照章依規(guī)為民用權(quán)，就會站得直、行得穩(wěn)、睡得安。

57.聆聽大眾呼聲，回應(yīng)大眾需要，實(shí)行大眾便宜，做到大眾合意，是為官從事政務(wù)的基礎(chǔ)訴求。引導(dǎo)干部要把大眾呼聲動作“第一旗號”，把大眾需要動作“第一采用”，把大眾便宜動作“第一商量”，把大眾合意動作“第一規(guī)范”，最大控制實(shí)行好保護(hù)好興盛好大眾的便宜。

58.習(xí)近平總布告夸大，“讓群眾生存快樂是‘國之大者’”。大眾的小事都是國度的大事。引導(dǎo)干部要對“國之大者”成竹在胸，對民之關(guān)心絲發(fā)必興，一直把群眾的豐衣足食、安危炎涼放在意上，做好一樁樁小事，做好一件件實(shí)事。

59.學(xué)會做人是人生的中心，做人勝利是最大的勝利。引導(dǎo)干部要淡薄名利做“小寫的人”，要心系大眾做“知心的人”，要平靜如水做“可敬的人”，要與時俱進(jìn)做“有憤怒的人”，要以工作為重做“有動作的人”。

60.名節(jié)如璧不行污，士崇名節(jié)道方興。但凡視名節(jié)如人命者，都能在窘境之時巍峨不倒，迷惑眼前漠然處之。引導(dǎo)干部要像保護(hù)人命一律保護(hù)名節(jié)，純潔為官、淳厚處事。

61.為官要有官德，處事要能擔(dān)責(zé)。正直自律心無病，求真求實(shí)業(yè)有成。引導(dǎo)干部管事創(chuàng)業(yè)必需唯德唯廉唯實(shí)，經(jīng)心負(fù)責(zé)全力，本領(lǐng)有所功效。

62.事到盛時須警省，境當(dāng)逆處且平靜。倒霉所須要的良習(xí)是控制，而災(zāi)禍所須要的良習(xí)是堅韌。引導(dǎo)干部要精確周旋佳境和窘境，越是順風(fēng)順?biāo)揭ぞI(yè)業(yè)、維持醒悟，越是繁重委曲越要泰然自若、淡定達(dá)觀。

63.寧靖本領(lǐng)致遠(yuǎn)，平心本領(lǐng)靜氣，靜氣才才干事，管事本領(lǐng)成事。靜爾后本領(lǐng)安，安爾后本領(lǐng)慮，慮爾后本領(lǐng)得。引導(dǎo)干部必需以平心促靜氣，以靜氣促事成，最后行穩(wěn)致遠(yuǎn)、干成大事。

64.品以高貴為境，人以常心為佳。引導(dǎo)干部要甘做凡是人，常懷凡是心，要冷靜地對于名利，要大氣地周旋得失，要靜氣地重視進(jìn)退，要平靜地面臨成敗，要科學(xué)地球科學(xué)會比擬，滿足常樂，不自夸、不埋怨。

65.名利不在高，正直則名；權(quán)欲不在大，唯公則靈。出山發(fā)達(dá)兩條道。引導(dǎo)干部要豎立精確的權(quán)利觀、位置觀、便宜觀，勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困。

66.心態(tài)確定狀況，接受本領(lǐng)動作。引導(dǎo)干部要做到面臨功效，不趾高氣揚(yáng)；面臨波折，不妄自菲??；面臨艱巨，不避重就輕；面臨沖突，不推托扯皮。

67.一部分是否維持良心，最大的迷惑是本人，最大的仇敵也是本人。莫見乎隱，莫顯乎微，故正人慎其獨(dú)也。引導(dǎo)干部要做到即使在實(shí)力紛華中，仍舊近而不染；哪怕是野渡無人時，猶自獨(dú)力橫舟。

68.心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懶惰、心中有戒不放肆。引導(dǎo)干部要厚德忠厚，一直做到心中有黨；勤政為民，一直做到心中有民；求真求實(shí)，一直做到心中有責(zé)；清正正直，一直做到心中有戒。

69.共產(chǎn)黨人要真實(shí)過硬就不許忘懷“特出資料論”，共產(chǎn)黨人是用特出資料制成的。這邊的“特出資料”是指比鐵還硬、比鋼還強(qiáng)的理念信奉。引導(dǎo)干部惟有一以貫之堅忍崇奉信奉忠厚，本領(lǐng)永葆共產(chǎn)黨人的特出品德和精力面貌。

70.私念減少一分，消失更進(jìn)一步。引導(dǎo)干部必需一直銘記公權(quán)本姓公，用權(quán)當(dāng)為民，不許“奪世界之公利，徇一己之私利”，別拿本人的人命做賭注，以權(quán)術(shù)私即是自毀出息。

71.底線是接受的人命，貢獻(xiàn)是接受的價格。守住底線，接受才有數(shù)氣；忘我貢獻(xiàn)，動作才多情懷。引導(dǎo)干部要在守住底線、不越紅線的普通上，心地忘我、安靜貢獻(xiàn)，讓接受更有數(shù)氣、動作更顯情懷。

72.勝人者有力，自勝者強(qiáng)。習(xí)近平總布告夸大：“敢于自我革新，是咱們黨最明顯的品德，也是咱們黨最大的上風(fēng)?！币龑?dǎo)干部要以“自己硬”來修養(yǎng)革新勇氣，以“自己嚴(yán)”來維持革新精力，以“自己強(qiáng)”來鼓勵革新斗志。

73.只有敢于維持道理的人，本領(lǐng)敢于供認(rèn)缺點(diǎn)。維持幾何道理，就能創(chuàng)造幾何缺點(diǎn)。當(dāng)缺點(diǎn)被矯正過來，就表示著道理的到來。引導(dǎo)干部要百折不撓隨著道理走，為道理而搏斗，在探究道理中補(bǔ)偏救弊糾錯。

74.自我革新精力是咱們黨一直維持進(jìn)步性和簡單性的內(nèi)涵能源。引導(dǎo)干部自我革新要維持一致忠厚的政事品德，維持莫大自愿的時勢認(rèn)識，維持極其控制的處事風(fēng)格，維持無怨無悔無怨的貢獻(xiàn)精力。

75.人命有克日，為民無量期。赤膽忠心為群眾效勞是黨的基礎(chǔ)計劃，清正正直的政事本質(zhì)是黨的從來看法。引導(dǎo)干部必需一直以清正之魂擔(dān)為民之責(zé)，在底線眼前永不失手，自始自終踐行計劃，一身浩氣遵照底線。

76.人生安于艱難，則能扶心中之浩氣；人生淡薄名利，則能祛心中雜念；人生維持自律，則能釋懷中之信奉。引導(dǎo)干部要安于艱難、淡薄名利、維持自律，做一個真實(shí)有定力的人。

77.“仕進(jìn)都是苦事，為官原是苦人?！币龑?dǎo)崗?fù)な鞘郎系谝淮稳珖泶髸翱嗖钍隆?。引?dǎo)干部要守得住清貧，做到營私舞弊，潔身自好；要耐得住寧靜，做到甘為人梯，淡薄名利；要擋得住迷惑，做到不為名利所惑，不為質(zhì)樸所動；要保得住情操，做到有氣節(jié)無傲氣，揚(yáng)浩氣抵邪氣。

78.“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！睘楣購氖抡?wù)要仰不愧于天、俯不怍于地，一直對得起黨、對得起他人、對得起本人的良知。引導(dǎo)干部要自愿擯棄私念邪念，長久做對黨忠厚的警衛(wèi)，不做虧黨的事，不做虧人的事，不做負(fù)心的事。

79.當(dāng)干部就得有治績，只有苦干實(shí)干本領(lǐng)博得將來。引導(dǎo)干部要維持覺得顯本，在實(shí)干苦干中功效工作、貢獻(xiàn)力氣；維持以律本來，在慎獨(dú)慎微中凸顯本質(zhì)、塑造局面，清純潔白做人、干純潔凈處事、大公無私為官。

80.經(jīng)得起看、經(jīng)得起考、經(jīng)得起問、經(jīng)得起查，是參觀辨別干部的要害道路。經(jīng)得起看是基礎(chǔ)，經(jīng)得起考是本領(lǐng)，經(jīng)得起問是本事，經(jīng)得起查是程度。引導(dǎo)干部面臨凡是監(jiān)視要經(jīng)得起看，面臨繁重坎坷要經(jīng)得起考，面臨交易處事要經(jīng)得起問，面臨正直廉潔勤政要經(jīng)得起查。

