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讓都會留住回顧 讓人們記取鄉(xiāng)愁。
廣州,是一座有著兩千有年汗青的文明名城,一街一巷都有長遠(yuǎn)的故事,一磚一瓦都有活潑的回顧?!痘涰嵵軋蟆?,與您一道領(lǐng)會這座都會穩(wěn)重的回顧,領(lǐng)會兩千有年容納盛開的精力保守,領(lǐng)會連亙一直的文脈書香;與您一道在汗青的普照下,讀懂即日,讀懂廣州,由此堅忍文明自大。
廣州政府文明兼容并包,既承百越基因,更受華夏文明哺養(yǎng)及西方文明感化。是什么帶來那些燦爛文明的健將?
古驛道與肩上綢緞之路功不行沒!
兩千有年來,翻越南嶺的稠密古驛道沖破地輿控制,漸漸產(chǎn)生了以廣州為重心,經(jīng)過水陸變換,接洽華夏及海內(nèi)的南粵古驛道頭緒。其通往粵北、粵東、粵西,南下大洋,一頭穿梭南嶺,北聯(lián)長江流域和華夏本地,借由京杭州大學(xué)運(yùn)河勾通所有朔方地域;另一頭則接起肩上綢緞之路的開始廣州。
由此,在長久的汗青長河中,古驛道源源不絕將華夏的商品、文明、人才保送到南邊;同聲,來自肩上綢緞之路的海內(nèi)多元文明,又從廣州經(jīng)過南粵古驛道,連接傳遞至本地,打開了中外對話、交談、交易的窗口。
時于今日,驛道早已勝過了水陸觀念。廣州動作國際性歸納交通關(guān)鍵都會,再一次站上了汗青的新開始。
南粵古驛道驛站散布圖
秦漢
廣州古道初長大
五路古驛道 送達(dá)趙佗城
方才往日不久的五一假期,綿綿小雨并未變換新聞記者拜訪北京路千年古道的安置。在北京路文明旅行區(qū)處置效勞重心,新聞記者見到了一位年青的千年古道保護(hù)者——90后廣州囡、處事職員楊笛。
“大學(xué)結(jié)業(yè)后,我成了一名航空乘務(wù),到訪過寰球各多數(shù)會,我覺得本人已領(lǐng)會了最美的得意。厥后,我返穗處事,成了北京路千年古道的保護(hù)者。真實(shí)走近她、領(lǐng)會她后才創(chuàng)造,原下世界級的得意就在我身邊!”楊笛與新聞記者一齊散步于北京路,一五一十般刻畫:廣州建城2000有年來,都會中軸線從未偏移過,腳下5米深的場合,11層5個王朝的路途遺跡層層疊疊。腳下滿是寶,這邊也是廣州最簡單“走寶”(粵語,意即“看走眼,錯失寶物”)的場合……
古驛道道路圖
凝視北京路千年古道,新聞記者似乎穿梭時間和空間,回到秦朝。秦朝建筑古驛道,重要手段是以“養(yǎng)路”定乾坤。秦始皇一致六國后,分派委任囂、趙佗揮師南下,在五嶺(越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)間筑馳道,修靈渠,一舉一致嶺南。任囂、趙佗等人建城后,精巧運(yùn)用自然水系,樹立了城表里水陸驛道體例,并開東、西、南三城門與三向驛路接駁,產(chǎn)生今北京路、中山道一帶“丁”字路途構(gòu)造。
趙佗繼任南??の竞螅鴥纱为?dú)立為王。陸賈兩次出使南越國,勝利勸告趙佗歸漢,嶺南重歸華夏王朝幅員。即使其時有導(dǎo)航,陸賈走官道加入廣州城,路途大概是如許的:從華夏動身至湖南,先翻過越城嶺山脈,渡靈渠,經(jīng)西江、北江,過三水,最后到達(dá)番禺城西面水道,從陸賈城船埠(今南源街)登岸,筑泥城等待。結(jié)果從城西水驛入城,到達(dá)西漢南越國宮署。
漢代開拓新的水道古驛道,實(shí)行了海內(nèi)與國際交通主線的貫串聯(lián)通。其時,先民可從番禺城遠(yuǎn)航至中南半島、馬來半島及印度、錫蘭等地,重洋經(jīng)商之道使肩上交易從無到有,慢慢抽芽。
