干什么寫作子的人要用原稿紙呢？

一個方框一個方框的，這除去排版的須要，還由于句子到了該當(dāng)割斷的功夫，圈點(diǎn)是要占一個格的。這指示人們要領(lǐng)會，圈點(diǎn)和筆墨是同一個級其余，是一致重量的，以是給它們的報酬都是一律的，都要占一個格。別看那么小的一個圈點(diǎn)，仍舊要給它一個格，要特殊留心地、好好地把它填進(jìn)那內(nèi)里。方才說此刻許多人不會用頓號和分號，只會用逗點(diǎn)和逗號了，本來有功夫連簡略號也不會用了，這證明她們沒有過莊重的談話筆墨的演練。這訴求咱們細(xì)而又細(xì)，工于籌備，在每一句話中斷的功夫都要領(lǐng)會干什么中斷，以及中斷的功夫，再有個中的表示和功效。要領(lǐng)會這十足，要清楚于心。這個中斷與下一句形成了什么聯(lián)系，那些要趕快地在腦筋里過一遍，由于這是課文中的一次確定。即使這一次中斷和下一次中斷形成的是分句間的并列聯(lián)系，那么這邊就要用分號。即使這一次中斷是分句中的諸項(xiàng)陳設(shè)，那就要用頓號。有的句子中斷時不只是中斷，再有頑強(qiáng)、斷交、決定、簡潔等一致的口氣，不妨用感觸號。在一個復(fù)句實(shí)行時的間隙和中斷，常常不妨用逗號。

有人該用逗號的場合偏幸用感觸號，這證明他很激動。不妨試著把一切的感觸號都換成逗號，那讀起來是什么發(fā)覺？會感觸很艮，很內(nèi)斂，力氣縮到了內(nèi)里——作品的激動性小了，三思而行，辦法鞏固了。從那些上面來看，圈點(diǎn)像筆墨一律要害。

用原稿紙寫稿再有一個效率，即是計(jì)劃篇幅簡單。比方原稿紙每一頁是第三百貨字，寫滿了一張，咱們就領(lǐng)會這第三百貨字實(shí)行了。干什么要計(jì)劃篇幅？由于咱們普遍都要掛心本人處事了幾何，而且要掌握控制實(shí)質(zhì)的“密度”。作者對于這第三百貨字是有訴求的，以是普遍的原稿紙都是第三百貨字一張，常常在那些篇幅里要有少許決定的貨色生存，它們有或沒有，作家內(nèi)心要罕見。比方寫了一頁紙，這內(nèi)里空空的不行。第三百貨字內(nèi)里總要有少許觀賞刺激點(diǎn)，要靠它讓讀者群激動起來。這個激動大概是來自風(fēng)趣、來自一個詳細(xì)、來自特出的語序安排——總之得有激動點(diǎn)。普遍的?？茖懜逭?，這邊主假如指純文藝寫稿，第三百貨字內(nèi)里最少要有一兩處激動點(diǎn)。否則即是波折的寫稿，由于沒法招引讀者群讀下來。

看來這個第三百貨的篇幅比擬好控制，好遏制。寫結(jié)束這一頁，內(nèi)里該有的貨色都要有。比方說該當(dāng)讓讀者群激動一兩次，這既是觀賞的需要，也是對大作的密度訴求。膚淺文藝普遍不須要如許，膚淺文藝重要考究大的情節(jié)安排，談話密度不妨對立小少許。

固然咱們也不用過度板滯地領(lǐng)會。太板滯了會顯得好笑。然而這對入門者來說又偶然不是一個本領(lǐng)、一種莊重的演練訴求。加入“化境”的人不會搭理那些，但咱們這邊講的是發(fā)端和發(fā)端。即使不過無訴求地寫下來，盡情罷了，如許的演練并不好。能有個大概的量化，更加是在作品（演義）密度上面，掌握控制起來就會好得多了。如許的風(fēng)氣是不妨一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成的，一旦養(yǎng)成了，此后就不妨不復(fù)管它，其時就會自但是然地將筆墨的密度控制在這個規(guī)范上。

此刻咱們觀賞少許文藝大作，往往感觸清湯寡水，實(shí)質(zhì)淡薄，廢話連篇，重要因?yàn)榧词撬拿芏炔粔?。一部純文藝大作勝利與否，一個最重要的目標(biāo)即是看談話藝術(shù)的密度。咱們在這邊把其量化，可見是板滯和蠢笨的本領(lǐng)，然而卻有要害的意旨。第三百貨字的篇幅里訴求有一至二處讓人激動的點(diǎn)，也是按照普遍的觀賞接收順序來決定的。有人大概問：即使再多些呢？比方三到到處或五六處不行嗎？那么不是更好嗎？也不確定，由于任何實(shí)物都有個度的題目，也即是說并非越多越好。想想看，第三百貨字里四處是一致的“激動點(diǎn)”，那么讀者群從來讀下來，是否要給這常常的刺激弄得麻木？這邊有個符合的、張弛有度的題目。

最后是否不妨寫好這第三百貨字，固然是作家的本領(lǐng)所確定的，是動作人的情懷風(fēng)趣所確定的。這猶如不是一種本領(lǐng)和本領(lǐng)。但咱們既是從本領(lǐng)層面上去講它，就要從這個觀點(diǎn)證明和決定少許題目。咱們要從那種規(guī)則性的意旨上報告大師：純文藝演義大作普遍要到達(dá)如許的談話藝術(shù)密度。

作家能否完備如許的認(rèn)識固然是不一律的。這是從寫稿試驗(yàn)或觀賞體味中歸納出來的。即使咱們找到少許好的范本、少許特出的文藝大作，猶如就不妨印證這一點(diǎn)。

寫稿的自在與流利，也是情緒減少的截止，作家必需要回到如許的狀況，要不創(chuàng)造進(jìn)程就會碰壁。從這個意旨上說，咱們對于密度上面的要乞降演練，不過普遍的啟示性倡導(dǎo)，是演練的訴求，它須要在此后的處事中忘懷——然而忘懷了，也并不即是沒有。

（作家系華夏作家協(xié)會副總統(tǒng)、山東省作家協(xié)會總統(tǒng)）

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