81.習(xí)近平總布告夸大，要連接“鞏固政事定力、順序定力、品德定力、抵腐定力”。引導(dǎo)干部要功夫維持定力，對理想迷惑具備宏大的自治力和免疫性力，不為外物所迷，不為外界所擾，不被場合所迫，不被名利所動。

82.習(xí)近平總布告指出，“群眾大眾最悔恨百般失望陳腐局面”，“必需下最大實(shí)力處置好失望陳腐題目”。反腐必須先己后裔，倡言還需協(xié)力專心。引導(dǎo)干部要煉就金剛不壞之身，變成陳腐的“非導(dǎo)體”，變成強(qiáng)力驅(qū)除陳腐的“鋼掃帚”。

83.沒有宏大理念，不許變成好干部；擺脫負(fù)擔(dān)接受而泛論宏大理念，也不許變成好干部。引導(dǎo)干部要把宏大理念和堅忍信奉熔鑄到在朝興國的試驗(yàn)中，忠誠執(zhí)著、至信深沉，知重?fù)?dān)重、強(qiáng)占克難，干出不負(fù)群眾囑托的大事。

84.理念信奉是共產(chǎn)黨人的政事精神，無私為民是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價格探求。引導(dǎo)干部要秉持理念信奉，維持高貴地步，遵照初心工作，勇于接受動作，全力為群眾謀快樂，為民族謀回復(fù)，為寰球謀大同。

85.工作高于天，忠心照汗青；易求無價寶，罕見局面好。引導(dǎo)干部要把工作看得比天還大，處事看得比人命還重，局面看得比金子還貴，負(fù)擔(dān)起中華民族宏大回復(fù)的期間工作，以寧死不屈的地步踐行計劃，豎立新期間引導(dǎo)干部的杰出局面。

86.事輟者無功，耕怠者無獲。只有破釜沉舟，本領(lǐng)迎難而上。引導(dǎo)干部要一直心胸“事不流亡、義不逃責(zé)”的工作感，面臨沖突要勇于迎難而上，面臨錯誤要勇于接受負(fù)擔(dān)。

87.新期間付與新工作，新工作呼吁新接受。引導(dǎo)干部要把構(gòu)造的斷定當(dāng)成負(fù)擔(dān)，把負(fù)擔(dān)的工作看成人命，化斷定為負(fù)擔(dān)，變負(fù)擔(dān)為能源，變初心為恒心，用動作解釋戴德與負(fù)擔(dān)，用實(shí)際業(yè)績實(shí)現(xiàn)工作和接受，續(xù)寫共產(chǎn)黨人的燦爛與榮光。

88.夢在火線，路在腳下，分秒必爭，不負(fù)時間。沒有等來的燦爛，惟有拼來的精粹。引導(dǎo)干部要一直心胸“時不再來、分秒必爭”的急迫感，控制機(jī)會，把穩(wěn)航向，把住將來，把部分搏斗融時髦代激流，用人生的出彩烘托出宏大的華夏夢成真。

89.群眾是汗青的創(chuàng)作者、抄寫者、評介者，心無人民莫為官。引導(dǎo)干部要一直心胸“希望百姓俱飽暖，任勞任怨出道林”的負(fù)擔(dān)感，把大眾的事當(dāng)自家的事，把大眾炎涼掛在意上。

90.為政重在廉，做人重在誠，談話重在信，處事重在實(shí)。引導(dǎo)干部要常修正直之德，甘守正直報家國；常修真誠之德，忠厚于初心崇奉和工作；常修求實(shí)之德，連接創(chuàng)辦新的功績。

91.泛論誤人子弟，實(shí)干興邦。宏大理想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。干部貴就貴在“實(shí)干”，就要“在其位謀其政”，要不，就會淪為“政壇安排”“大堂木偶”。引導(dǎo)干部要銘記干字當(dāng)頭，靜實(shí)干之心、聚實(shí)干之力、養(yǎng)實(shí)干之氣，在實(shí)干接受中鑄就中華民族宏大回復(fù)的千秋偉業(yè)。

92.不講真話，再美麗的言辭也是嘩眾取寵；不干實(shí)事，再優(yōu)美的宏圖也是望梅止渴。講真話、干實(shí)事，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政事品德，展現(xiàn)的是忠厚和接受。引導(dǎo)干部要講適合本質(zhì)的、管用的話，把管事的落腳點(diǎn)放到辦實(shí)事、辦到事、務(wù)實(shí)效上。

93.人生須要?dú)v練，也須要災(zāi)害。情況越勞累、搏斗越攙雜、場合越傷害，越要迎難而上。引導(dǎo)干部要接“燙手山芋”，敢面臨“年老難”題目，全力扛發(fā)難業(yè)興盛的“千鈞擔(dān)”，當(dāng)好處置題目的“助攻手”，做變革革新的“急前衛(wèi)”、彌合格斗的“金鑰匙”、引領(lǐng)興盛的“領(lǐng)頭雁”。

94.崇奉是一部分的精力內(nèi)核，心中有崇奉，腳下有力氣。引導(dǎo)干部要當(dāng)共產(chǎn)主義的崇奉者、能挑重任的特種兵、安分守己的勤務(wù)員、發(fā)憤盡責(zé)的生產(chǎn)經(jīng)營者，讓理念信奉在創(chuàng)業(yè)搏斗中升華。

95.古來賢達(dá)戀故鄉(xiāng)，歷來才俊愛故鄉(xiāng)。保家國防弘愿在，何懼無回踏征途。引導(dǎo)干部要在委身工作、真抓實(shí)干中修養(yǎng)家國情懷，在破釜沉舟、敢闖敢干中等維修煉無我地步，在勞累搏斗、出頭露面中鍛煉高貴品行。

96.干部干部，干是當(dāng)頭的，既要想干愿干主動干，又要才干會干長于干。引導(dǎo)干部要跳出部分安寧圈，敢打“強(qiáng)占戰(zhàn)”，勇闖“深水區(qū)”，敢當(dāng)奮勇當(dāng)先的沖擊者、雷厲風(fēng)行的變革者、轉(zhuǎn)型興盛的先行者。

97.怕走陡峭路，莫想登頂峰；桑田橫流，方顯豪杰本質(zhì)。引導(dǎo)干部要有精確的利害觀，面臨誰是誰非勇于亮劍不妥“名流”，面臨沖突迎難而上不妥“鴕鳥”，面臨危害自告奮勇不妥“逃兵”。

98.大事難題看接受，檢驗(yàn)眼前見精力。凡作事，將勝利之時，其艱巨最甚。引導(dǎo)干部要當(dāng)要害功夫豁得出、宏大工作眼前沖得上的“虎將”，強(qiáng)占克難中闖關(guān)奪隘、攻城拔寨的“闖將”，促成變革興盛中勇于接受、兩手抓落實(shí)的“干將”。

99.為政之要，貴在落實(shí)。沒有實(shí)行力，就沒有戰(zhàn)役力；不足實(shí)行力，落實(shí)就會打扣頭。引導(dǎo)干部要把“想實(shí)行”動作一種思維常態(tài)，把“會實(shí)行”動作一種動作自愿，以堅忍的實(shí)行力促成華夏特性社會主義宏大過程連接進(jìn)步。

100.兵來將擋，水來土掩。井無壓力不出油，人無壓力輕盈飄。引導(dǎo)干部要在處事眼前當(dāng)“通才”，在題目眼前當(dāng)“熄滅器”，在壓力眼前當(dāng)“千斤”。

101.重?fù)?dān)在肩，身臨其境。引導(dǎo)干部要自愿唾棄個人，功效大我。艱巨眼前，先讓本人接受；光榮眼前，先讓本人靠邊；傷害眼前，先讓本人闖關(guān)。

102.攙雜場合眼前，只有不忘初心，本領(lǐng)知根知本、堅忍崇奉；沉重工作眼前，只有銘記工作，本領(lǐng)知重扛重、雕琢前行。引導(dǎo)干部要一直做到初心如磐、工作在肩，把初心和工作形成刻意進(jìn)步、開辟革新的精氣神和出頭露面、真抓實(shí)干的原能源。

103.求新是處事沖破之源。引導(dǎo)干部要把革新觀念動作激動興盛的動作指南，在看法上有新奔騰、思緒上有新沖破、處事上有新規(guī)范、處事風(fēng)格上有新矯正，促成處事博得新發(fā)達(dá)、處事功效達(dá)新標(biāo)、風(fēng)格開拓新地步。

104.有多大本領(lǐng)，成多大工作?？床灰姸贪?，朝夕要翻船。引導(dǎo)干部要有時不再來的精力，功夫維持“本事害怕”、連接加速“本事晉級”，練就管事創(chuàng)業(yè)的“幾把刷子”，在實(shí)行中華民族宏大回復(fù)華夏夢的過程中有一番新動作。