兩千有年前,西漢名臣陸賈于增埗河古船埠登陸,在今西村一帶筑泥城駐節(jié)(舊指高檔官員駐在邊疆實(shí)行公事),與南越王趙佗會談一致偉業(yè)。圖為陸賈祝賀亭,就建于陸賈昔日寓居之地。 高鶴濤攝
“此路一開,財貨通矣,人才出矣,遐陬之聲(指其時嶺南談話)變矣?!蹦纤硒櫲逯苋シ窃凇稁X外輪代理公司答》里如許詳細(xì)開鑿古道對于嶺南的感化,秦朝驛道開明后,洪量鐵器從華夏引入,矯正了嶺南的農(nóng)耕形式。
南粵古驛道文明線路構(gòu)造圖
隋唐
直通大海帆船舉
一斧一斧削山劈嶺 海表里客商聚廣州
新聞記者走在夏初的廣州陌頭,瞥見丹荔陳腐掛牌,不禁想起唐朝佳人杜牧“一騎塵世貴妃笑,無人知是丹荔來”的警句。此警句本來就與古驛道相關(guān)。昔日,唐玄宗為博楊貴妃的自尊心,派人從嶺南運(yùn)丹荔至長安,走的恰是西京古驛道(唐代長安通往嶺南的古驛道)。
隋唐功夫,華夏創(chuàng)造了“長安—洛陽”的貢路輻射體例, 南北大學(xué)生運(yùn)動會河的開明徑直引導(dǎo)財經(jīng)中心移往東南。其時,唐代名臣李渤重建靈渠以通巨船,使越城嶺道變成嶺南大量貨色北運(yùn)的重要通道,加上張九齡拓款待庾嶺道,廣州所以躍居為其時世界最大的對外交易港。唐代,廣州是“萬里通海夷道”的開始,也是“揚(yáng)、益、荊、廣”第四次全國代表大會貿(mào)易都會中獨(dú)一一個不在長江水系的都會。
傳聞,張九齡過程對梅嶺的重復(fù)參觀測量,選定了從大庾到南雄隔絕最短的一段道路,比秦朝古道減少了整整4公里。4公里此刻可見不長,但對昔人而言,在不負(fù)重的情景下還要走近2鐘點(diǎn),即使要來往輸送貨色,功夫就更長了。
拓款待庾嶺道有多艱巨呢?咱們看看汗青里的記錄就能領(lǐng)會。據(jù)史載,張九齡親力親為,帶著“共青團(tuán)和少先隊(duì)”走上灌木叢叢生的山道,浮夸勘測、測量,安排最好計劃。工程安置通過之后,他在冬天農(nóng)閑之時,召募大量民工來養(yǎng)路。他還常常黑夜上嶺察看工程進(jìn)度,并引導(dǎo)匠人一斧子一斧子削山劈嶺,最高處削去了30多米。
南海神廟
隋朝,廣州城創(chuàng)造南海神廟 (波羅廟),這是朔方販子攜貨南下廣州、官商前來廣州的古驛道盡頭,很長一段功夫內(nèi)是廣州重洋交易的標(biāo)記。阿拉伯販子乘坐漁船,從巴格達(dá)的底格里斯河船埠動身,漂洋過海到達(dá)廣州城,就在南海神廟旁登陸。
此刻,南海神廟是“海絲申遺”的史跡點(diǎn)之一。五一假期后,氣象轉(zhuǎn)晴,新聞記者到達(dá)南海神廟,只見青玉牌樓上雕刻著“古港遺風(fēng)”四個大字,活潑的筆跡陳訴著古港昔日的故事。
唐代廣州港是寰球上最大的海港之一,展示了外港和內(nèi)港船埠并舉的水驛體制,城市郊區(qū)的外港重要有屯門和扶胥港(今黃埔區(qū)廟頭村西),城中內(nèi)港則有光塔船埠、蘭湖船埠(現(xiàn)流花湖一帶)和浮丘山船埠(現(xiàn)中山七路一帶),還建有光塔和余慕亭等導(dǎo)航辦法,兼供客舟隱藏風(fēng)雨。
每逢買賣季節(jié),官商從獅子洋乘船入廣州城,重洋船舶過程扶胥港變換停靠,換乘扁舟沿珠江東行。她們眺望光塔地方統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),行至船埠登岸,并在其鄰近會合。長此以往,光塔鄰近產(chǎn)生十余萬官商聚居的寓居區(qū)。唐朝當(dāng)局為此特意創(chuàng)造“蕃坊”,其范疇大概以即日的懷圣寺為重心,北至中山六路,南至惠福西路,西至群眾路,東達(dá)朝天路。
