不愿殺生的僧人只能用紙來(lái)做衣服和被子，當(dāng)時(shí)的紙是用藤和麻來(lái)制作的，所以具有一定的不透風(fēng)性也比較堅(jiān)固這樣就傳播開(kāi)了同時(shí)，由于藤紙經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，是大家都能得到的，而蠶絲就不是普通人能買得起的所以，紙衣和紙被。

3包裝用紙紙盒，包裝盒紙箱紙筒紙板紙繩紙袋紙帶紙?zhí)紫灱堄图埌鼤?shū)紙，襯衣紙托包裹襯墊紙條雞蛋合 4有價(jià)證券及票據(jù)紙幣債券股票郵票，證券支票匯票地契欠條郵票帳單發(fā)。

沒(méi)有紙張就沒(méi)有文明進(jìn)步，紙是文化載體，是文明傳播的主要媒介沒(méi)有紙，人類各處一隅，連張地圖都畫不出，都以為自己處在世界的中心自西漢以后有了紙，人類才慢慢地描繪出世界的模樣，才有退票也要我想讓傳播，才使初。

按傳統(tǒng)的說(shuō)法，紙主要是指以植物纖維為原料，經(jīng)過(guò)加工處理而抄成的平滑的薄頁(yè)，適于書(shū)寫印刷包裝之用在沒(méi)有發(fā)明紙之前，中國(guó)古代所用的記事材料主要有甲骨簡(jiǎn)牘縑帛等。

紙是我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的四大發(fā)明之一，它與指南針，火藥，印刷術(shù)一起，給我國(guó)古代文化的繁榮提供了物質(zhì)技術(shù)的基礎(chǔ)紙的發(fā)明結(jié)束了古代簡(jiǎn)牘繁復(fù)的歷史，大大地促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展 在上古時(shí)代，祖先主要依靠結(jié)繩記事。

唐代紙的產(chǎn)量已相當(dāng)可觀，種類亦多，用途廣泛除供書(shū)寫繪畫外，又有其他之用據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)已用紙來(lái)做燈籠，糊窗戶，做衣服帽子帳子，甚至做鎧甲。

對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，紙張最重要的用處就是拿來(lái)書(shū)寫紙張最早誕生于西漢時(shí)期，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)制作工藝不夠成熟，所以紙張的質(zhì)量與數(shù)量都十分有限待東漢蔡倫對(duì)造紙術(shù)進(jìn)行改良之后紙張的數(shù)量雖然得到一定提高，但是并未得到全面普及在。

古代日本人懷里放的紙是懷紙，并不是切腹用的，而是用來(lái)擦東西的或者寫字用的懷紙就是把日本紙對(duì)折，因?yàn)榭梢苑旁趹牙锼越凶觥睉鸭垺?，是以前用?lái)摘錄歌詞，擦拭茶具，盛小零食之類的東西在時(shí)代劇里面也經(jīng)常能看到。

紙的用途有可以用于清潔寫字包裝物品做裝飾作為印刷的載體，如打印紙復(fù)寫紙衛(wèi)生紙面紙等等紙是用植物纖維制造，能任意折疊用來(lái)書(shū)寫的片狀物由于紙的發(fā)明和推廣，才使人類可以不再用泥石木陶。

紙張發(fā)明的時(shí)間大大向前推進(jìn)紙的發(fā)明結(jié)束了古代簡(jiǎn)牘繁復(fù)的歷史，大大地促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展紙是中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，用于書(shū)寫印刷繪畫或包裝等的片狀纖維制品早在2200年前，西漢初期已有，但還是很粗糙，不被。

經(jīng)過(guò)挫搗抄烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源自從造紙術(shù)發(fā)明之后，紙張便以新的姿態(tài)進(jìn)入社會(huì)文化生活之中，并逐步在中國(guó)大地傳播開(kāi)來(lái)，以后又傳布到世界各地有了文字之后，最重要的就是要有一個(gè)很好的載體古代埃及人。

第四層為底層，具有改善紙板外觀，提高強(qiáng)度，防止卷曲的功能，通常用高的率漿或較好的廢紙漿為原料抄造，白板紙的底面顏色多位灰色，也可按要求生產(chǎn)其他的底面顏色摘要白板紙有什么用途提問(wèn)親您好回答白板紙。

再?gòu)臇|漢以前人們書(shū)寫工具主要的還是竹簡(jiǎn)和縑帛東漢以后紙才將竹簡(jiǎn)和縑帛逐漸代替的史實(shí)可以看出，在東漢和帝時(shí)期蔡倫的蔡侯紙未發(fā)明以前的麻紙，使用價(jià)值是不大的根據(jù)輕工業(yè)部造紙工業(yè)研究所對(duì)迄今發(fā)現(xiàn)的幾種古紙進(jìn)行科學(xué)。

沒(méi)有秦朝人使用紙書(shū)寫，這句話在秦朝說(shuō)沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)時(shí)有的人把綢緞就叫做紙，真正的紙張出現(xiàn)在西漢時(shí)期發(fā)明者 造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一造紙術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為是東漢宦官蔡倫發(fā)明的主要依據(jù)是。

由他監(jiān)制的紙被稱為“蔡侯紙”蔡倫一生為官46年，一度官尊九卿，地位顯赫在主管尚方期間，經(jīng)常親臨現(xiàn)場(chǎng)做技術(shù)調(diào)查，極富創(chuàng)新精神，對(duì)發(fā)展當(dāng)時(shí)的金屬冶煉及加工等方面起了很大的推動(dòng)作用，被稱為東漢時(shí)期的科學(xué)家。

紙張的發(fā)明，為古代的人們對(duì)當(dāng)時(shí)歷史事件的記錄提供了極大的方便。

紙是人類社會(huì)生活中的一種重要資源從古到今，造紙所用主要原料都是植物纖維，諸如木材蘆葦竹子麥秸稻草蔗渣樹(shù)皮面麻等然而，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，造紙所用纖維原料的種類和造紙產(chǎn)品的應(yīng)用范圍都在不斷。

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