105.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠。引導(dǎo)干部要長于從政事上創(chuàng)造題目，一直維持“趕考”的醒悟，自愿廢除思維上政事上動作上的百般干預(yù)，一直做政事上的領(lǐng)會人。

106.忠厚共白天，實(shí)力一飛塵。惟其繁重，方顯勇毅；惟其磨礪，始得成全。引導(dǎo)干部要以刻不容緩的政事負(fù)擔(dān)、舍我其誰的汗青工作，維持“值夜人”的忠厚、“排除地雷手”的勇氣、“實(shí)干派”的風(fēng)格，做起而行之的動作者、強(qiáng)占克難的搏斗者。

107.抓處事，既要有鴻鵠之志，更要有科學(xué)作風(fēng)。引導(dǎo)干部抓處事要維持“嘗鼎一臠”的鋒利認(rèn)識、“前赴后繼”的破立本領(lǐng)論、“一線動作”的求實(shí)本質(zhì)、“謹(jǐn)小慎微”的較真作風(fēng)、“一抓究竟”的堅忍刻意，重復(fù)抓、抓重復(fù)，做到有始有終，善作善成。

108.風(fēng)格過得硬，抓落實(shí)才會有力度，處事本領(lǐng)有動作。引導(dǎo)干部要勇當(dāng)兩手抓落實(shí)的“助攻手”，爭做風(fēng)格變化的“三好生”，自愿做到規(guī)范高于普遍干部，動作先于普遍干部，訴求嚴(yán)于普遍干部。

109.為政之要，貴在力行，重在履事?！案伞笔亲罴训囊龑?dǎo)本領(lǐng)。引導(dǎo)干部既要有青云之志，爭做心存高遠(yuǎn)、鴻鵠之志的千里馬，又要領(lǐng)先奮發(fā)圖強(qiáng)，當(dāng)好千里馬，做好領(lǐng)帶頭羊，爭當(dāng)兒童牛。

110.茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。黨和群眾的工作不是久而久之、幾年幾十年的工作，而是積年累月的工作。引導(dǎo)干部要甘做栽樹人，甘寺庫路石，甘為兒童牛，貢獻(xiàn)本人、謀福利群眾，不畏繁重、開辟革新。

111.單絲不可線，獨(dú)木不可林。只想單打獨(dú)斗大概一部分?jǐn)埞Φ娜耍遣粫兂珊甏笠龑?dǎo)者的。任何單打獨(dú)斗的思緒、顧影自憐的驕氣，最后都必定歸屬波折。引導(dǎo)干部要大舉發(fā)揚(yáng)集智攻關(guān)、結(jié)合協(xié)調(diào)的精力，養(yǎng)成崇揚(yáng)推功攬過的精力地步。

112.“鐵煉成鋼，兵練成將。”變成引導(dǎo)者之前，自我生長便是勝利；變成引導(dǎo)者之后，勝利則是激動他人的生長。引導(dǎo)干部要把處事留給本人，把提升交給構(gòu)造，既管好干部、帶好架子，又管好團(tuán)員、帶好部隊，爭當(dāng)干部生長的帶路人。

113.業(yè)精本領(lǐng)成事，飽學(xué)方能多才。行之以躬，不言而信。引導(dǎo)干部要表現(xiàn)匠人精力、豎立功效認(rèn)識，加強(qiáng)演示引領(lǐng)，變成“大師行家”，當(dāng)好“動工隊長”，表現(xiàn)“頭雁效力”，唱工作的通才。

114.錦上添花而不茍且偷生、堅固苦干而不見機(jī)行事、結(jié)合協(xié)調(diào)而不貪功冒進(jìn)。沒有最佳，惟有更好。引導(dǎo)干部要豎立杰作認(rèn)識和匠人精力，長于比擬比選，探求更優(yōu)計劃；要面向本質(zhì)、深刻試驗(yàn)、苦干實(shí)干；要探求最大條約數(shù)，畫好最大專心圓，結(jié)合十足不妨結(jié)合的力氣。

115.不馳于理想、不騖于虛聲。一步一個蹤跡，本領(lǐng)安分守己干好處事。引導(dǎo)干部要言必信、行必果，說一句是一句，句句算數(shù)，干一件成一件，件件落實(shí)；頑強(qiáng)干加油干，一刻不休憩地干，頑強(qiáng)改完全改，一刻不延遲地改；計劃定一條是一條，條條算數(shù)，許諾說一個做一個，個個實(shí)現(xiàn)。

116.要害功夫沖得上去、危難關(guān)鍵豁得出來，才是真實(shí)的共產(chǎn)黨人。引導(dǎo)干部要功夫維持絕不懶惰的沖勁，勇攀頂峰的闖勁，勇奪亞軍的拼勁，爭取創(chuàng)建一流的勁頭，以搏斗創(chuàng)作奇妙，以實(shí)干功效偉業(yè)。

117.瓜熟蒂落，寶貴的是堅忍；堅持不懈，可敬的是堅忍。發(fā)憤不堅，終不濟(jì)事。引導(dǎo)干部要連接堅忍理念信奉，遵照共產(chǎn)黨人的精力探求，激勵“不到萬里長城非豪杰”的韌勁和“不獲全勝決不收兵”的勇氣，以長久在路上的堅忍和執(zhí)著刻意履職盡責(zé)。

118.想干成大事，除去勤于修煉本領(lǐng)和本領(lǐng)，更要害的是要能維持下來。引導(dǎo)干部要以越是艱險越向前的勇毅、積小勝為大勝的耐力、“咬定蒼山不減少”的定力，連接使勁、久久為功，將黨和群眾的工作舉行究竟。

二、當(dāng)干部就得有本領(lǐng)

政善治，事善能。習(xí)近平總布告指出，引導(dǎo)干部“必需做到本領(lǐng)過硬，連接控制新常識、熟習(xí)新范圍、開辟新視線，所有普及引導(dǎo)本領(lǐng)和在朝程度”。動作引導(dǎo)干部，即使沒有“一技傍身”，管事創(chuàng)業(yè)就會沒有數(shù)氣，群眾大眾也不會佩服?？v然有再大的管事創(chuàng)業(yè)的勇氣和刻意，也只能是“夸夸其談”，一錢不值。任何功夫、任何情景下，過硬的本事、出色的本領(lǐng)，一直是引導(dǎo)干部為官從事政務(wù)的一張手刺、管事創(chuàng)業(yè)的一張底牌。

1.政事過硬本事高強(qiáng)是對新期間引導(dǎo)干部的基礎(chǔ)訴求。引導(dǎo)干部既要政事強(qiáng)，又要本事高，把政事強(qiáng)動作基礎(chǔ)處事訴求，把本事高動作基礎(chǔ)處事規(guī)范，鍛煉過硬的政事品德，做永不銹蝕的“政事鋼鐵”；磨礪過硬的處事本事，做管事創(chuàng)業(yè)的“大師行家”。

2.袖里藏金，不如工夫在身。引導(dǎo)干部必需鍛煉政事本事，在講政事、有政德中守初心；鍛煉接受本事，在強(qiáng)本質(zhì)、有本領(lǐng)中擔(dān)工作；鍛煉搏斗本事，在敢搏斗、會搏斗中找差異；鍛煉實(shí)行本事，在務(wù)實(shí)效、重實(shí)際業(yè)績中抓落實(shí)。

3.“兩個保護(hù)”是咱們黨的最高政事規(guī)則和基礎(chǔ)政事規(guī)則。引導(dǎo)干部要把踐行“兩個保護(hù)”動作政事工作來落實(shí)、動作政事崇奉來培塑、動作政事操守根源練，真實(shí)做到忠于中心、保護(hù)中心、效勞中心。

4.行源于心，力源于志，思維普遍是動作一致的基礎(chǔ)；動作上自愿看齊，源于表面上醒悟和政事上堅忍。引導(dǎo)干部確定要表面上醒悟、思維上看齊、動作上自愿，與黨中心維持莫大普遍。

5.政事本領(lǐng)是第一位本領(lǐng)，是測量引導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱的最基礎(chǔ)最中心的規(guī)范。引導(dǎo)干部必需把提高政事本領(lǐng)動作第一位工作，找事多想政事規(guī)范、處事多想政事訴求、處世多想政事感化，連接提高從政事上去看法題目、領(lǐng)會題目、處置題目的本領(lǐng)。

6.能著眼全部，方能知局中文大學(xué)事；能著眼局勢，方能曉勢之所趨。沒有全部在胸，就不會“策劃之中”；不領(lǐng)會局勢所趨，就不會“決勝千里除外”。引導(dǎo)干部要普及“謀局”之能、鞏固“識勢”之明。