古功夫,在珠江下行駛的船只以花塔、光塔為地方統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
按照其時文件記錄,每天到廣州港的番邦漁船有11艘之多,終年到港舶達(dá)4000多艘。不妨說,在唐朝,簡直每個阿拉伯商民心中都有一個“廣州夢”。馳名波斯墨客薩第在《野薔薇園》一書里記寫道:“我籌備把波斯的硫磺運(yùn)到華夏去賣,據(jù)我所知,硫磺在何處不妨售得高價,而后我再把華夏的陶器運(yùn)到希臘……”
文件里的唐代廣州城,口岸擠滿了番邦漁船,“收稅歸入國庫的錢每天可達(dá)五萬迪納爾”。大唐用盛開容納的模樣歡送官商,加之廣州富裕的生存,令客商戀戀不舍。個中的著名士物——阿拉伯人李彥升年少隨前輩的漁船隊(duì)到達(dá)廣州營商,愛上華夏文明,學(xué)問充分,以至于唐宣宗大中二年中進(jìn)士,變成華夏汗青上第一位阿拉伯進(jìn)士,遂成一段佳話韻事。
宋代
陡峭五嶺有通途
沿驛道建墟市 獵德扶胥興盛
春末夏初,新聞記者到達(dá)獵德村宗祠廣場,時價午時,食品攤肆嘈雜起來,“20號煲仔飯、20號……”跟著效勞員一聲喊,一窩滋滋作響的煲仔飯端出窗口,剎時把濕淋淋的氣氛裹成一團(tuán)香絮,熔化了一上晝的勞累。
有誰領(lǐng)會,這一帶的興盛緣于宋時開拓的古驛道?宋元功夫,廣州城大范圍擴(kuò)大建設(shè),產(chǎn)生水陸齊頭并進(jìn)的路途網(wǎng)。城表里“自然水系—內(nèi)濠—六脈渠”的三級水道網(wǎng),啟發(fā)貿(mào)易市井沿水興盛,宏大十余丈的貨色濠兩岸其時都是喧鬧貿(mào)易區(qū)。
宋元場合當(dāng)局沿驛道建墟市,以簡單交易仕宦交通生存、提防海域和鞏固場合秩序。廣州解放區(qū)漸漸產(chǎn)生地區(qū)里面市鎮(zhèn)體制,使驛道變成地區(qū)共通體的貫穿搜集。廣州城外則展示了“衛(wèi)星城”——獵德、瑞石、平石、大水、石門、白田、扶胥、大通等宋朝“八大鎮(zhèn)”。
宋元功夫番禺城與鄰近船埠
1093年,宋代大文學(xué)大師蘇東坡被貶斥嶺南,沿著唐朝張九齡拓寬的大庾嶺道到達(dá)廣州。蘇東坡興高采烈地參觀了烏云山蒲澗、扶胥鎮(zhèn)的南海神廟。他與羽士談古論今于天慶觀(位至今中山六路一帶),邀約伙伴把盞歡談,更迭唱和。酒意一上面,蘇東坡還在天慶觀墻壁上揮毫題寫:“東坡喝酒此室,進(jìn)士許毅甫自五羊來,重逢一杯而別”;他還在烏云山“蒲澗濂泉”(宋元清功夫“羊城八景”之一)留住《題廣州蒲澗寺》傳世。
烏云山蒲澗
宋元之際,華夏僑民連接經(jīng)過大庾嶺梅關(guān)古道到達(dá)嶺南安居,把華夏都會中貿(mào)易街巷的規(guī)章制度也傳遞到梅關(guān)古道沿線地區(qū),也即是珠璣古巷鄰近。
坐落從化的錢崗古村已有600年汗青
坐落從化的錢崗古村已有600年汗青,其最早住戶即是由珠璣古巷遷移而來的。據(jù)孟春吉《恒楨房宗譜》記錄,那些住戶是南宋左丞相陸秀夫的后代。其時為隱藏元兵追剿,陸禮成逃至珠璣巷僑居。至其第六代,侄孫陸從興一齊曲折,由珠璣巷遷到古番禺寧樂鄉(xiāng)(今從化寧靖鎮(zhèn)錢崗古村),后“開疆拓野,后代瓜綿綿”,漸漸產(chǎn)生古村。