7.不怕暫時掉隊，就怕見地掉隊；不怕走得慢，就怕目標(biāo)偏。引導(dǎo)干部要練就“襟懷時勢”的策略見地，普及“控制局勢”的前瞻思想，做到襟懷時勢無小眼、控制局勢不跑偏。

8.遵照正軌是為官為人的計劃。塵世事，唯正者昌，唯正軌勝。習(xí)近平總布告夸大：“引導(dǎo)干部要遵照正軌、發(fā)揚(yáng)浩氣，維持以信奉、品行、實(shí)干立身?！币龑?dǎo)干部要維持“正”字為先，以“正”促“政”，做正己正人的典型。

9.從官重公慎，立身貴廉正。心正則公，公則不惑之年；矜持精心，慎則不??；清正正直，廉則不求。引導(dǎo)干部要鞏固黨性涵養(yǎng)，熏陶品德情操，自愿樹牢“公、慎、廉”的普通，一直做到慎獨(dú)慎微。

10.算深刻賬，算政事賬，算民意賬。習(xí)近平總布告夸大：“引導(dǎo)干部想題目、作計劃，確定要對國之大者成竹在胸，多打大算盤、算大賬，少打小算盤、算小賬?！币龑?dǎo)干部要算好“深刻賬”，凝心聚力謀興盛；算好“政事賬”，立場堅定講政事；算好“民意賬”，心中有民敢接受。

11.習(xí)近平總布告夸大，“越是博得功效的功夫，越要有小心翼翼的精心，越要有安不忘危的憂慮”。引導(dǎo)干部要一直維持小心翼翼的精心，鞏固見葉知秋的鋒利。

12.要搏斗就會有喪失，就會有曲折，漫漫征程上沒有飽經(jīng)風(fēng)霜，要害要有泰然自若、堅韌不拔、心朝陽光的心態(tài)。引導(dǎo)干部面臨任何艱巨和題目，都要具有寵辱不驚的情緒本質(zhì)、堅韌不拔的進(jìn)步意旨、達(dá)觀進(jìn)取的精力狀況。

13.心態(tài)關(guān)乎狀況，狀況感化動作，動作確定動作。引導(dǎo)干部要一直以淡薄之心周旋名、以滿足之心周旋利、以平靜之心周旋苦、以進(jìn)步之心周旋事。

14.惟有認(rèn)知精確，本領(lǐng)動作正向。引導(dǎo)干部要有精確的“官”念，不比職務(wù)比省悟，不比后相比動作，不比艱巨比接受，不比得失比本領(lǐng)。向進(jìn)步看齊，向典型進(jìn)修，接受貢獻(xiàn)。

15.作風(fēng)確定十足，勢力保衛(wèi)威嚴(yán)，人要經(jīng)得起迷惑耐得住寧靜。作風(fēng)變換，人生就會隨著變換；有了勢力才有威嚴(yán)，有了動作才有位置。引導(dǎo)干部要連接鞏固黨性涵養(yǎng)，加強(qiáng)正直自律認(rèn)識，以精確的心態(tài)周旋處事，全力把處事做到最佳、做到極了。

16.采用比全力要害，作風(fēng)比本領(lǐng)要害，態(tài)度比勢力要害。沒有目的的航船，任何目標(biāo)都是頂風(fēng)；作風(fēng)怪異正，本領(lǐng)再大也難成事；態(tài)度不堅忍，勢力越強(qiáng)妨害越大。引導(dǎo)干部要一直維持精確目標(biāo)，擺正作風(fēng)，堅忍政事態(tài)度。

17.為人處事天職，必定走向勝利；處事心存幸運(yùn)，必定波折悲慘。遵照天職是為人處世之要，心存幸運(yùn)是思維的“蠹蟲”。引導(dǎo)干部為官從事政務(wù)該當(dāng)為人淳厚、天職處事，決不許輕率草率、風(fēng)格漂浮，存幸運(yùn)情緒。

18.食能止饑，飲能止渴；畏能止禍，足能止貪?！皾M足不辱，知止不殆，不妨持久?！币龑?dǎo)干部要心有所畏、領(lǐng)會滿足，自愿把講規(guī)則守順序動作為官從事政務(wù)的規(guī)則，維持秉公用權(quán)、維持清正正直。

19.對往日，要淡；對此刻，要惜；對將來，要信。往日、此刻、將來是溝通相融的。惟有對往日、此刻、將來的事有更醒悟的認(rèn)知，本領(lǐng)把善人生航向。引導(dǎo)干部要能回顧往日，寵辱不驚；保護(hù)當(dāng)下，敬業(yè)貢獻(xiàn)；斷定將來，勇毅前行。

20.時機(jī)是為本領(lǐng)籌備的，本領(lǐng)是為勝利籌備的。藝高人膽大，走遍世界都不怕，時機(jī)老是看重有本領(lǐng)的人。引導(dǎo)干部惟有一絲一毫地提高本領(lǐng)、積聚能量，本領(lǐng)頑強(qiáng)地抓住時機(jī)，用搏斗博得勝利。

21.最特出的人，是最有進(jìn)修力的人。進(jìn)修力是特出的原能源，是人與人之間差異的基礎(chǔ)，沒有進(jìn)修力就沒有比賽力，特出的人確定是進(jìn)修力強(qiáng)的人。引導(dǎo)干部要連接普及進(jìn)修力，連接鞏固比賽力、創(chuàng)作力、引導(dǎo)力。

22.進(jìn)修的最后手段是創(chuàng)造并完備屬于本人的常識體制，并用這套常識體制去領(lǐng)會寰球、洞察社會、引導(dǎo)處事和生存。引導(dǎo)干部要經(jīng)過進(jìn)修連接優(yōu)化本人的常識構(gòu)造、完備本人的常識體制，方能符合新期間，激動新興盛。

23.軟肩膀挑不起硬挑子，管事創(chuàng)業(yè)不只須要寬肩膀，也須要鐵肩膀。引導(dǎo)干部要練就管事創(chuàng)業(yè)的鐵肩膀，除去進(jìn)修，沒有任何本領(lǐng)可循；除去實(shí)干，沒有任何捷徑可走；除去接受，沒有任何膽量可言；除去貢獻(xiàn)，沒有任何地步可講。

24.讓書本潮濕精神，讓觀賞打開心智。書本是精神的綠洲，觀賞是聰慧的來源。引導(dǎo)干部要自愿修養(yǎng)“書生氣”，使精神變得越發(fā)瘦削、心智變得越發(fā)老練，如許本領(lǐng)鋒芒畢露。

25.該當(dāng)培植普遍的觀賞愛好，惟有如許本領(lǐng)夸大視線、深入世界觀，同聲培植盛開的作風(fēng)。觀賞的廣度確定著精力的厚薄。引導(dǎo)干部要把念書動作第一喜好，把“要我讀”變化為“我要讀”，變“學(xué)一陣子”為“學(xué)一輩子”，經(jīng)過觀賞豎立精確的世界觀，經(jīng)過觀賞敞欣喜扉、符合社會、擁抱寰球。

26.望遠(yuǎn)需登高，方知太空天；反思方成事，熟慮以至遠(yuǎn)。引導(dǎo)干部，不只須要“獨(dú)上高樓，望盡天邊路”的眼界，也須要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人枯槁”的推敲。

27.常識和本領(lǐng)比擬，本領(lǐng)更簡單變成本領(lǐng)；常識和本領(lǐng)比擬，本領(lǐng)更簡單變成聰慧?？刂瞥ＷR是本領(lǐng)，應(yīng)用常識是聰慧。勝利者常常比旁人更不妨精確地應(yīng)用已有的常識。引導(dǎo)干部要進(jìn)修各上面的常識，控制科學(xué)的思想本領(lǐng)、思維本領(lǐng)、處事本領(lǐng)，并將常識、本領(lǐng)和本領(lǐng)變化為引導(dǎo)聰慧。

28.觀念一新天下寬，思維一變大明升。引導(dǎo)干部要加速常識革新，鞏固常識貯存，培植科學(xué)思想，翻開思維控制、沖破條框控制，多個視角查看寰球、多個觀點(diǎn)領(lǐng)會題目，讓思維觀念與時俱進(jìn)，讓常識貯存符合變革。

29.十足真本事、硬工夫都是練就來的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自嚴(yán)寒來，人不經(jīng)事就不許生長。引導(dǎo)干部必需連接“勞其筋骨”“苦其心志”，歷盡滄桑精益求精，體驗(yàn)百般“塵世”，本領(lǐng)真實(shí)練就出真本事、硬工夫。

30.好干部是錘煉出來的。引導(dǎo)干部要以思維淬煉“鑄魂”、以政事歷練“固本”、以搏斗鍛煉“韌勁”、以試驗(yàn)錘煉“電能”，在搏斗中雕琢意旨品德，在試驗(yàn)中延長本事本領(lǐng)。

31.由體味而得的聰慧，勝似進(jìn)修而得的聰慧。耳聞不如目見，目見不如足踐。引導(dǎo)干部要勇于親自試驗(yàn)，準(zhǔn)時接收體味營養(yǎng)，客觀公道地看法實(shí)物，控制順序，科學(xué)計劃，進(jìn)而使處事翻開新場合、走上新踏步。

32.奇妙源于點(diǎn)滴的維持，也源于涌泉的聰慧。崇奉、信奉、決心是管事創(chuàng)業(yè)的能源來源。引導(dǎo)干部應(yīng)連接提高本人，用風(fēng)氣和聰慧創(chuàng)作奇妙，用理念和決心調(diào)換能源，為黨和群眾的工作再創(chuàng)燦爛和奇妙。

33.念書治學(xué)，貴在得法。“念書破萬卷”不只僅在“萬”，更要害的是在“破”。引導(dǎo)干部在提防“廣讀”的同聲，更應(yīng)深讀、細(xì)讀，提高念書進(jìn)修的品質(zhì)，制止落入“為了讀而讀”“讀死書、死念書”的地步。

34.人貴有自高自大。惟有連接認(rèn)知自我、挑撥缺點(diǎn)，本領(lǐng)在一次次自我變革中克服自我，根除頑瘴痼疾，實(shí)行人生理念。引導(dǎo)干部看法本人，要從自我領(lǐng)會發(fā)端；克服本人，要從自我挑撥發(fā)端；勝過本人，要從自我否認(rèn)發(fā)端。

35.黃金無足色，白璧有微瑕；常常修身正己，方可止于至善。引導(dǎo)干部要維持完備本人，本領(lǐng)解脫卑俗；挑撥本人，本領(lǐng)解脫平凡；開辟本人，本領(lǐng)有宏大的視線；勝過本人，本領(lǐng)有更高遠(yuǎn)的地步。

36.事非過程不知難，人非歷練不可才。引導(dǎo)干部要自愿到下層一線錘煉，在“滾石上山”的試驗(yàn)中加強(qiáng)搏斗認(rèn)識；到艱巨大、沖突多的場合錘煉，在“逆流而上”的窘境中激勵搏斗意旨；到急難險重工作中淬煉，在“風(fēng)霜雨雪”中雕琢堅忍品德。

37.打鐵必需自己硬，管事必需本事強(qiáng)。面臨攙雜場合和沉重工作，引導(dǎo)干部要把處置題目動作雕琢真本事的“礪石”，把本領(lǐng)提高動作處置真題目的“襟懷衡”，在處置題目中磨礪真本事，在提高本領(lǐng)中處置真題目。

38.“明者因時而變，知者隨事而制?！痹绞羌彪y險重功夫，越能檢驗(yàn)引導(dǎo)干部的本領(lǐng)本質(zhì)。引導(dǎo)干部要在“急”的一線鞏固應(yīng)急本領(lǐng)，在“難”的一線鞏固融合本領(lǐng)，在“險”的一線鞏固控制本領(lǐng)，在“重”的一線鞏固實(shí)行本領(lǐng)。

39.不厚其棟，不許任重。為官從事政務(wù)不是得過且過，須要過硬的本領(lǐng)本質(zhì)作維持。德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。引導(dǎo)干部要立弘愿、明大恩大德、成大才、擔(dān)大任，做到德配其位、才配其位。

40.水淺行小舟，水深走大船，違反順序就會停止或翻船。有多大的本領(lǐng)，干多大的工作。忽視或違反客觀順序，往舊事倍功半。引導(dǎo)干部要連接普及本事，敬仰客觀順序，按照客觀順序處事。

41.最大的緊急是本質(zhì)的緊急，最大的挑撥是本領(lǐng)的挑撥，最大的害怕是本事的害怕。誰掉隊于期間，誰就會被汗青減少。引導(dǎo)干部要自愿鑄造硬核本領(lǐng)，自愿普及自己本事，不忘初心、銘記工作，連接進(jìn)步。

42.有本領(lǐng)本領(lǐng)有動作，矜持是進(jìn)修的伙伴，自夸是進(jìn)修的仇敵。引導(dǎo)干部必需克復(fù)本事害怕，要在真學(xué)真思左右工夫，絕不行“從來惟有‘半桶水’，卻偏要‘淌得很’”，得意忘形，稱心如意。

43.勢力加自大即是一把安如磐石的利劍，也是通往勝利的船票，勢力確定成敗。自大源于勢力，靠勢力談話才是真自大。有了勢力和自大，就有了力氣和勇氣，就能克服任何艱巨和危害。引導(dǎo)干部要維持自大而不驕氣，連接普及處置本質(zhì)題目的本領(lǐng)。

44.本人沒本領(lǐng)，看法再多的人也沒有效。求人不如求己，外求不如內(nèi)求。人脈不過供給了時機(jī)，抓住時機(jī)還得靠本領(lǐng)。引導(dǎo)干部要把情緒放在提高本事、鞏固本領(lǐng)上，不許放在“抱大腿”“攀高枝”上。

45.官升不是程度漲，權(quán)重并非本事強(qiáng)。職務(wù)是用來管事的平臺，不是用來夸口的本錢。一部分的程度、本事不會跟著地位的普及、權(quán)利的變大而天然延長。引導(dǎo)干部要多與同道比省悟、比本領(lǐng)、比實(shí)際業(yè)績，而不是比職務(wù)、比權(quán)利、比報酬。

46.德能正其身，本領(lǐng)勝其任；言能達(dá)其意，書能成其文。坐上了“地位”，就要對得起斷定；控制了權(quán)利，就要擔(dān)得起負(fù)擔(dān)。引導(dǎo)干部要比較與職務(wù)對應(yīng)的百般要乞降規(guī)范，連接提高品學(xué)兼優(yōu)的本質(zhì)和本領(lǐng)，錘煉能說會寫的本領(lǐng)。

47.引導(dǎo)力是一種把愿景變化為實(shí)際的本領(lǐng)。思維是動作的開始，共鳴是共為的普通。有共鳴才有共為，有愿景才有力氣。引導(dǎo)干部要長于刻畫共通愿景，并以堅忍的動作，變愿景為實(shí)際。

48.學(xué)是基礎(chǔ)、思是基礎(chǔ)、用是要害。表面就像燈塔，為前行指明目標(biāo)，要常學(xué)常新。常識惟有消化，本領(lǐng)變成本領(lǐng)，要善思善悟。引導(dǎo)干部要在常學(xué)常新中找準(zhǔn)目標(biāo)，在善思善悟中提高本事，在找事成事中延長本領(lǐng)。

49.白癡用嘴巴推敲，聰慧人用眼睛看題目、用耳朵聽究竟、用步調(diào)測量下層。引導(dǎo)干部要具備看題目的眼光、謀處事的腦力、察究竟的腦力、走下層的腳勁。

50.題目是試驗(yàn)的開始、革新的開始，也是興盛的開始。引導(dǎo)處事的實(shí)質(zhì)即是創(chuàng)造題目、領(lǐng)會題目、處置題目。引導(dǎo)干部要勇于直面題目、長于創(chuàng)造題目、善于處置題目。

51.“想管事”是一種作風(fēng)，“會管事”是一種本領(lǐng)，“干成事”是一種截止，“好同事”是一種良習(xí)，“不失事”是一種快樂。引導(dǎo)干部要以接受盡責(zé)為本、管事創(chuàng)業(yè)為要、謀福利一方為榮，以“人和”為樂，以結(jié)合為貴，真實(shí)把事做好。

52.收放自在，進(jìn)退富裕，這是一種本領(lǐng)。沒有規(guī)則性成不了引導(dǎo)，沒有精巧性就會引導(dǎo)不好。一味向前就大概撞南墻，當(dāng)令畏縮常常本領(lǐng)更好地進(jìn)步。引導(dǎo)干部要提防普及引導(dǎo)藝術(shù)，按照順序、控制尺寸，有張有弛、進(jìn)退有度。

53.窘境是一所書院，艱巨和妨礙是莊重的考官。艱巨和妨礙既是人生的礪石，更是人生的試金石。沒有礁石就沒有時髦的浪花，沒有妨礙就沒有宏大的人生。引導(dǎo)干部要敢于在窘境中錘煉本人，在窘境中檢查本人。