新聞記者到達(dá)錢崗古村,功夫似乎凝結(jié)普遍,農(nóng)村寧靜寧靜,樹木邑邑蔥蔥,村民悠然自得,廣裕祠古色古香。
廣裕祠與北京故宮是同庚建筑的,于今已有600有年汗青。廣裕祠保持了宋代興辦結(jié)構(gòu)安排手法。被譽(yù)為“珠江三角洲的清朗上河圖”的《珠江江城圖》就曾出此刻廣裕祠西門更樓的木雕封檐板上?!吨榻菆D》長8.6米,匠人雕琢了29艘船、40多座衡宇亭臺、49部分物及勝過140棵高山榕,刻畫了清乾隆功夫珠江北岸的喧鬧場合:東郊故鄉(xiāng)層巒疊嶂、山川貫串,珠江層層漣漪,漁船來交易往,岸邊再有西炮臺、老城門、天字船埠等,以及對弈的城里人、戴笠帽的老漁翁、牧群人和樵夫;衣著長筒皮靴的西人站在江邊看得意;一座拱券門歐美式興辦上,也站著一個兒戴高帽、手拄手杖的西人,看來其時廣州已帶上了一層國際化顏色。
錢崗古村寧靜寧靜,樹木邑邑蔥蔥,村民悠然自得
明清
貫穿寰球書傳說
城北專用驛道 趕考必由之路
新聞記者不日到達(dá)廣州博物院,處事職員向新聞記者展現(xiàn)了一包有近300個年頭的松蘿茶。這包仍足夠香的松蘿茶,讓人想起了一段燦爛舊事。
明清功夫,廣州一躍變成華夏對應(yīng)酬流的派別,珠江上船只密布。1745年,第三次來廣州的重洋漁船哥德堡1號從黃埔港出發(fā)歸來歐洲,船上承載著茶葉、瓷器、綢緞等約700噸的華夏貨色,個中就有產(chǎn)自安徽休寧的松蘿茶。不虞,哥德堡1號期近將達(dá)到哥德堡港時出軌淹沒。
明清功夫廣州城及近郊驛道情景
1992年,哥德堡沉船被打撈出港。打撈隊(duì)在沉船貨倉里創(chuàng)造了少許徽式茶箱,箱內(nèi)還裝有瓜片。翻開茶葉包裝,人們詫異地創(chuàng)造,因?yàn)榘b精細(xì),一局部茶葉仍舊緊結(jié)彎曲,茶葉沒被氧化。哥德堡人將一包茶葉送回廣州,以此祝賀那段洶涌澎湃的肩上交易史。
這一包年近300歲的松蘿茶昔日該當(dāng)是從黃埔古港上船的。日前,新聞記者到達(dá)黃埔村,只見寬大的麻石街上,雙方店鋪林立,行人相繼摩肩,不復(fù)昔日搬運(yùn)貨色時門庭若市的場合。
黃埔村的麻石街
明清功夫,洋舶到達(dá)廣州,普遍停在扶胥港,即今黃埔區(qū)廟頭村一帶。到了明朝初年,扶胥鎮(zhèn)水域泥沙沉積變淺,船舶沒轍停泊,港辯才移至琶洲黃埔村一帶水域,始稱“黃埔港”。黃埔古港與個中的麻石街是昔日古驛道的一局部,重洋船只在此停靠,調(diào)換扁舟入珠江,徑直啟發(fā)了黃埔古港船埠鄰近村鎮(zhèn)的興盛。長洲島近現(xiàn)代造船業(yè)也所以興盛,于今留住“柯拜船廠”為證。
黃埔古港 莫偉濃攝
其余,城區(qū)現(xiàn)存的天字船埠在其時亦是清代著名的古驛道船埠,官員在廣州城就職、離任,都在這邊左右船埠。
廣州城北有一條古驛道,曾是官員就職走的旱路專用驛道,也是舉人上海京劇院赴考、商賈來往的必由之路。念書人也愛好求好心頭,這條古驛道就被稱為“大官路”。嶺南文明鴻儒、作者黃劍豐在《烏云深處》一書中引見,昔日舉人沿著大官路上海京劇院赴考,常常先到“京溪古道”歇腳。京溪村北面有一口古井,因有稠密墨客詩人光臨,村人將其呼作“文雅井”,村名也稱為文雅井村,此刻古井仍在,并成了烏云區(qū)備案在冊的活化石單元。
京溪古道厥后變成南來北往的巨賈官貴過夜、買賣交易之地,啟發(fā)周邊產(chǎn)生牧畜商場和出口買賣出發(fā)地。于今, 廣州市烏云區(qū)京溪村仍保持有白水塘、蟹山、麒麟崗、犀牛角、牛利崗等古地名。
驛道鼎盛
活化運(yùn)用古道 助力農(nóng)村興盛