54.人生之路并非陽關(guān)大道一條，危害老是與希望共存，抓住了即是機(jī)會，抓不住即是緊急。只有功夫淺笑面臨寰球，寰球就會長久向你淺笑。引導(dǎo)干部要學(xué)會在窘境中看到蓄意，在窘境中看到光彩，在危害中創(chuàng)造機(jī)會。

55.人生如山，有頂峰也有低谷；工作如河，有緩慢也有渦流。只有本質(zhì)宏大，本領(lǐng)跨山蹚河，嘗到成功的果子。引導(dǎo)干部要在成功和氣境時不驕氣不煩躁、在艱巨和窘境時不失望不遲疑。

56.精雕細(xì)琢方為器，精益求精始成鋼；成功加倍決心，決心克服十足。引導(dǎo)干部要自愿在搏斗中普及本事，在搏斗成功中堅忍必勝決心，全力變成勇于搏斗、長于搏斗的好漢。

57.志成于堅而限于銳，功成于久而限于速。志不行一日墜，心不行一日放。引導(dǎo)干部管事創(chuàng)業(yè)，只有百折不撓、孜孜不倦，有始有終、善作善成，本領(lǐng)創(chuàng)作不卑鄙的功績。

58.堅忍是勝利者的風(fēng)行證，薄弱是波折者的墓志銘銘。沒有過不去的坎，惟有過不去的心。惟有領(lǐng)會接受、堅忍面臨波折，本領(lǐng)撐起人命的青天。引導(dǎo)干部面臨沖突艱巨、危害挑撥，必需堅忍果敢、一直堅忍。

59.志不求易者成，事不流亡者進(jìn)。有志事易，無志事難；知難不畏，懸崖可攀。面臨進(jìn)步路途上的百般繁重坎坷，引導(dǎo)干部必需志存高遠(yuǎn)，敢啃最硬的骨頭、挑最重的挑子、理最攙雜的線頭，破釜沉舟、迎難而上。

60.決心、意志、勇氣三者完備，則世界沒有做不可的事。汗青只會眷顧堅忍者、躍進(jìn)者、搏斗者。自大即是力氣，決心即是勝利；勇者害怕，行者無疆；堅韌不拔，金石可鏤。引導(dǎo)干部做任何事都要有決心、有意志、有勇氣。

61.不懊悔，莫過于做好三件事：一是領(lǐng)會怎樣采用；二是領(lǐng)會怎樣維持；三是領(lǐng)會怎樣保護(hù)。忍其小，是為特出其大。采用準(zhǔn)、維持住、保護(hù)好，方能有動作。引導(dǎo)干部當(dāng)不惜開銷，倍加保護(hù)為黨處事的時間，以咬定蒼山不減少的頑固風(fēng)格與韌勁，連接促成各項工作。

62.務(wù)虛是“策劃之中”的籌備，求實(shí)是“決勝千里除外”的動作。不審世界之勢，難應(yīng)世界之務(wù)；沒有簡直的求實(shí)，十足務(wù)虛都是泛論。務(wù)虛加求實(shí)萬事通。引導(dǎo)干部要重求實(shí)、善務(wù)虛，謀定爾后動、厚積而薄發(fā)。

63.人最大的仇敵是本人。做人仕進(jìn)都須要學(xué)會沖破慣例，連接挑撥自我、探求特出。引導(dǎo)干部要勇于翻身思維、自我勝過、放眼遠(yuǎn)處，克復(fù)思想上的彈性、動作上的惰性、視線上的渺小性。

64.沒轍變換風(fēng)向，不妨安排帆船；難以變換實(shí)物，不妨重塑看法。欲事立，須是心立。引導(dǎo)干部要學(xué)會換個觀點(diǎn)看題目，辯證客觀領(lǐng)會題目，量力而行處置題目，以思維“破冰”激動興盛“解圍”。

65.即使腦殼里一團(tuán)糨子，手邊上必定一團(tuán)亂麻。任何處事都有輕重、緩急之分，分清主次、抓住重要沖突本領(lǐng)一舉兩得。思緒清，本領(lǐng)定位準(zhǔn)、目標(biāo)明。引導(dǎo)干部要襟懷時勢、控制局勢、著眼大事，找準(zhǔn)處事突破點(diǎn)和效力點(diǎn)，趁勢而為。

66.把攙雜的處事大略化，把大略的工作做完全。政簡略從。長于化繁為簡，從無謂的工作中擺脫出來，本領(lǐng)會合精神優(yōu)化處置和效勞。引導(dǎo)干部要找到牽一發(fā)而動渾身的要害性題目，潛心于最要害的事，孜孜不倦、不達(dá)手段不截止。

67.體例性是實(shí)物的基礎(chǔ)屬性，治事必先通觀全部。體例籌備、完全商量，本領(lǐng)保護(hù)各項處事貫串無序、彼此激動。引導(dǎo)干部要以體例思想保證不漏項、不缺項，凡事盡力完備。

68.大處著眼是“寰球觀”，小處發(fā)端是“本領(lǐng)論”。大處著眼、小處發(fā)端，方能翻開新天下；以小窺大、見微知著，方能看到所有場合興盛趨勢與截止。引導(dǎo)干部要長于從直觀全部精準(zhǔn)洞察塵世百態(tài)，從細(xì)枝小節(jié)鋒利創(chuàng)造簡直題目。

69.控制策略中心，本領(lǐng)牽一發(fā)而動渾身；找準(zhǔn)助攻目標(biāo)，本領(lǐng)一子落而滿盤活。引導(dǎo)干部要學(xué)會抓重要沖突和沖突的重要上面，找準(zhǔn)處事的突破點(diǎn)和落腳點(diǎn)，普及功效，一舉兩得。

70.一人一事系于完全，每招每策關(guān)乎全部。抓處事要長于“彈風(fēng)琴”，引導(dǎo)干部管事創(chuàng)業(yè)既要抓合流，又要提防支流；既要超過中心，又要光顧普遍；既要豎立典范，又要啟發(fā)面上。

71.目標(biāo)決定后，本領(lǐng)為王。引導(dǎo)干部必需用好“破”與“立”的辯證法，用好“加”與“減”的演算法，用好“上”與“下”的兼顧法，做到有破有立，先破后立；有加有減，有所為除非己莫為；進(jìn)退有據(jù)，選擇有度。

72.成大功者，不顧小嫌；建遠(yuǎn)略者，不期近效。欲成大事者，不為庶務(wù)所羈；欲謀偉業(yè)者，不為暫時之利所困。引導(dǎo)干部必需對時勢大事清楚于胸，長于登高望遠(yuǎn)，長于透過局面看實(shí)質(zhì)、從苗子目標(biāo)看興盛走向，本領(lǐng)“不畏浮云遮望眼”。

73.同聲追逐兩只兔子，將會寶山空回。志堅方能心定，神聚簡單事成?！棒~與熊掌不行一舉多得”，潛心不許二用。目的潛心、術(shù)業(yè)專攻、心無旁騖，潛心向著目的進(jìn)步的人，所有寰球城市給他讓開。

74.打得一拳開，以免百拳來。一味讓步只會越來越被迫，會合上風(fēng)軍力中心沖破僵局，才會爆發(fā)震懾效率，控制積極權(quán)。引導(dǎo)干部要長于積極反擊，會合精神處置重要沖突，到達(dá)以點(diǎn)帶面、一舉兩得的功效。

75.猛藥去疴，重典治亂。刮骨本領(lǐng)療毒，去腐本領(lǐng)生肌。治黨治國與治病一律，對于長久生存的百般超過題目，必需下重拳、出狠招，重典治亂、猛藥去疴、根治弊端。引導(dǎo)干部要表現(xiàn)“釘釘子”精力，一錘比一錘更深刻，使群眾大眾看到全黨根治弊端的堅忍作風(fēng)，贏得實(shí)簡直在的便宜。

76.賊去關(guān)門是權(quán)宜之計，防患未然才有世紀(jì)之功。明者防禍于未萌，智者圖患于未來。展示題目或忽視后，必需盡量采用辦法彌補(bǔ)，才可免遭更大丟失。引導(dǎo)干部要提防提早推敲籌備，本領(lǐng)真實(shí)提防不料。

77.小智治事，中智治人，大智立法。經(jīng)國序民，正其軌制。法制是治國安邦，激動寧靜無序興盛的保護(hù)。引導(dǎo)干部要連接普及法制思想和法制本領(lǐng)，在照章治國中促成國度處置體制和處置本領(lǐng)新穎化。