“計劃,跑!”跟著發(fā)令槍的鳴響,選手們高視闊步、趣味振奮地動身。這是大前年廣東省定向聯(lián)賽廣州從化古驛道沿線賽場上的一幕。與慣例定向越野賽各別的是,這場競賽沿著古驛道打開。
自2016年起,廣東省在世界率先發(fā)展古驛道養(yǎng)護(hù)運(yùn)用處事,連年來打開了一系列動作安置,囊括南粵古驛道定向越野大賽、驛道“三師”下鄉(xiāng)、文明創(chuàng)新意識大賽、暴露古驛道僑批文明、創(chuàng)造南粵古驛道音樂等。個中,南粵古驛道定向大賽已變成國際著名品牌賽事,招引了洪量國際專科選手、青妙齡參加比賽。廣東在古驛道活化上創(chuàng)下了很多個“第一”“初次”,充溢凸顯了廣東人敢為人先、求實(shí)進(jìn)步的精力。
廣州深刻觀察廣州古驛道汗青遺存散布情景,商量古驛道線路構(gòu)造,并提出養(yǎng)護(hù)運(yùn)用戰(zhàn)略。據(jù)市籌備和天然資源局供給的數(shù)據(jù),截止暫時,廣州市內(nèi)已創(chuàng)造古驛道本質(zhì)遺存及關(guān)系遺存78處,個中旱路古驛道遺存16處,2處為廣州市級活化石養(yǎng)護(hù)單元,囊括北京路千年古道遺跡、花都區(qū)百步梯古道遺跡。經(jīng)統(tǒng)計,廣州古驛道線路沿線有古村古鎮(zhèn)62處、時髦農(nóng)村86個。
花都區(qū)百步梯古道遺跡 李波攝
當(dāng)參加比賽選手、理想者、文明人士以至兒童們,或奔走或行走在鄉(xiāng)村地步、保守農(nóng)村、船埠原址等競賽場景中時,實(shí)足深度沉醉于汗青文明之中,古驛道裝載的充分人文價格再次融入新穎人的生存,每一次打卡勝利都是一次優(yōu)美的圖章。
跟著越來越多人領(lǐng)會并從新走曠古驛道,山川林田湖草等天然文明資源得以完備地串聯(lián)、開拓、融洽,激勵了全社會對驛道文明的關(guān)心,沿線住戶亦能更多地瓜分財經(jīng)社會興盛的盈利。
新聞記者在從化錢崗古道拜訪時,一位出賣冬蜜的養(yǎng)蜂人說,“幾年下來,很多震動介入者經(jīng)過加微信定購、傳播咱們的冬蜜,此刻村里的冬蜜換了包裝、開拓了新產(chǎn)物,成本漲了一倍?!?/p>
在廣東省活化石高新科技接洽所所長、“三師”??评硐胝卟軇趴梢?,在南粵古驛道的養(yǎng)護(hù)建設(shè)和運(yùn)用進(jìn)程中,既要模仿保守的貨色,又要引入新的審美體制,讓各別的元素在一致大眾興辦或空間情況里彼此貫穿、融洽,產(chǎn)生前后連接的聯(lián)系,本領(lǐng)真實(shí)讓擺設(shè)在嶺南地面上的遺產(chǎn)“活”起來、“火”起來。
始發(fā)華夏 流利海內(nèi)
回顧保存 鄉(xiāng)愁所系
在中華文雅幾千年的汗青榮光中,以廣州為重心的南粵古驛道裝載所有嶺南以至華夏政事、財經(jīng)、軍事、文明、人丁及談話等諸多上面興盛與變化,在汗青上曾表現(xiàn)過宏大的效率。
歷代建筑的古驛道功效有所各別。秦朝建筑古驛道,重要手段是以“養(yǎng)路”定乾坤。
隋唐功夫,張九齡擴(kuò)款待庾嶺道,李渤重建靈渠以通巨船,讓古驛站點(diǎn)南海神廟變成廣州南下重洋交易的標(biāo)記。
宋元功夫,廣州沿驛道建墟市,古驛道毛細(xì)血管更加充分。漢民南下常常采用從大庾嶺向南經(jīng)珠璣巷達(dá)到廣州,產(chǎn)生出廣州政府人,出生了廣州政府文明。
明清功夫,廣州建筑古道古港以利于貫穿中外,新開拓黃埔古港驛道,曾控制一口互市80余年。