78.惟有扎根試驗(yàn)“接地氣”，本領(lǐng)接收養(yǎng)分“長本領(lǐng)”；惟有深刻下層“墩墩苗”，本領(lǐng)安康生長“高又壯”?！叭嗽谑律暇殻对谑夏ァ?，干部生長無捷徑可走。下層是最佳的講堂，試驗(yàn)是最佳的教授。引導(dǎo)干部要到下層一線獲得聰慧和營養(yǎng)，在試驗(yàn)中歷練成才，在搏斗中蘸火成金。

79.交下層伙伴是做好大眾處事的普通。知屋漏者在宇下，知政失者在草澤。腳上沾有幾何土壤，心中就積淀幾何實(shí)情。沉下來，拉近的是情緒，變化的是風(fēng)格，凝固的是戰(zhàn)役力。引導(dǎo)干部要深刻下層，拜群眾為師，與大眾打成一片。

80.觀察接洽是引導(dǎo)干部的基礎(chǔ)功、是促成興盛的基礎(chǔ)功、是破譯困難的基礎(chǔ)功。沒有觀察就沒有談話權(quán)，不做精確的觀察同樣沒有談話權(quán)。引導(dǎo)干部要大興觀察接洽之風(fēng)，把工作的究竟和全貌觀察領(lǐng)會，把題目的實(shí)質(zhì)和順序控制精確，把處置題目的思緒和對策接洽精確。

81.沒有思維的開始，動作就沒轍跟進(jìn)；沒有思維上的破冰，動作上就難以解圍。思維和動作是人看法和變革寰球的兩項基礎(chǔ)震動。思維不深，則動作失效。不管做任何工作，都要“三思爾后行”，三思而行、順?biāo)浦邸?/p>

82.從變革中找前途，在革新上想方法。變革革新是生人文雅的刻度。惟變革者進(jìn)，惟革新者強(qiáng)，惟變革革新者勝。變革惟有舉行時，革新長久在路上。引導(dǎo)干部要翻身思維、敢為人先、強(qiáng)占克難，連接激動變革革新。

83.標(biāo)新立異，才知前路多艱；迎難而上，方能化危為機(jī)。芳林新葉催陳葉，清流前波讓后波。窮則變，變則通，公例久。引導(dǎo)干部必需精確識變、科學(xué)應(yīng)急、積極求變，敢于陳舊立新、標(biāo)新立異。

84.“世界之治，有因有革，期于趨時適治罷了”。引導(dǎo)干部要察局勢，于“內(nèi)”“外”之中識尺寸；善動作，于動態(tài)之間握尺寸；明情理，于震動之時知方寸。該維持時就維持，以靜止應(yīng)萬變；該變換時就變換，以萬變應(yīng)靜止。

85.博古通今看題目才透徹。能否長于創(chuàng)造題目、處置題目，在于于有沒有積聚確定的學(xué)問、看法和膽量。沒有看法，學(xué)問再多、膽量再大也看不清題目。引導(dǎo)干部要“讀萬卷書，行萬里路”，在試驗(yàn)中延長看法、淬煉自我。

86.越從多觀點(diǎn)看題目，就有越多處置題目的本領(lǐng)。仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。溝通的實(shí)物，從各別的觀點(diǎn)查看，會展現(xiàn)出云泥之別的分別。引導(dǎo)干部要從各別觀點(diǎn)、各別側(cè)面客觀、精確地看法實(shí)物實(shí)質(zhì)，本領(lǐng)有對準(zhǔn)性地處置題目。

87.題目是期間的聲響、是試驗(yàn)的引導(dǎo)。創(chuàng)造題目是程度，處置題目是本領(lǐng)。引導(dǎo)干部必需維持激烈的題目導(dǎo)向，瞄著題目去、追著題目走、扭住題目做、揪著題目改，要變成處置熱門題目的高手、處置中心題目的能手、處置難點(diǎn)題目的強(qiáng)手。

88.積極應(yīng)用大數(shù)據(jù)思想，走出連接全力卻原地打轉(zhuǎn)的怪圈。大數(shù)據(jù)之“大”，不只是“含量之大”，并且是“價格之大”。引導(dǎo)干部要豎立大數(shù)據(jù)思想，提高獲得數(shù)據(jù)、領(lǐng)會數(shù)據(jù)、應(yīng)用數(shù)據(jù)科學(xué)計劃的本領(lǐng)，越發(fā)精準(zhǔn)科學(xué)靈驗(yàn)地激動各項處事。

89.在歸納中反省，在比擬中超過。處事中的體味是財產(chǎn)，處事中的教導(dǎo)也是財產(chǎn)，要害在乎能否長于歸納。超過來自歸納、聰慧源于反省，大歸納大成果，小歸納小成果。引導(dǎo)干部要長于在歸納和比擬中進(jìn)修、試驗(yàn)，永不自夸、永不懶惰。

90.克復(fù)本領(lǐng)上的不及，本領(lǐng)填補(bǔ)處事上的短板。引導(dǎo)干部要加速常識革新、優(yōu)化常識構(gòu)造，補(bǔ)齊常識弱項、本領(lǐng)短板、體味盲區(qū)，克復(fù)本事不及、本事害怕、本事掉隊。

91.觀賞旁人是一種地步，善待旁人是一種襟懷。觀賞本領(lǐng)以一雙創(chuàng)造美的眼睛對于他人，善待本領(lǐng)以慈愛和睦之心周旋他人。引導(dǎo)干部要學(xué)會多看旁人優(yōu)點(diǎn)、能容旁人缺點(diǎn)、多記旁人長處、多幫旁人難處，用觀賞的見地來對于干部，用善待的方法來結(jié)合干部，凝固力氣、激勵能源。

92.善待本人的最佳本領(lǐng)是善待旁人，善待旁人的最佳本領(lǐng)是寬大旁人。量小失友，度大聚朋。對人寬大即是對己寬大，善待旁人即是善待本人。引導(dǎo)干部要修養(yǎng)寬大的氣度，容人之過、容人之怨、容人之言。

93.格式大了，路就寬了。格式大者襟懷世界、心系群眾，格式小者常常重私利、輕公義。惟有夸大格式，本領(lǐng)有大成果、大地步。引導(dǎo)干部要積極控制時勢、引領(lǐng)局勢，以大思緒修養(yǎng)大格式，用大聰慧實(shí)行大興盛。

94.心量褊狹，則多懊惱；心量宏大，聰慧豐富。人生戲臺能否寬大，全賴于心量的巨細(xì)。氣度寬大能開釋出無窮正能量。引導(dǎo)干部要修養(yǎng)大襟懷，以寬大的心態(tài)待人處世，本領(lǐng)成果本質(zhì)的寧靖。

95.講結(jié)合方可會合力，能同事才才干成事。懂結(jié)合是真聰慧，會結(jié)合是真本事。結(jié)合出凝固力、戰(zhàn)役力、消費(fèi)力。引導(dǎo)干部要堅韌豎立結(jié)合認(rèn)識，以時勢為重，各盡其職、彼此補(bǔ)臺，產(chǎn)生干工作一條心、抓處事一盤棋、謀興盛一股勁的杰出場合。

96.典型是最佳的演示，典型是無聲的吩咐。列車跑得快，全靠車上帶。典型和典型是一種無言的力氣，能爆發(fā)宏大的演示和導(dǎo)向效率，感化工作和處事的功效。引導(dǎo)干部要維持事必躬親、一馬當(dāng)先、之上率下，表現(xiàn)好演示領(lǐng)先效率。

97.鞏固“識勢”之明，普及“構(gòu)造”之能，控制“管事”之道。新期間新征途新工作，引導(dǎo)干部要能謀善斷，把好目標(biāo)；要才干善治，抓好落實(shí)；要能征以一當(dāng)十，做好典型；要能識善任，帶好部隊。

98.成見的思想比愚笨更恐怖。兼聽則明，偏信則暗，成見根源于部分看法。引導(dǎo)干部要學(xué)會在道理眼前俯首，一直維持理性的狀況和醒悟的思維，普及計劃的科學(xué)性。

99.看法不如領(lǐng)會，埋怨不如放下。有看法簡單看不準(zhǔn)題目，心存埋怨就會看不清題目。即使自我設(shè)置界限，滿意“思想定式”，就會墮入看法和埋怨的組織。引導(dǎo)干部要長于在已知中探求未知、在歸納國學(xué)會反省，少一點(diǎn)看法、生氣和埋怨。

100.敬仰人、斷定人、關(guān)懷人、領(lǐng)會人、扶助人，是創(chuàng)造杰出人際聯(lián)系的五個基礎(chǔ)前提。杰出的人際聯(lián)系是管事創(chuàng)業(yè)的普通。引導(dǎo)干部要設(shè)身處地，以“溫度”調(diào)換“功效”，在敬仰、斷定、關(guān)懷、領(lǐng)會、扶助他丹田贏得稱贊。

101.以理服人、以文服人、以色列德國服人，是中華文明的崇高保守。引導(dǎo)干部必需用完全的表面壓服人，用深沉的學(xué)理滋潤人，用靈巧的話語招引人。

102.高規(guī)范，不許高得離譜；嚴(yán)訴求，不許嚴(yán)特殊。凡事有度，矯枉過正。惟有拿捏得“恰如其分”，本領(lǐng)做到“恰到好處”。引導(dǎo)干部既要維持從嚴(yán)動身，又要做到不搞層層加碼。

103.取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下。規(guī)范即是品質(zhì)，沒有規(guī)范就沒有品質(zhì)。引導(dǎo)干部必需有探求特出的信奉，唾棄“退而求其次”的辦法，放寬眼界、普及規(guī)范，不給本人的人生設(shè)置界限，在更高檔次上“張目看寰球”。

104.贊揚(yáng)每一部分，也就即是沒贊揚(yáng)任何人。沒有辨別的贊揚(yáng)會妨礙進(jìn)步、縱容掉隊。引導(dǎo)干部不許做一團(tuán)和緩的好好教師，必需使政事堅忍、發(fā)憤成器的人獲得贊揚(yáng)和重用，使慢動作、亂動作的人遭到警醒和懲前毖后。

105.引導(dǎo)干部聽不到諂媚是一種倒霉、聽不到品評是一種傷害。諂媚是毒劑，品評是良藥。一部分被諂媚太多或聽不到品評，只能表明他發(fā)端走向“傷害”。引導(dǎo)干部該當(dāng)練就“被贊美必省”的警告認(rèn)識、“遭品評必改”的謙和心態(tài)。

106.狀況是干出來的，不是等出來的。杰出的精力狀況，是做好十足處事的要害基礎(chǔ)。要想精力“在狀況”，必需處事“在狀況”。引導(dǎo)干部必需廢除“等靠要”，要趕快就干，干出功效。

107.不干，半點(diǎn)列寧主義都沒有；不干，延長本事即是夸夸其談。社會主義是干出來的，新期間也是干出來的。社會主義新穎化樹立是一場實(shí)簡直在的“發(fā)憤革新”。引導(dǎo)干部要在實(shí)干中淬煉想管事、才干事、干成事的本事。

108.有搏斗才會超過，有搏斗才會有功效，有搏斗才會勝利。搏斗是社會進(jìn)步的能源，也是部分超過的門路?？鞓肥遣烦鰜淼?。引導(dǎo)干部要在搏斗中創(chuàng)辦新工作、開拓新偉業(yè)。

109.沒有真實(shí)靈驗(yàn)的實(shí)行，再好的計劃城市變成泛論。三分策略，七分實(shí)行。沒有落實(shí)，再好的宏圖，也不過鏡中花、水中月。引導(dǎo)干部要以“慢不得”的緊急感、“坐不住”的負(fù)擔(dān)感，竭盡全力、聞風(fēng)而動抓實(shí)行。

110.習(xí)近平總布告夸大，引導(dǎo)干部“必需做到信奉過硬、政事過硬、負(fù)擔(dān)過硬、本領(lǐng)過硬、風(fēng)格過硬”。引導(dǎo)干部要有過硬的肩膀，不怕事、能扛事；有過硬的意旨，事不可、不截止；有過硬的本事，才干事、干成事。

111.習(xí)近平總布告夸大：“引導(dǎo)處事要有專科思想、?？菩摒B(yǎng)、?？票绢I(lǐng)?！币龑?dǎo)干部要做粗通交易的“策略通”、熟習(xí)情景的“活字典”、一專多能的“通才”、籌備革新的“智多星”，變成又博又專的“復(fù)合型干部”。

112.做好小事是功效大事的基石，做好即日是功效來日的踏步。不積跬步，無及至千里；不積小流，無以成江海。做人處事不許貪大苛求，計劃平步青云。引導(dǎo)干部必需自小事做起，從當(dāng)下做起，以即日功效來日。

113.小事功效大事，詳細(xì)功效完備。“世界難題，必作于易；世界大事，必作于細(xì)?！毙∈伦霾缓谩⒃敿?xì)不提防，妨害的是時勢、全部。引導(dǎo)干部要把“大處著眼”與“小處發(fā)端”有機(jī)貫串起來，把小事做好，把大事做細(xì)。

114.大事維持規(guī)則，小事學(xué)會靈活。規(guī)則性和精巧性是辯證一致的。不講規(guī)則，就簡單遺失底線、誤入邪路；不會靈活，就會擺脫實(shí)際，走入死弄堂。引導(dǎo)干部要維持規(guī)則性與精巧性相貫串，大事講規(guī)則，小事會靈活。

115.繃緊功效之弦，擰緊功夫發(fā)條。習(xí)近平總布告指出，引導(dǎo)干部要“倍加保護(hù)在位的功夫，充溢運(yùn)用這有限的功夫，多為大眾辦實(shí)事、辦功德”。功夫即是款項，功效即是人命。引導(dǎo)干部要學(xué)會向功夫要功效，做到加緊功夫、日清日結(jié)、大略高效。

116.一個“本日”勝似兩個“來日”。沒有即日的全力，就不大概有來日的勝利。做好即日的每一件事，比總想來日做什么強(qiáng)。引導(dǎo)干部要保護(hù)當(dāng)下，不負(fù)流年，寂靜如初，不畏未來。

117.勝利長久屬于趕快動作的人。十足困難惟有在動作中本領(lǐng)破譯，十足方法惟有在動作中本領(lǐng)生效，十足機(jī)會惟有在動作中本領(lǐng)抓住和用好。引導(dǎo)干部要克復(fù)遲疑等候情緒，想到就做到，做到就做好。

118.“專”是頂級的自律，無專不可；“精”是高貴的認(rèn)識，無精不通。引導(dǎo)干部要具有潛心、潛心、潛心的處事作風(fēng)，精準(zhǔn)、精制、經(jīng)心的處事認(rèn)識，干一條龍、愛一條龍、精一條龍。

119.“動手必精巧，實(shí)行必完備”，展現(xiàn)出一種“山登極端我為峰”的特出探求，一種“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的責(zé)大肆識，一種“桃李不言，下自成蹊”的杰出光榮。“沒有最佳，惟有更好”是特出者的信條。引導(dǎo)干部要把特出當(dāng)成一種目的，在卑鄙的處事崗?fù)ど蟿?chuàng)作不卑鄙的工作。

120.“龍頭如何甩，龍尾如何擺?！币龑?dǎo)干部不許當(dāng)“停止干部、揮手干部、背手干部”，要直面沖突不“縮手”，深刻一線不“停止”，扭住要害不“截止”，在沖突眼前敢于迎難而上，該動手時就動手，看準(zhǔn)要害不停止，干不可事不截止。

121.風(fēng)格實(shí)虛假是處事功效好不好的確定性成分。引導(dǎo)干部要深刻本質(zhì)、深刻下層、深刻大眾，切忌“不求甚解”，真實(shí)兢兢業(yè)業(yè)，親自試驗(yàn)；克復(fù)“浮光掠影”，盡力精準(zhǔn)切脈，細(xì)處著眼；制止“浮光掠影”，提防尋根究底，尋根究底。

122.政貴恒久，治須有常。唱工作要有勁頭，也要有韌勁；要有能源，也要有定力。引導(dǎo)干部既要維持以恒心慎終如初，以恒勁常抓不懈，以恒功處置題目，果敢革新、刻意進(jìn)步，一茬接著一茬干，一張宏圖繪究竟。

123.明責(zé)定責(zé)是激動處事的基礎(chǔ)，問責(zé)追責(zé)是抓好落實(shí)的保護(hù)。只有負(fù)擔(dān)落實(shí)，才有處事落實(shí)；只有負(fù)擔(dān)到位，才有處事到位。引導(dǎo)干部抓處事要明責(zé)、定責(zé)、問責(zé)、追責(zé)，本領(lǐng)靈驗(yàn)激動處事落實(shí)。

124.知責(zé)明責(zé)、單干控制，本領(lǐng)更好地履責(zé)。敦促觀察是檢查履職履責(zé)的“試金石”，考準(zhǔn)考實(shí)是“試金石”的“真材實(shí)料”。引導(dǎo)干部抓處事要長于完備知責(zé)明責(zé)的“負(fù)擔(dān)鏈”，用好敦促觀察的“引導(dǎo)棒”，飛騰負(fù)擔(dān)探求的“厲害器”。

負(fù)擔(dān)編纂：蔣晨銳

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