南粵古驛道各王朝郵驛辦法散布圖
車同軌,書同文。古驛道接洽華夏,在南粵地面上曲折進(jìn)步,諭令、公函、官員、軍需來往一直,變成國度政事一致的標(biāo)記。商品在古驛道上震動,物質(zhì)被輸送至四面八方。
此刻,廣州市歸納交通關(guān)鍵位置獲得了進(jìn)一步堅韌,交通關(guān)鍵功效越發(fā)完備,維持都會空間效率越發(fā)鮮明,關(guān)鍵輻射本領(lǐng)更強(qiáng),歸納效勞功效更高,基礎(chǔ)建交集海港陸路航空多種交通辦法于一體的、井井有條、五湖四海、七通八達(dá)的歸納交通搜集,產(chǎn)生“連通寰球、輻射世界”的歸納輸送體制。
廣州市交通局?jǐn)?shù)據(jù)表露:廣州建立產(chǎn)生“三環(huán)十九射”、總歷程到達(dá)1152公里的高速路網(wǎng)構(gòu)造;建交19條都會軌跡交通經(jīng)營線路;先后接入京廣、南廣、貴廣等9條主線鐵路;廣州港貨色含糊量達(dá)6.36億噸,集裝箱含糊量2351萬標(biāo)箱,辨別居寰球第四、第六;烏云國際飛機(jī)場乘客含糊量連任寰球第一……
廣州南站鄰近的廣州動車段 蘇豪杰攝
廣東省垣鄉(xiāng)籌備安排接洽院總工程師程師馬向明說,他自小住在古驛道左右,小功夫看著奔馳而過的列車,他更加蓄意搭上列車走向新穎生存。幾何年往日了,他此刻做的工作即是讓回顧中的古驛道走近新穎生存。讓汗青走進(jìn)新穎,這也是古道養(yǎng)護(hù)者所做的革新性運(yùn)用。
固然,兩千年風(fēng)波一剎時,古驛道仍舊走進(jìn)汗青,但廣州將來之路卻越走越寬大。
廣州現(xiàn)存局部古道遺跡
南粵古驛道,是指1913年前廣東境內(nèi)用來傳播布告、輸送物質(zhì)、職員來往的通路,囊括水道和旱路,官道和民間古道。廣州市內(nèi)已創(chuàng)造古驛道本質(zhì)遺存及關(guān)系遺存78處。
北京路千年古道(越秀區(qū))
錢崗古道(從化區(qū))
影古古道(從化區(qū))
溉洞古道(從化區(qū))
東坑古道(從化區(qū))
蓮麻古道(從化區(qū))
正果洋古道(增城區(qū))
銀場古道(增城區(qū))
夏街古道(增城區(qū))
廖村古道(增城區(qū))
橫塱古道(增城區(qū))
新圍古道(增城區(qū))
百花古道(增城區(qū))
百步梯古道(花都區(qū))
《珠江江城圖》(限制)廣州博物院供圖(材料圖片)
南粵古驛道大概瀏覽
南粵古驛道以廣州為重心,朝四方輻射。
東路古驛道:重要指廣州往東,經(jīng)獵德、扶胥、增城等地,接洽閩贛的貨色向古驛道搜集。廣州境內(nèi)有扶胥、夏街古道等遺存。
南路古驛道:重要指廣州往南、珠江入??谖靼端懧?lián)運(yùn)的古驛道搜集,保持有廣州黃埔古港、南海神廟、岐澳古道等古驛道遺存,貫穿廣州肩上綢緞之路。
西路古驛道:重要指廣州往西,勾通桂、瓊等地的古驛道搜集。彩虹橋、十三行船埠、陸賈城船埠等遺存均在古廣州城西邊。
北路古驛道:重要指廣州往粵北,通往江西、湖南等地的古驛道搜集,保持有西京古道西線、西京古道東線、大官路、錢崗古驛道、京溪古道等遺存。
兼顧/讀懂廣州處事室 劉幸
文/廣州晚報·新花城新聞記者:劉慢慢、劉幸
局部圖/廣州晚報·新花城新聞記者:高鶴濤、莫偉濃、李波、蘇豪杰
海報案牘:林瑋琳
海報創(chuàng)造:周振豐
廣州晚報·新花城編纂:葉碧君
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